管仲的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)不僅僅影響了商鞅的變法,對(duì)整個(gè)秦國(guó)也是一種積極促進(jìn):對(duì)李斯及秦始皇的積極影響。
李斯,楚上蔡人,乃以荀卿學(xué)帝王之術(shù),既成,度楚王不足事,六國(guó)皆將無(wú)可為建功者。欲西入秦,辭荀卿曰:“斯聞得時(shí)無(wú)怠,今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事,秦王欲并天下,稱帝而治。此布衣馳騁之時(shí)而游者之秋也?!惫仕箤⑽髡f(shuō)秦王矣。
至秦,求為呂不韋之舍人。不韋賢之,以為郎。因得見(jiàn)秦王政,拜為客卿。時(shí)秦臣自主遂六國(guó)人之仕秦者。斯亦在譴中,乃上書(shū)諫秦王,王為除逐客之令,復(fù)斯之官,乃官至廷尉。秦王政二十六年,統(tǒng)一六國(guó)。稱始皇帝,乃以斯為丞相廢封建制、夷郡縣城。李斯之策為多。明法度,定律令,皆自始皇起。同文、書(shū)、律、度、量、衡,李斯有力焉。
秦王政權(quán)后,任用李斯等人,積極推行統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)略,秦國(guó)從公元前230 年起至220 年止首尾10 年陸續(xù)兼并了六國(guó)(趙、韓、魏、楚、燕、齊)在占領(lǐng)這城設(shè)置郡縣,直屬秦王,從此結(jié)束了貴族王朝體制的王國(guó)時(shí)代,進(jìn)入了君主專制的帝國(guó)時(shí)代。
1 、建立了中央集權(quán)的體制。中央設(shè)立丞相,御史大夫和太尉,亦稱三公。地方郡的長(zhǎng)官稱為守,縣的長(zhǎng)官稱縣令。打破了血緣關(guān)系,宗法制,封建的官僚制代替了貴族的世襲制。
2 、統(tǒng)一文字,使成為中華民族的基礎(chǔ)并延用至今。
3 、廢封建,立郡縣成為以后中國(guó)統(tǒng)一后管理標(biāo)準(zhǔn)模式,歷時(shí)數(shù)千年之久。
4 、統(tǒng)一貨幣和度量衡,在商業(yè)方面,大大方便國(guó)內(nèi)交流。
5 、車同軌,道通距,修建秦道,大大便利國(guó)內(nèi)交通。
6 、修建長(zhǎng)城,修筑長(zhǎng)城約5000 公里,成抵御北方胡族侵略的重要防線。
7 、開(kāi)拓疆土。一是開(kāi)拓西南,由于西南各族人民與內(nèi)地有長(zhǎng)期來(lái)往,決定打通西南要道,開(kāi)鑿了從四川之宜賓到云南滇江一帶的棧道,大秦的勢(shì)力直接抵達(dá)且藍(lán)、夜郎、邛都、昆明等地,并在這里設(shè)官、“置吏”建立了行政機(jī)構(gòu)。二是修建了靈渠,秦軍溝通了湘江、珠江的水系,統(tǒng)一了南嶺地區(qū),建置南???、桂林郡和家郡,加強(qiáng)了對(duì)珠江的控制并使該地區(qū)永遠(yuǎn)屬于中國(guó)的版圖。三是南征南越,將浙江、福建納入中國(guó)的版圖。秦始皇對(duì)東南、西南、嶺南以及北方等邊界地區(qū)的開(kāi)拓,使遼闊的疆域在一個(gè)國(guó)家的政權(quán)管理下,形成一個(gè)多民族的大國(guó),這不論在中國(guó)史上還是世界史上都具有極大深遠(yuǎn)意義。
當(dāng)時(shí)男女之間界限分明,以禮相待,女治內(nèi),男治外,各盡其責(zé),從而給后代樹(shù)立好榜樣。始皇三十七年(公元210 年)在會(huì)稽石刻留的銘文,對(duì)當(dāng)?shù)厥⑿械囊L(fēng)大加鞭策,以殺奸夫無(wú)罪的條文來(lái)矯正吳越地區(qū)男女之大防不嚴(yán)的習(xí)俗。秦始皇建立統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的帝國(guó),應(yīng)該是功不可沒(méi)的。他的業(yè)績(jī)范圍大大超過(guò)了齊國(guó),涉及的方面也超過(guò)了齊國(guó),從思想上,特別法制思想上受管仲思想的積極影響是多方面的。
首先荀子的思想給秦始皇以智力上的支撐,荀子經(jīng)由老子"道論",受管仲的天道自然觀的影響(見(jiàn)《管仲的天道自然觀對(duì)老子、荀子及當(dāng)代的影響》)。提出:“制天命而用之”即“人定勝天”的思想。(見(jiàn)百度網(wǎng):《荀子簡(jiǎn)介》他受學(xué)于稷下,成長(zhǎng)于稷下,并終成為稷下學(xué)宮的領(lǐng)袖人物,他是學(xué)問(wèn)淵博能融百家的哲人,他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新地主階級(jí)的思想家,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”集大成者。荀子終老藍(lán)陵,乃設(shè)教著書(shū),其弟子韓非、李斯均著名,其中李斯學(xué)的帝王之術(shù),在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。其次根據(jù)建立中央的統(tǒng)一的封建大帝的需要進(jìn)行必要的措施不僅有管仲時(shí)代的積極的影響,而且有大大的發(fā)展。當(dāng)時(shí)管仲為維護(hù)國(guó)天子的權(quán)威,九合諸侯,攘夷狄。現(xiàn)在秦始皇采取“征、治”結(jié)合的辦法,對(duì)促進(jìn)我國(guó)多民族的統(tǒng)一大國(guó)起了決定作用。修長(zhǎng)城和北擊匈奴對(duì)維護(hù)我國(guó)的長(zhǎng)治久安也起了不小的作用,對(duì)影響社會(huì)秩序,長(zhǎng)治久安的淫亂,管仲為了維護(hù)禮采用的“征淫亂”,當(dāng)時(shí)東南多有淫亂者,菜、呂、徐、夷、吳越,一戰(zhàn)帥服三十一國(guó),而秦始皇則采用“治”的辦法,端正風(fēng)俗收到很好的效果。中國(guó)近代著名史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為:在我看來(lái),秦始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)杰出人物。
毛澤東評(píng)秦始皇:秦始皇用李斯,李斯是法家,是荀子的學(xué)生。荀子是唯物主義,是儒家的左派。秦始皇是第一個(gè)把中國(guó)統(tǒng)一起來(lái)的人物。不但在政治上統(tǒng)一了中國(guó),而且統(tǒng)一了中國(guó)的文字,中國(guó)的各種制度,如度量衡,有些制度后來(lái)一直沿用下來(lái)。中國(guó)過(guò)去的封建君主還沒(méi)有第二個(gè)超過(guò)他的。(以上材料見(jiàn)百度網(wǎng)《秦始皇》)
終上所訴,管仲思想特別是法制思想對(duì)商鞅、李斯以及秦始皇的積極影響是深遠(yuǎn)的多方面的。至于商鞅、李斯、秦始皇等的缺失之處本文沒(méi)有涉及。
牛恒剛:2014年11月29日于北京
文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/130618.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!