“頭既白，不知腰間亦白否 ”明武宗一句玩笑，一歌者被閹割

有時(shí)候被皇帝看中并不是一件好事情。

明代正德皇帝時(shí)期，有一個(gè)歌童的遭遇最能說(shuō)明這個(gè)道理。

正德十二年，正德皇帝不顧大臣阻攔，是指北出宣府巡邊，期間他游獵玩樂(lè)，做出了不少荒唐的事情。

明武宗

正德皇帝在宣府玩樂(lè)期間，有一個(gè)歌者“為上所喜”，這個(gè)歌者隸屬“府院中樂(lè)部”，是被當(dāng)?shù)劓?zhèn)守太監(jiān)臨時(shí)借來(lái)給皇帝表演助興的。

可能是正德皇帝聽(tīng)他唱的不錯(cuò)，便“問(wèn)其名”。

聽(tīng)皇帝發(fā)問(wèn)，左右有知道的人回答說(shuō)歌者叫“頭上白”。

“頭上白”是個(gè)諢名，是個(gè)綽號(hào)。

聽(tīng)到這個(gè)諢號(hào)，本就好奇心極重的正德皇帝來(lái)了興趣，打笑道：“頭既白，不知腰間亦白否？”

頭是白的，不知道腰間是不是也是白的？

正德皇帝絕對(duì)沒(méi)有想到他的這個(gè)帶有惡趣味的玩笑給這個(gè)歌者帶來(lái)了悲劇。

“逮上起，諸大榼遂閹之?！?/strong>

等到正德皇帝看完表演離開(kāi)后，那些“大榼”就把歌者給閹割了。

明武宗畫(huà)

所謂的“大榼”指的是大太監(jiān)，與“大珰”類(lèi)似。

這些太監(jiān)為何要閹割這個(gè)歌者呢？

“蓋慮圣意或欲呼入內(nèi)廷，故有此問(wèn)。”

原來(lái)是大太監(jiān)聽(tīng)到皇帝問(wèn)“不知腰間亦白否？”，以為皇帝是想把歌者帶入內(nèi)廷，便把他給閹割了。

可憐的歌者，因?yàn)榛实鄣囊痪湓?，就變成了太監(jiān)。

更可悲的是，正德皇帝早把他給忘了，“后此優(yōu)竟不召”。入宮后，正德皇帝再也沒(méi)有召見(jiàn)過(guò)他聽(tīng)他唱歌。

正德皇帝并不是喜歡聽(tīng)他的歌，僅僅因?yàn)樗恼熖?hào)特別才問(wèn)了那么一句，結(jié)果就導(dǎo)致了這個(gè)歌者的人生悲劇。

其實(shí)因?yàn)榛实巯矚g而被閹割帶入宮中的例子很多，也難怪太監(jiān)領(lǐng)會(huì)錯(cuò)意。

“宣德間，漢府軍余王敏善蹴鞠，宣宗喜之，閹為內(nèi)侍，后進(jìn)太監(jiān)，鎮(zhèn)守陜西?！?/strong>

明宣宗朱瞻基因?yàn)橄矚g一個(gè)善于蹴鞠的軍余（沒(méi)有取得正式軍籍的軍人）王敏，就把他閹割了。

蹴鞠圖

這同樣是悲劇，不過(guò)王敏比前面?zhèn)€歌者要好一些，后來(lái)他成為陜西鎮(zhèn)守太監(jiān)。

和王敏相比，同樣是蹴鞠高手的宋代高俅無(wú)疑是幸運(yùn)的，宋徽宗可沒(méi)有把他閹割了。

還有唐太宗時(shí)期，羅黑黑善彈琵琶，結(jié)果也被唐太宗閹割了，“命教宮人琵琶”。

這個(gè)叫做“頭上白”的歌者是如此不幸，另一個(gè)被正德皇帝看中的歌者就幸運(yùn)多了。

這一次是發(fā)生明武宗南幸時(shí)，他也是一路游山玩水。

起駕回朝時(shí)到鎮(zhèn)江時(shí)去拜訪歸鄉(xiāng)致仕的名臣楊一清，看中了楊一清家的一個(gè)“歌童”。

“至楊文襄（一清）家，有歌童侍焉，上悅其白皙，問(wèn)何名，曰楊芝，賜名曰羊脂玉，命從駕北上?！?/strong>

這個(gè)歌童也是個(gè)男的，正德皇帝喜歡他的白皙膚色，給他賜名“羊脂玉”，讓他從駕回北京。

見(jiàn)到正德皇帝那是真心欣賞楊芝而且要從駕赴京，一些官員開(kāi)始慌了。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)楊芝未婚妻的父親宋閔犯了殺人罪，“以人命問(wèn)抵償，系常州府獄”，地方官員害怕楊芝在皇帝面前亂說(shuō)話。

于是在正德皇帝馬上就要離開(kāi)楊家之前，“巡按御史李東，急命常州知府李嵩，喚閔出獄，免罪歸家，取女送府，官為具衣飾送之?！?/strong>

正德皇帝可能并不知地方官員的這番操作，但因?yàn)闂钪?，一個(gè)犯了死罪的人被免罪了。

正德劇照

可能是看在楊一清的面子上，楊芝并沒(méi)有被閹割了，“從上至京師，厚賞而還?！?/strong>

不過(guò)正德皇帝在回京途中落水染病，返回京城不久就病逝了，結(jié)束了任性的一生。

正德皇帝的這兩個(gè)故事出自明代沈德符的《萬(wàn)歷野獲編》，名為“野獲”，自然多是野史，權(quán)當(dāng)茶余飯后的消遣故事吧。

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