元世祖忽必烈的“四大遺憾”,其中三個(gè)和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)!

忽必烈出行圖

元世祖忽必烈是“大元”王朝的正式建立者，他把蒙古帝國(guó)在東方的版圖擴(kuò)張到了一個(gè)后人難以企及的高度，是蒙古史上一位偉大的領(lǐng)袖。但是就算是忽必烈，他也有自己人生中的4大遺憾。

1、未能得到蒙古“四大汗國(guó)”的全部承認(rèn)。

蒙古四大汗國(guó)

忽必烈雖然在東方取得了很大的成就，但蒙古帝國(guó)卻是在他手上走向分裂的。忽必烈的前任是他的大哥蒙哥汗，蒙哥汗由于暴斃于四川合州釣魚(yú)城（今重慶市合川區(qū)），死前未確立繼承人，所以忽必烈的汗位是靠自己打回來(lái)的，他的對(duì)手是他的四弟阿里不哥。

但是由于阿里不哥背后有察合臺(tái)汗國(guó)和窩闊臺(tái)汗國(guó)的支持，所以在忽必烈爭(zhēng)位成功后，這兩大汗國(guó)便和忽必烈的“大元”正式?jīng)Q裂了。術(shù)赤系的欽察汗國(guó)因?yàn)橄嗑噙b遠(yuǎn)而無(wú)視忽必烈的存在，只有忽必烈的三弟旭烈兀建立的伊爾汗國(guó)還表面上聽(tīng)從他的號(hào)令，但也鞭長(zhǎng)莫及。

2、征日失敗。

忽必烈一生最大的愿望就是征服島國(guó)?？墒撬麅纱闻杀肭秩毡緧u都因?yàn)槊晒怕浜蟮暮胶＜夹g(shù)和奇異的颶風(fēng)而慘遭失敗。蒙古派去的使者也被日本人羞辱，這讓忽必烈的信心遭受了嚴(yán)重的打擊。后來(lái)他又積極策劃第三次侵日，一切準(zhǔn)備就緒，可是在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生了江南漢人的起義和安南戰(zhàn)場(chǎng)失利的兩大事件，使忽必烈最終放棄了第三次征日計(jì)劃，否則日本能否存活到現(xiàn)在還真難說(shuō)。

蒙古征日?qǐng)D

3、征安南失敗。

安南小國(guó)也是忽必烈一生的奇恥大辱，他前后三次派大兵入侵安南，最多的一次達(dá)到了50萬(wàn)人，結(jié)果不但沒(méi)有抓到安南國(guó)王陳煚，滅亡安南，反而在無(wú)糧撤退的途中，被安南軍打起了反攻和圍追堵截，導(dǎo)致?lián)p兵折將、勞民傷財(cái)。其實(shí)安南之戰(zhàn)并不是蒙古打不贏安南，實(shí)在是安南氣候太熱（熱帶）、地形（灌木叢和沼澤）太不適合騎兵作戰(zhàn)，再加上安南人全民皆兵、堅(jiān)壁清野，和蒙古人打游擊戰(zhàn)，這是連后世的美軍都無(wú)法破解的戰(zhàn)術(shù)，難怪蒙古軍會(huì)遭遇失敗。忽必烈在安南問(wèn)題上的失利再一次重挫了他的信心，也迫使他放棄了第三次征日計(jì)劃的實(shí)施。

安南國(guó)

4、太子真金的對(duì)立。

忽必烈的欽定繼承人是太子真金，可是真金從小和漢人混在一起，接受了漢家文化的熏陶，比忽必烈的漢化還嚴(yán)重。真金長(zhǎng)大后，和嗜利黷武的忽必烈政見(jiàn)不一，處處對(duì)立，多次反對(duì)忽必烈的一系列征伐和斂財(cái)行為，和忽必烈的寵臣阿合馬大打出手。最終真金因此而抑郁成疾，早一步離忽必烈而去。忽必烈非常后悔沒(méi)有阻止真金和漢人儒臣的接觸，最終無(wú)奈將皇位傳給真金的兒子鐵穆耳。

鐵穆耳

正是這個(gè)鐵穆耳后來(lái)死后沒(méi)有子嗣，導(dǎo)致本就內(nèi)訌不斷的蒙古再次出現(xiàn)皇位之爭(zhēng)，最終只維持了幾十年時(shí)間就匆匆滅亡了。

