岳飛后人禁止通婚的兩個姓氏

在古代的時候人們家族意識是非常強(qiáng)的，兩個家族如果有仇的話，禁止后代通婚其實是非常正常的，歷史中這樣的事情很常見，比如岳飛的后人就禁止與兩個姓氏通婚。

岳飛在歷史上的知名度是非常高的，提到精忠報國人們想到的便是岳飛，岳飛被誣陷殺害之后，傷透了無數(shù)人的心。自古以來人們都對岳飛的死因爭論不休。

有人甚至開始幫秦檜洗白，的確是皇帝想殺岳飛的，可是在這里要說明一下，歷史上從來沒有幫兇無罪這種說法，所以說希望人們看清楚，不要再說秦檜無罪的言論。

實際上當(dāng)時要害岳飛的可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止秦檜一個，只不過秦檜名氣最大所以被人們牢牢的記住了。兩家人是有血海深仇的，因此岳飛的后人有一項規(guī)定，那就是無論如何不能與姓秦的通婚。

現(xiàn)在岳飛的后人已經(jīng)有三十多代了，根據(jù)族譜來看，岳家的族譜上的確是一個姓秦的媳婦都沒有，這便是一種仇恨，時間都過去了近千年，岳家人也從來沒忘記。

有趣的是因為這件事，很多岳姓都不和秦姓通婚，即使他們不是岳飛的后裔，這應(yīng)該就是因為岳飛的影響力了，當(dāng)然也有些地區(qū)的岳姓是不在乎這個的。

不準(zhǔn)跟姓秦的通婚，還有一個是不準(zhǔn)跟姓貢的通婚，一樣的事情可是原因截然相反，不和秦姓通婚是因為兩家有著深仇大恨，不和貢姓通婚是因為有大恩。

岳飛死后長子被殺，其余家人全部被發(fā)配，唯獨三子岳霖偷著跑了出來，他是全岳家的希望，相當(dāng)于最后的火種?？墒窃诠艜r候想當(dāng)一個逃犯可不容易，如果沒人幫助會很快被抓住。

岳霖去找了岳飛曾經(jīng)的兄弟貢祖文，這個貢祖文非常的講義氣，選擇了將岳霖保護(hù)下來，要知道在古代他的這個做法如果被人發(fā)現(xiàn)，自己肯定會受到牽連的，自己家族也跑不了。

貢祖文為了此事辭掉了自己的官職，帶著家人回到了老家，剛住一段時間他發(fā)現(xiàn)，這里不適合岳霖藏匿，他再一次舉家搬遷，他將家搬去了一個很偏僻的村子。

目的很簡單就是一定要保護(hù)岳霖。一直到宋孝宗繼位岳飛才被平反，岳霖這個時候也早有孩子了，他對后人說：貢祖文與自己情同父子自己也是他的孩子，以后岳姓和貢姓不能通婚，兩個姓是一家人。

如今的岳家祠堂里面依然擺放著貢祖文的牌位，歷史上像貢祖文這樣的人說多不多，說少也不少，能為自己的老朋友放棄如此之多，而且是冒著被殺頭的風(fēng)險，絕對值得人們永遠(yuǎn)的敬佩。

史上不能通婚的姓氏有哪些？

1、武潘不通婚：被小說耽誤的尷尬

武和潘怎么就不能通婚了？這個問題還得從四大名著中的《水滸傳》說起。正式因為小說中杜撰出來的武大郎和潘金蓮之間的恩怨情仇，武松把自己的嫂嫂潘金蓮殺害以后，兩個家族就發(fā)誓武潘兩個姓氏永不來往，禁止通婚！

雖然這是虛構(gòu)的，不過卻因為文化渲染對河北清河縣的武潘兩家造成了很大的影響。

甚至施耐庵的后人為此專程前去清河縣對兩家致歉，現(xiàn)如今的武植祠里面還有當(dāng)年的詩作：“杜撰水滸施耐庵，潘武無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數(shù)百年。武植祠里斷公案，施家欠債施家還?！?/p>

2、朱李不通婚：歷史的輪回

這兩個個姓氏其實有一千多年的“世仇”，我們還得從唐朝末年開始說起，當(dāng)時軍閥朱溫造反篡唐建立了后梁，最后導(dǎo)致唐朝正式亡國，從此進(jìn)入了五代十國的時期。

