李世民放400名囚犯回家與父母團(tuán)聚，約定年后問斬，回來了多少人

李世民在歷史上有很大的爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他開創(chuàng)貞觀之治是一代明君，也有人認(rèn)為他弒兄逼父是不仁不孝之人，隋煬帝生前跟他做了同樣的事被天下人辱罵，李世民很怕自己也淪落到這種地步，在公眾面前做了很多好事減輕自己的罵名。

李世民做的好事，150年后的白居易用《七德舞》寫出來了，“亡卒遺骸散帛收，饑人賣子分金贖”、“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄”。貞觀初年，玄武門之變剛剛結(jié)束一年，到處都是戰(zhàn)死者的遺骸，李世民為安撫將士，用錢鼓勵(lì)大家?guī)退苍釤o名人士的遺體。

貞觀二年，唐朝遭遇大旱，很多父母窮得賣兒賣女，李世民不忍心子女與父母分離，從國(guó)庫(kù)拿錢幫父母贖回他們的兒女。同一年，李世民發(fā)現(xiàn)宮里的宮女太多，她們大多都耽誤了自己的終身大事，就給了一點(diǎn)遣散費(fèi)放3000宮女追逐自由。

貞觀六年，李世民放400個(gè)死囚犯回家過年秋后再斬，這是李世民做的最瘋狂的事，死囚犯不會(huì)傻到第二年主動(dòng)送上門求斬，大臣都勸他收回成命，但李世民相信死囚犯尚有一絲人性在，堅(jiān)持將他們放走，那么這400個(gè)死囚犯第二年秋天還會(huì)回來問斬嗎？

李世民放走囚犯的故事不是虛構(gòu)，《資治通鑒》也有記載，《資治通鑒》還記載了后續(xù)，那400名死囚犯都信守承諾，回到長(zhǎng)安執(zhí)行死刑，李世民看他們知錯(cuò)能改，就寬宏大量免除了他們的死刑改為流放，李世民憑借這一舉動(dòng)收獲了美名，囚犯也得到重生機(jī)會(huì)，兩者都雙贏。

不過，死刑犯都不是一般的犯人，他們?nèi)绻桓F兇極惡到一定的地步怎么會(huì)變成死刑犯，李世民怎么敢如此相信他們？

原來，李世民在位期間法令嚴(yán)密，陌生人去到外地都要被登記起來，如果當(dāng)?shù)厝藳]有登記起來，這里要是出現(xiàn)了逃犯他們也都要問責(zé)，于是當(dāng)?shù)厝藭?huì)格外注意陌生人，死囚犯如果想逃一定會(huì)被當(dāng)?shù)厝说怯浬蠄?bào)，他們跑到哪都逃不掉李世民的手掌心，李世民就是知道他們逃不掉才敢放走他們。

死囚犯肯定也知道自己逃不掉，為了不連累家人也不敢逃，何不與李世民一起演一場(chǎng)戲成全李世民的美名，如果李世民一高興他們還有重獲新生的機(jī)會(huì)，如果沒有反正都要死還不如試一下再說，很幸運(yùn)死囚犯賭贏了，李世民也借他們得到了世人贊揚(yáng)。

李世民縱囚被很多人學(xué)了過去，清朝人趙舒翹在《提牢備考》中記載了一個(gè)故事，獄吏阿公學(xué)李世民縱囚，其他死刑犯都按時(shí)回來了，有一個(gè)死刑犯因?yàn)槟赣H生病超過規(guī)定的時(shí)間才回來，阿公心生恐懼擔(dān)心無法向上邊交代，畏罪喝下毒酒自殺，就在他死后不久那個(gè)死刑犯趕到了，看著阿公因他而死悔恨不已，一頭撞向臺(tái)階自殺而亡。

阿公的故事告訴我們，多大的能力辦多大的事，李世民作為一國(guó)之主，就算囚犯逃到了天涯海角他也能抓回來，即使抓不回來也沒有誰敢要他的命，小小一個(gè)獄吏無權(quán)無勢(shì)，如果死囚犯繼續(xù)在外作惡或者不回來了，他根本無法彌補(bǔ)過錯(cuò)，何況他這么做除了感動(dòng)自己對(duì)社會(huì)安全沒有半分好處，就不要東施效顰盲目跟風(fēng)。

雖然李世民運(yùn)動(dòng)一點(diǎn)小手段洗刷了自己的黑點(diǎn)，但他也不是一個(gè)只知作秀的皇帝，身為一個(gè)皇帝來說，他還是有政治才能的，在位23年里勤政愛民、大度納諫，重用魏征等賢臣輕徭薄賦、鼓勵(lì)生產(chǎn)、促進(jìn)各民族和睦相處，將唐朝打造為古代最繁榮昌盛的朝代，人們的日子好過起來，自然淡忘了李世民奪位做過的事，紛紛歌頌起他的功績(jī)，白居易的《七德舞》就是稱贊李世民的詩(shī)，讓后人不要忘記他艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)過。

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