來(lái)源： 賨人客 蜀山筆俠

元朝歷史,元朝歷史概括

元朝 （1271年—1368年）是中國(guó)歷史上由蒙古族建立的統(tǒng)一帝國(guó)，定都大都（今北京）。
1260年忽必烈即汗位，建元“中統(tǒng)”。1271年忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意改國(guó)號(hào)為“大元”，先后消滅金朝、西夏、大理等政權(quán)。1276年攻占臨安，南宋覆亡。1279年經(jīng)崖山海戰(zhàn)后消滅南宋殘余勢(shì)力，完全統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了自五代十國(guó)以來(lái)的分裂局面。
元朝疆域空前廣闊，北至北海、東到日本海，在澎湖列島設(shè)置巡檢司。元朝實(shí)行一省制，在中央設(shè)中書(shū)省，左右丞相和平章政事處理政務(wù)。地方實(shí)行行省制度，開(kāi)中國(guó)行省制度之先河。商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較繁榮，其整體生產(chǎn)力不如宋朝，期間出現(xiàn)了元曲和散曲等文化形式。
元朝建立后持續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，但在出海征伐日本和東南亞諸國(guó)時(shí)屢遭失利，其中在元日戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗。元朝中期皇位更迭頻繁，政治始終未上正軌，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展但未能恢復(fù)到宋朝時(shí)期水平。后期統(tǒng)治腐敗，宰相專(zhuān)權(quán)內(nèi)亂頻發(fā)，民族矛盾日益加深，導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義。
1368年，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍攻占南京，隨后北伐占領(lǐng)大都，元朝滅亡。此后元朝政權(quán)退居漠北，史稱(chēng)“北元”。1402年，元臣鬼力赤篡奪政權(quán)建國(guó)“韃靼”，北元滅亡。
元朝歷史概括