話說到了元朝末年朱元璋建立了明朝，最終卻是被李自成所帶領(lǐng)的軍隊破壞，明朝最終滅亡。

部分地區(qū)的人們因此不能通婚，理由是世仇。過了千百年，現(xiàn)在仍會有極少數(shù)的李姓人接受這種概念的潛移默化之影響。

3、鄭施不通婚：三百多年的禁錮

鄭和施姓看著無冤無仇，怎么就不能通婚了呢？這還得從鄭成功和施瑯之間的矛盾說起。早些時間應(yīng)為施瑯處死過鄭成功的親信，后來鄭成功報仇殺死了施瑯的父親和弟弟。

最終兩家不共戴天，并且嚴(yán)令禁止自己那一支兒不得與對方家族通婚！

而這兩年的恩怨，一直到2010年，隨著鄭、施兩家后人擁抱和解，正式宣告這糾纏300年的恩怨被化解掉了。

4、岳秦不通婚：名人之間的瓜葛

岳家和秦家一直到北宋時期并沒有什么矛盾，這對不通婚的淵源得從岳飛被秦檜陷害說起。正是因為秦檜的讒言成為催化劑，以至于岳飛被宋高宗因種種原因殺害。岳飛的子孫逃難四方最終才幸免于難。自此，岳飛那一支兒的家族便立下規(guī)矩，岳家和秦家“勢不兩立”。

岳飛的三十世孫岳順元現(xiàn)居南京，岳順元表示南京是秦檜的故鄉(xiāng)，在這里也碰到過很多秦姓朋友?！拔腋麄兿嗵幍枚己芎?，也從來沒聽說過岳秦兩姓不能通婚，至少我們這一支沒有這樣傳下來的祖訓(xùn)。

5、姬嬴不通婚：古老的恩怨

這兩個姓都是上古八大姓之一，不過他們的矛盾也不至于那么古老。這一切還得從秦國滅周朝的歷史事件說起。根據(jù)《史記》記載，公元前256年秦昭王滅了西周公國。另外，在公元前249年，秦莊襄王滅掉了東周公國。

姬是周朝國姓，嬴是秦國國姓，在很長一段時間里，這兩個姓氏的后人曾世代為仇。

楊潘不通婚：都說了演義是假的，你還殺我？

說起楊家和潘家所謂的不通婚，這是受到了《楊家將演義》的影響。甚至有的楊姓后人將潘楊不能通婚的規(guī)矩寫到了家訓(xùn)和族譜中，在這里潘家可就躺槍了~其實《宋史》中并沒有潘美和楊業(yè)不合的任何記載，因為演義中將潘仁美刻畫成了一個害人的奸臣，所以這個典故就在民間廣泛流傳。

最可怕的是元明時期，楊家很多后人甚至多次派人追殺潘家后人~這個烏龍不知熊大木當(dāng)時要是知道了會不會活過來趕緊去澄清~

6、六桂不通婚：遙遠(yuǎn)的記號

“六桂”姓氏指的是方、汪、江、洪、翁、王。這六個大名鼎鼎的姓氏怎么就不能通婚了？這里有一個傳說，那就是“六桂”的祖先為了避免殺身之禍，讓兄弟改姓各自逃亡，便于日后相認(rèn)。

此舉就是分別用姓氏作為記號，并且互不通婚。這就是為了防范后代親人們近親通婚。

7、水火不通婚：共工祝融的引申

水姓據(jù)說他們的祖先是共工氏，而火姓的祖先據(jù)傳是祝融，這兩位老祖先曾經(jīng)經(jīng)常打仗，更是出現(xiàn)了水火不容的成語。再加上人類探索自然中得知的水火不共存，自然在封建社會中這兩個姓氏的子孫不能通婚了。

不過現(xiàn)實生活中，很多水火后代相處的其樂融融~

8、梁祝馬三姓不通婚：“非遺”絕唱

梁山伯與祝英臺是中國古代民間四大愛情故事之一，也是唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。

但是直到現(xiàn)在，梁祝傳說已對濟(jì)寧市微山縣馬坡鄉(xiāng)婚姻風(fēng)俗產(chǎn)生了影響，至今梁、祝、馬三家不通婚；禁唱梁祝戲；禁放梁祝電影。