元朝（1271年－1368年）全稱(chēng)大元或蒙元，是中國(guó)歷史上首個(gè)大一統(tǒng)的少數(shù)民族王朝。元朝由元世祖忽必烈于1271年所建。他的前身是成吉思汗所建立的大蒙古國(guó)。
1206年成吉思汗統(tǒng)一漠北諸部，于斡難河（鄂嫩河）建立大蒙古國(guó)。當(dāng)時(shí)蒙古的宗主國(guó)為金朝，而金朝與西夏走向衰落，蒙古先后攻打西夏與金朝，并分別于1227年和1234年攻滅西夏和金朝，完全占領(lǐng)中國(guó)華北。在西方，蒙古先后發(fā)動(dòng)三次西征，使蒙古人稱(chēng)霸歐亞大陸。1259年元憲宗蒙哥于征伐宋戰(zhàn)爭(zhēng)去世后，領(lǐng)有漢地的四弟忽必烈與受漠北蒙古貴族擁護(hù)的七弟阿里不哥為了爭(zhēng)奪汗位而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最后于1264年由忽必烈獲勝。忽必烈于1271年改國(guó)號(hào)為大元，建立元朝，即元世祖。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓蒙古四大汗國(guó)先后脫離于大汗忽必烈的關(guān)系，直到元成宗時(shí)期才承認(rèn)元帝為大汗。1276年元朝攻滅南宋征服全中國(guó)地區(qū)，使中國(guó)陷入異族的統(tǒng)治之下。元世祖到元武宗期間是元朝國(guó)立鼎盛時(shí)期，軍事上平定西北，但在征伐日本、東南亞諸國(guó)卻屢次失利，其中在元日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗。中期皇位頻繁更迭，政治始終沒(méi)有上軌道。元惠宗晚期，由于怠于政事、濫發(fā)紙幣導(dǎo)致通貨膨脹、為了治理泛濫的黃河又加重徭役，最后導(dǎo)致1351年爆發(fā)元末民變。1368年朱元璋建立明朝后，派徐達(dá)北伐攻陷元朝的首都大都（北京）。元廷退居漠北，史稱(chēng)北元。1402年元臣鬼力赤篡位建國(guó)韃靼，北元亡。
元朝承襲大蒙古國(guó)主要的領(lǐng)土，經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)展后，于1311年元武宗時(shí)期達(dá)到最大，西到吐魯番，西南包括 *** 、云南及緬甸北部，北至都播南部與北海、鄂畢河?xùn)|部，東到日本海，史書(shū)稱(chēng)“東盡遼左西極流沙，北逾陰山南越海表，漢唐極盛之時(shí)不及也”。元朝且為欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)與伊兒汗國(guó)等四大汗國(guó)的宗主國(guó)，其藩屬?lài)?guó)涵蓋高麗與東南亞各國(guó)。
經(jīng)濟(jì)方面仍以農(nóng)業(yè)為主，由于蒙古統(tǒng)治者的殘暴和剝削，元朝整體生產(chǎn)力比宋朝低，但是在生產(chǎn)技術(shù)、墾田面積、糧食產(chǎn)量、水利興修以及棉花廣泛種植等方面都取得了較大發(fā)展。蒙古人是游牧民族，草原時(shí)期以畜牧為主，經(jīng)濟(jì)單一，無(wú)所謂土地制度。攻打華北時(shí)，慘酷的屠殺和劫掠帶來(lái)很大的破壞。滅金朝后，在耶律楚材勸諫下，成吉思汗同意復(fù)蘇農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì) *** 墾殖以期長(zhǎng)治久安。忽必烈即位之后，實(shí)行一些鼓勵(lì)生產(chǎn)、安撫流亡的措施。到元朝時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)作物棉花不斷推廣種植，與棉紡織品在江南一帶都比較興盛。
元朝對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響大過(guò)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。不同于其他征服王朝為了提升本身文化而積極吸收中華文化，元朝同時(shí)采用西亞文化與中華文化，并且提倡蒙古至上主義。例如極力推崇藏傳佛教，在政治上大量使用色目人，儒者的地位下降以及元代前期長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有舉辦科舉等。由于士大夫文化式微，意味宋朝的傳統(tǒng)社會(huì)秩序已經(jīng)崩潰。這使得在士大夫文化地位下降，屬于中下層的的庶民文化迅速的抬頭。這個(gè)現(xiàn)象在政治方面是重用胥吏，在藝術(shù)與文學(xué)方面則是發(fā)展以庶民為對(duì)象的戲劇與藝能，其中以元曲最為興盛。
元朝歷代皇帝列表
元朝皇帝簡(jiǎn)介
·元太祖簡(jiǎn)介
成吉思汗簡(jiǎn)介 (02-08)
·元太宗窩闊臺(tái)簡(jiǎn)介
窩闊臺(tái)是怎么死的？(02-08)
·元定宗貴由簡(jiǎn)介(02-08)
·欽淑皇后簡(jiǎn)介
海迷失后簡(jiǎn)介(02-08)
·元憲宗蒙哥簡(jiǎn)介(02-08)
·元世祖忽必烈簡(jiǎn)介 (02-07)
·元成宗鐵穆耳簡(jiǎn)介(02-07)
·元武宗簡(jiǎn)介(02-07)
·元仁宗簡(jiǎn)介(01-07)
·元英宗簡(jiǎn)介(01-07)
·元泰定帝簡(jiǎn)介(01-07)
·元天順帝簡(jiǎn)介(01-07)
·元文宗簡(jiǎn)介(01-07)
·元明宗簡(jiǎn)介(12-06)
·元寧宗簡(jiǎn)介(12-06)
·元順帝簡(jiǎn)介(12-06)
元朝歷代帝王像
元太祖 元太宗 元定宗 元憲宗蒙哥 元世祖忽必烈 元成宗 元武宗 元仁宗 元英宗 元泰定帝 元天順帝 元文宗 元明宗 元寧宗 元順帝
歷史元朝

蒙元帝國(guó)元世祖忽必烈的東征日本之戰(zhàn)（上）

我是小樹(shù)，點(diǎn)擊上方“關(guān)注”，每天為您分享精品歷史故事與真實(shí)歷史事件揭秘干貨。

蒙古帝國(guó)相繼平定了西夏、西域、東歐、西亞、金國(guó)、高麗、大理、金齒、吐蕃、南宋等東西方數(shù)十諸強(qiáng)國(guó)之后，由原來(lái)負(fù)責(zé)漠南漢地諸多事務(wù)的世祖忽必烈，于1260年在開(kāi)平即位蒙古帝國(guó)新任大汗。同年，高麗國(guó)王元宗向世祖忽必烈稱(chēng)臣納款，高麗國(guó)成為蒙古帝國(guó)的東藩之地。1264年世祖忽必烈移至燕京，選天下五經(jīng)之首易經(jīng)之中的“大哉乾元”之意，稱(chēng)帝建立了大元王朝，定都城為大都城，下令要求高麗王派出使者奔赴日本，希望與日本通好，令日本國(guó)接高麗國(guó)例臣服。

據(jù)元史中真實(shí)所載，日本國(guó)在東海之東，古時(shí)候稱(chēng)為倭奴國(guó)，或云惡其舊名，故更改名稱(chēng)為日本，其國(guó)人以其地接近日出之所而得其名。日本國(guó)土遠(yuǎn)離中土，又廣相隔著大海之闊，自漢以后歷魏、晉、宋、隋各朝皆來(lái)中原朝貢天朝。唐代至永徽、顯慶、長(zhǎng)安、開(kāi)元、天寶、上元、貞元、元和、開(kāi)成年間則日本直接派遣使者入朝學(xué)習(xí)，稱(chēng)之為“遣唐使”。宋代雍熙元年，日本僧人暐然與其門(mén)徒六人渡海而來(lái)，奉日本國(guó)書(shū)入貢天朝，并獻(xiàn)上了銅器十余件。僧人暐然善于書(shū)寫(xiě)隸書(shū)，但不通中華之語(yǔ)言。君臣問(wèn)其日本列島風(fēng)土人情，他便但書(shū)文字以對(duì)，據(jù)他所說(shuō)日本國(guó)中有五經(jīng)書(shū)及佛經(jīng)、《白居易集》七十卷。暐然歸還日本國(guó)之后，又來(lái)便者名叫滕木吉，以僧人來(lái)中土者名叫寂照和尚。寂照認(rèn)識(shí)中土文字，而且書(shū)法水平很高繕寫(xiě)甚妙。至宋代熙寧以后，日本國(guó)連貢方物，其出使來(lái)者皆為僧人。

世祖中統(tǒng)元年，封高麗世子王倎為高麗王，派遣其還高麗國(guó)，高麗大臣等都說(shuō)高麗國(guó)與日本國(guó)相連遣使皆可通日本。此時(shí)日本國(guó)統(tǒng)治者為龜山天皇，年號(hào)文應(yīng)時(shí)期。至元二年秋八月，元世祖忽必烈任命了出使日本的使者，兵部侍郎黑的佩虎符，充大元帝國(guó)信使，禮部侍郎殷弘佩金符，充大元帝國(guó)信副使，并賜高麗國(guó)王書(shū)：“今爾國(guó)人趙彝來(lái)告，日本與爾國(guó)為近鄰，典章政治有足嘉者，漢、唐而下，亦或通使中國(guó)，故今遣黑的等往日本，欲與通和。卿其導(dǎo)達(dá)去使，以徹彼疆開(kāi)悟東方向風(fēng)慕義。茲事之責(zé)，卿宜任之，勿以風(fēng)濤險(xiǎn)陰為辭，勿以未嘗通好為解?？直瞬豁樏凶枞ナ?，故托卿之忠誠(chéng)。卿其勉之！”高麗王禃乃遣其樞密院副使宋君斐與禮部侍郎金贊，為黑的等向?qū)А?br>
元世祖至元二年，黑的、殷弘等持世祖忽必烈元帝國(guó)國(guó)書(shū)出使日本。國(guó)書(shū)的大意為：大蒙古國(guó)皇帝奉書(shū)日本國(guó)王：朕惟自古小國(guó)之君，境土相接，尚務(wù)講信修睦。況我祖宗，受天明命，奄有區(qū)夏，遐方異域，畏威懷德者，不可悉數(shù)。朕即位之初，以高麗無(wú)辜之民久瘁鋒鏑，即令罷兵還其疆域，反其旄倪。高麗君臣感戴來(lái)朝，義雖君臣，歡若父子。計(jì)王之君臣亦已知之。高麗，朕之東藩也。日本密邇高麗，開(kāi)國(guó)以來(lái)，亦時(shí)通中國(guó)，至于朕躬，而無(wú)一乘之使以通和好。尚恐王國(guó)知之未審，故特遣使持書(shū)，布告朕志，冀自今以往，通問(wèn)結(jié)好，以相親睦。且圣人以四海為家，不相通好，豈一家之理哉。以至用兵，夫孰所好，王其圖之。

元帝國(guó)的使者黑的、殷弘攜國(guó)書(shū)赴日，但是被日本拒絕入境，使者轉(zhuǎn)交國(guó)書(shū)后歸國(guó)。日本朝廷在收到國(guó)書(shū)之后一面祈求大神的保佑，一面又以"書(shū)辭無(wú)理"，拒絕接受。幕府的實(shí)際撐權(quán)者將軍北條時(shí)宗令大宰府諸番加強(qiáng)備戰(zhàn)，加強(qiáng)了九州沿海各要地的警備力量。其后元世祖忽必烈又兩次派出使者，但都遭到日本朝廷的拒絕面見(jiàn)。至元十一年1274年，世祖忽必烈大怒發(fā)動(dòng)了東征日本的戰(zhàn)爭(zhēng)。