山東濟(jì)寧市梁祝文化研究會會長樊存曾表示：“在尊儒重孝風(fēng)氣的漢代，梁祝這樣的自由戀愛是不為家族勢力容忍的，他們認(rèn)為不光彩，而且對馬家來講，在迎娶當(dāng)天新娘病故也被認(rèn)為晦氣，因此這一帶一直保留著三姓不通婚的習(xí)俗?！?/p>

9、貢岳不通婚：唯一因感恩不通婚

要說這對不通婚的緣由，仍然和岳飛有關(guān)系，不過卻是因為感恩，這到底是怎么回事呢？

宋朝岳飛被害，他的孩子們紛紛逃亡，當(dāng)時在朝中的貢祖文冒死藏匿12歲的岳霖 。秦檜得信之后，就開始暗地搜查，為了保護(hù)岳飛后代，貢祖文毅然決定辭官隱退。等到岳飛的冤屈被昭雪了后，岳氏對貢氏感激不盡。

《岳氏宗譜》中明文記載：“貢公為岳氏保孤，百年圖維，棄官歸隱，大有造于岳氏也。故錄其本傳，附載于此，俾后之覽者，不忘貢公之德?！?/p>

為體現(xiàn)貢岳兩家為一家人，兩家規(guī)定貢岳兩家不得通婚。

另外在《岳氏宗譜》首發(fā)現(xiàn)場，還有令人感動的一幕，延陵鎮(zhèn)柳茹村的耄耋老人貢壽康應(yīng)邀來到現(xiàn)場，受到了岳氏的熱烈歡迎。貢壽康是貢祖文的第30世孫，在發(fā)譜現(xiàn)場，他與岳飛第31世孫岳逸民的手緊緊握在了一起。

貢姓繁衍至今已有34代，貢岳兩姓人口在當(dāng)?shù)匾延?萬余人，但至今還是不通婚。

其實前輩的所謂恩恩怨怨，很多都是強(qiáng)牽附會，絕對不應(yīng)該成為后代談戀愛的障礙。例如《大公報》就曾經(jīng)報道了臺灣的鄭先生牽手施女士，但因為所謂的講究最終施女士改姓林才得以順利結(jié)婚。

參考資料 中國歷史網(wǎng)-不能通婚的姓氏有哪些

在中國，有哪幾個姓氏是不可以通婚的？

中國的姓氏有著源遠(yuǎn)流長的文化，在婚姻上也有很多的講究。鄭姓和施姓就不適合結(jié)婚，這起源于收復(fù)臺灣時，施瑯投降清朝，幫助清朝收復(fù)了臺灣，打敗了鄭氏集團(tuán)，鄭氏后人和施氏后人從此有了隔閡。

中國人姓氏的分布實際上主要反映了同姓人群的分布規(guī)律。中國人的姓氏或同姓人群存在兩種狀態(tài)，大姓和小姓，或稱為常見姓氏和非常見姓氏。岳家男子不準(zhǔn)與秦姓通婚，到新中國成立，這個家法才放寬。但翻族譜，還是幾乎沒有和秦姓通婚的。岳秦不通婚的根源當(dāng)然是秦檜以“莫須有”的罪名害死岳飛。宋朝抗金英雄岳飛被秦檜害死后，岳家立下嚴(yán)厲的家規(guī)：不準(zhǔn)和姓秦的聯(lián)姻，連當(dāng)朋友都要保持距離。誰敢違背此家規(guī)，就會從族譜上除名。

姬姓人和嬴姓人是“世仇”，源于秦滅周的歷史事件。姬姓是周朝國姓，嬴姓是秦國國姓，在很長一段歷史時期內(nèi)，姬姓后人與嬴姓后人世代為仇。不過，這件事因年代過于久遠(yuǎn)，早已不為人所知。

武”“潘”不通婚，源頭來自水滸傳，武大郎娶了潘金蓮，可是，潘金蓮卻和西門慶勾搭成奸，害死了武大郎，后來，武松又殺死了潘金蓮，自此后，武潘兩家勢如水火兩不相立，互不來往。據(jù)說，在山東，家長從小就叮囑自己的孩子，不準(zhǔn)和對方的孩子玩，不準(zhǔn)和對方的孩子相好。

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