至元十一年1274年，正月，日本國(guó)主龜山天皇讓位于其太子，稱(chēng)號(hào)為俊宇多天皇，改元建治。同年三月，世祖忽必烈命鳳州經(jīng)略使忻都、高麗軍民總管洪茶邱等諸將，將屯高麗軍及女真軍并漢軍水師共一萬(wàn)五千人、戰(zhàn)船九百艘，會(huì)以七月為期同時(shí)進(jìn)攻日本國(guó)，又下命令讓高麗國(guó)發(fā)兵助戰(zhàn)。

至元十一年1274年，八月，以平番元帥忽敦、右副元帥洪茶邱（洪福源之子）、左副元帥劉復(fù)亨等諸將抵達(dá)高麗國(guó)南部，高麗國(guó)則以大都督指揮使金方慶為首的諸將率高麗三翼軍，共八千多人助戰(zhàn)元軍，忽敦等諸將統(tǒng)率蒙、漢、女真、諸軍二萬(wàn)人、高麗水軍六千人、水手六千人。總計(jì)四萬(wàn)多人由合浦港進(jìn)攻對(duì)馬島，首先開(kāi)始了攻日之戰(zhàn)。日本國(guó)大將允宗助國(guó)率八千日本騎兵進(jìn)行抵御，同時(shí)派出翻譯人員至船上來(lái)問(wèn)原故。忽敦等人也不回答，直接率兵強(qiáng)攻登陸，雙方直接開(kāi)戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)激烈廝殺允宗助國(guó)一陣戰(zhàn)死。

忽敦等將領(lǐng)轉(zhuǎn)攻壹岐島，在成功登岸后樹(shù)立赤幟數(shù)面于日本國(guó)土，日本大將平經(jīng)高戰(zhàn)敗逃走，嬰城自守。翌日，城池攻陷，平經(jīng)高戰(zhàn)死。忽敦等將數(shù)日便連破日本三島，大軍登岸之后由于日本人堅(jiān)決抵抗于是令大軍肆行殺戮，經(jīng)過(guò)屠城之俘虜?shù)膵D女以索貫穿手心，系于大船的一側(cè)其他的人無(wú)一幸免。數(shù)日之后元軍已逼近肥前沿海諸島，敢于抵抗的日本武士全部喪生。一十九日元軍戰(zhàn)船駛進(jìn)博多灣，于翌日開(kāi)始登陸作戰(zhàn)。日本軍守將藤原經(jīng)資指揮日軍抵抗，但是在元軍步兵集閉戰(zhàn)法和火藥武器震天雷的威力下，這些島國(guó)士兵哪見(jiàn)過(guò)如此戰(zhàn)法，日本守軍完全處于失利的狀態(tài)下。

這支由元世祖忽必烈授命組成的第一次征戰(zhàn)日本的元朝大軍，是由蒙、漢、高麗數(shù)族大軍隊(duì)組成的聯(lián)合部隊(duì)。元軍不但在戰(zhàn)斗力，而且還有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日本軍。據(jù)日本史書(shū)中的記載:元軍的攻勢(shì)方法在于擊鼓鳴鑼?zhuān)瑲⒙曊鹛?。日本軍?duì)的戰(zhàn)馬聽(tīng)后都驚恐不安，原地跳躍打轉(zhuǎn)，當(dāng)日本武士撥轉(zhuǎn)馬頭準(zhǔn)備沖向元軍時(shí)，就已經(jīng)被元軍射中身體。蒙古弓矢短小，但弓矢根部都涂有毒液，射中身體即中毒。元軍數(shù)百人便箭射如雨，長(zhǎng)柄矛非常鋒利輕松就可以刺進(jìn)鎧甲縫隙之中。

而且元軍隊(duì)列成行，有敵人逼近者，中間隊(duì)列馬上分開(kāi)，兩端合圍而出，給予以全面消滅之戰(zhàn)。元軍的甲輕便、又極善騎馬，戰(zhàn)士普遍力氣很大，肉博又從不惜命，個(gè)個(gè)豪勇異常，而善于進(jìn)退人人知兵法。元軍大將則據(jù)高處而指揮全軍，進(jìn)退擊鼓，全軍按鼓聲命令行動(dòng)。在元軍后退之時(shí)，陣中又布有鐵炮，炮中裝鐵彈，隨著火焰全面噴出，四面烈火，煙氣彌漫。炮聲凄厲，心碎肝裂，目眩耳聾，不辯東西，被擊斃的日軍極多。雙方激戰(zhàn)至暮，日軍敗走撤至太宰府水城一線(xiàn)防守。

此時(shí)日本國(guó)人大震，朝野上下馬上征集全國(guó)各藩屬兵馬十萬(wàn)二千余人進(jìn)赴援救。忽敦元帥率諸軍等與日本大軍戰(zhàn)于博多，諸將憑高鳴鼓，指揮兵士，進(jìn)退應(yīng)鼓聲。日本武士浪人組成敢死隊(duì)有大量陷陣者拼命前沖，全部被元軍包圍而全部殲滅。又狂發(fā)連珠鐵炮，殲滅日本兵馬無(wú)可計(jì)數(shù)。日本軍失敗逃走，忽敦乘機(jī)進(jìn)兵至今津，佐屬與日本大將菊池康成等血戰(zhàn)于赤坂城，又與少貳沉惠大戰(zhàn)于百道原，均擊敗日本軍。日軍覺(jué)惠子景資十分善于騎射，一箭竟射落漢軍大將劉復(fù)亨墜馬。忽敦等列陣松林，日本半大坂賴(lài)康率大軍來(lái)拒，復(fù)被打敗水逃走。日暮之時(shí)大風(fēng)呼起天降暴雨，諸將乃次第登舟以避。

高麗大將之間向來(lái)不和，導(dǎo)致了元軍的后勤補(bǔ)給出現(xiàn)了很有問(wèn)題，因此高麗大將金言慶對(duì)忽敦、洪茶邱說(shuō)：“我兵雖少，但是已入敵境，人自為戰(zhàn)，即孟明焚舟、淮陰背水計(jì)也，請(qǐng)復(fù)決戰(zhàn)?！痹獛浐龆卣f(shuō)：“小敵之堅(jiān)，大敵之擒，策疲兵入敵境，非完計(jì)也，不若班師?！眲?fù)亨受傷極重，當(dāng)晚先引所部先歸。時(shí)值半夜大風(fēng)又起雨更爆，元朝官軍戰(zhàn)船在角崖石多之地都被破壞，忽敦眼見(jiàn)后斷不力于是令諸將等乃乘夜引兵退走。

至元十二年1275年，二月，元世祖忽必烈又復(fù)派出使臣禮部侍郎杜世忠、兵部郎中何文著、計(jì)議官撒都魯丁帶著元朝國(guó)書(shū)又想通好于日本國(guó)，高麗國(guó)郎將徐贊及捎工上佐等三十人前導(dǎo)同行。同年四月，杜世忠等至長(zhǎng)門(mén)室津，既而移步于筑前太宰府。八月，太宰府派出專(zhuān)人護(hù)送世忠等至鐮倉(cāng)。九月，日本幕府將軍北條時(shí)宗下令斬殺杜世忠、何文著、撒都魯丁及書(shū)狀官董畏、高麗人徐贊于日本龍口。這便引出了元世祖忽必烈二伐日本列島。

感謝您的觀看和分享，您的支持是小樹(shù)創(chuàng)作的強(qiáng)大動(dòng)力，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、點(diǎn)贊、收藏，咱們下期不見(jiàn)不散。

忽必烈汗征服了全中國(guó)卻未能征服草原

元世祖的忽必烈汗


忽必烈出生于1215年，是成吉思汗最小的兒子拖雷的第四個(gè)孩子。他的生母是盧梭赫蒂尼。據(jù)說(shuō)他是成吉思汗最寵愛(ài)的孫子。從很小的時(shí)候起，忽必烈汗就和他的父親拖雷一起在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗，他的父親去世時(shí)他只有17歲。然而，直到30歲時(shí)，忽必烈才掌握了重要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。雖然成吉思汗指出了繼承權(quán)的分配，他的子女也遵從了他的意志，但是到成吉思汗的孫輩掌權(quán)的時(shí)候，蒙古已經(jīng)分裂了。成吉思汗的兒子窩闊臺(tái)汗死后，他的妻子昭慈皇后統(tǒng)治了一段時(shí)間，后來(lái)她的兒子貴由繼承了王位。桂漢死后，他的遺孀秦書(shū)女王宣布她攝政。后來(lái)，蒙哥被選為蒙古大汗，是拖雷和盧梭赫蒂尼的兒子?？珊顾篮螅霰亓倚值芗ち覡?zhēng)奪皇位。最小的弟弟叫阿里不哥，有身為金帳汗國(guó)的汗王哥哥巴斗和馳騁北方草原的侄子海都的支持。下一任王位繼承人是忽必烈，但阿里不哥的支持者反對(duì)忽必烈執(zhí)政，認(rèn)為他太“中國(guó)化”，行為不夠“蒙古化”。


蒙古騎兵


但忽必烈在率領(lǐng)草原大軍大舉進(jìn)攻宋朝的過(guò)程中，證明了自己是一個(gè)徹頭徹尾的“蒙古人”。把成吉思汗創(chuàng)造的戰(zhàn)術(shù)和從中原、穆斯林軍隊(duì)那里學(xué)來(lái)的攻城戰(zhàn)術(shù)結(jié)合起來(lái)，打了勝仗，證明了自己的軍事能力不亞于任何一個(gè)蒙古將軍。他吸取了漢族文化的長(zhǎng)處，例如，他把漢族深厚的文化知識(shí)和科技發(fā)明與蒙古族的民族傳統(tǒng)和勇敢結(jié)合起來(lái)。但在蒙古人中的保守派看來(lái)，忽必烈對(duì)漢文化的熱愛(ài)，無(wú)疑意味著對(duì)蒙古民族的背叛。


260年，忽必烈突然停止了與宋朝的戰(zhàn)斗，向西北進(jìn)軍至其弟阿里布格的居住地哈爾和林。忽必烈的軍隊(duì)俘虜了哈爾和林之后，就用這座城市來(lái)對(duì)抗阿里巴巴的軍隊(duì)。最后，在1264年，阿里布格被迫臣服于他的兄弟忽必烈汗。忽必烈對(duì)弟弟進(jìn)行了特赦，并給他分配了土地，但忽必烈并沒(méi)有放過(guò)那些鼓勵(lì)阿里不哥造反的人。忽必烈的侄子海都拒絕屈服，在接下來(lái)的30年里，他等待機(jī)會(huì)騷擾中國(guó)邊境。


忽必烈再也沒(méi)有回到——年的蒙古首都哈爾和林，而是折返中國(guó)，回到了被譽(yù)為人間仙境的花園城市商都。由于宋朝違反了忽必烈討伐阿里不哥時(shí)雙方簽訂的停戰(zhàn)協(xié)定，忽必烈回國(guó)后對(duì)宋朝發(fā)動(dòng)了新一輪的進(jìn)攻。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，忽必烈在蒙古傳統(tǒng)戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)上制定了一種新的戰(zhàn)術(shù)：由于蒙古軍隊(duì)在突破那些頑固抵抗的城市后，對(duì)城市進(jìn)行了殘酷的掠奪和屠殺，這種做法廣為人知。他充分利用漢人對(duì)蒙古戰(zhàn)法的熟悉和了解，主動(dòng)提出如果各地都能臣服蒙古，蒙古人就與漢人和平相處。忽必烈的保證，加上對(duì)難民的仁慈，贏得了漢人的信任。1276年，7歲的宋朝皇帝向蒙古投降。之后，忽必烈繼續(xù)征服分散在中國(guó)東南部的宋朝殘余勢(shì)力，攻占廣州，對(duì)最后的抵抗者發(fā)動(dòng)海上進(jìn)攻。然而實(shí)際上，在宋朝皇帝向蒙古投降之前，忽必烈就已經(jīng)取得了宋朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。


與他在軍事領(lǐng)域的豐功偉績(jī)相比，忽必烈的政治領(lǐng)導(dǎo)力更令人刮目相看。元朝時(shí)期，中國(guó)大部分地區(qū)人民的生活水平都得到了提高。此外，忽必烈還重視公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，執(zhí)政期間修建了許多主要道路和運(yùn)河。忽必烈實(shí)行仁政，對(duì)農(nóng)民實(shí)行公糧救濟(jì)，實(shí)行國(guó)家控糧政策：在豐收年，國(guó)家從農(nóng)民手中收購(gòu)余糧，收儲(chǔ)于國(guó)有糧倉(cāng)，在農(nóng)業(yè)歉收年，則打開(kāi)糧倉(cāng)放糧。忽必烈保留了漢族的官僚制度，維護(hù)了蒙古人的特權(quán)地位。他鼓勵(lì)人們追求知識(shí)，下令大量印刷書(shū)籍，建造天文臺(tái)，隨時(shí)更新天文發(fā)現(xiàn)。隨著印刷術(shù)的發(fā)展，中國(guó)的戲曲業(yè)發(fā)展到了前所未有的高度，對(duì)大眾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。


但是，忽必烈汗并不全好，也沒(méi)有什么缺點(diǎn)。忽必烈龐大的軍隊(duì)所產(chǎn)生的巨額開(kāi)支，給納稅人造成了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。另外，他兩次進(jìn)攻日本，浪費(fèi)錢(qián)，不僅花了很多錢(qián)，還平白殺了幾千人。忽必烈花費(fèi)大量金錢(qián)建造宏偉的宮殿，并將紙幣引入流通。但由于其過(guò)量發(fā)行紙幣，導(dǎo)致通貨膨脹嚴(yán)重。雖然忽必烈做出了很多貢獻(xiàn)，比如保護(hù)百姓免受海上之患，統(tǒng)一全中國(guó)，今天中國(guó)的疆域也是在忽必烈時(shí)期形成并基本維持的，但沉重的賦稅還是給——戶(hù)納稅人和農(nóng)民帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。


在元朝的版圖上，除了元朝還有四大汗國(guó)，分別是欽察汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)和伊犁汗國(guó)。四大汗國(guó)名義上服從元朝皇帝，實(shí)際上是獨(dú)立的。


忽必烈雖然號(hào)稱(chēng)君主，但實(shí)際上也為元朝后來(lái)的衰落埋下了隱患。其實(shí)他自己就預(yù)見(jiàn)到了蒙古的分裂?！赌M人生3》的邪城兄弟，另一個(gè)俄羅斯之子，從來(lái)不承認(rèn)忽必烈的至高無(wú)上的權(quán)力地位，一直在自己占領(lǐng)的領(lǐng)土上維護(hù)自己的獨(dú)立地位。徐吾在波斯建立了獨(dú)立的伊爾汗王朝。在北方大草原上，海都也保持著自己的獨(dú)立統(tǒng)治。所以，雖然中國(guó)的發(fā)展在忽必烈統(tǒng)治下達(dá)到了一個(gè)新的高峰，但是不久之后，漢人還是推翻了后繼者的政權(quán)，建立了后來(lái)的明朝。1994年2月，忽必烈去世。從此以后，沒(méi)有一個(gè)蒙古統(tǒng)治者能達(dá)到他的高度。威尼斯旅行家凱爾呢？波羅的記述也使忽必烈汗成為蒙古君主專(zhuān)制的優(yōu)秀代表。

中國(guó)和日本最重要的一次戰(zhàn)爭(zhēng)之一元日戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)和日本最重要的一次戰(zhàn)爭(zhēng)之一元日戰(zhàn)爭(zhēng)

1274年 和1281年 ，元世祖忽必烈發(fā)動(dòng)的兩次侵日戰(zhàn)爭(zhēng)。日本成功地抵御了元兩次粗暴的征伐，也導(dǎo)致了日本對(duì)中國(guó)的鄙視和敵視，同時(shí)又激起了日本人大和民族意識(shí)的高漲，使日本的具有神國(guó)觀念的日本主義更加強(qiáng)烈與自信。

元世祖征日的后遺癥除了導(dǎo)致中日友好關(guān)系受到迄今未有的重創(chuàng)、并使日本華夷思想——神國(guó)思想空前高漲之外，還有一個(gè)重要的后果就是促使倭寇活動(dòng)問(wèn)題化和嚴(yán)重化。所以，日本人對(duì)中國(guó)大陸及朝鮮半島的武裝干擾 倭寇的破壞活動(dòng)——基本上是元以后才有的現(xiàn)象。

日本把功勞歸于“神風(fēng)”，神風(fēng)吹走了蒙古，也給日本吹來(lái)了神國(guó)思想。其對(duì)元軍的鄙視和仇視，此后日本轉(zhuǎn)守為攻，開(kāi)始以武裝掠奪的方式來(lái)處理日中關(guān)系。一直到明朝的建立(公元l368年)，這樣的情況，基本上還沒(méi)有改變過(guò)來(lái)。

日本“神國(guó)思想”在元明時(shí)期的中日關(guān)系中表現(xiàn)為一種從“盾”到“矛”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，即在元代以及明代中期前猶如“盾”，側(cè)重于自衛(wèi)，主要為不臣中國(guó)尋找堂而皇之的口實(shí);到了明末，成了以進(jìn)攻為主的“矛”，為豐臣秀吉侵朝、征明乃至一統(tǒng)世界的行為和企圖提供侵略的思想武器，也因豐臣秀吉的兩次侵略朝鮮，中日關(guān)系惡化到了極點(diǎn)。

文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有，大道家園只作為存儲(chǔ)空間，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。

本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/131212.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 三國(guó)張遼威震逍遙津，全因?qū)O權(quán)太菜 孫···

下一篇: 諸葛亮“六出祁山”損失有多大 五虎名···