蒙元的蘇武：被南宋拘捕十四年依然不改節(jié)的郝經(jīng)

蘇武大家都很熟悉，他奉命出使匈奴卻遭遇變故被匈奴人扣押，長達(dá)十九年都不改臣節(jié)，最后終于回到大漢。在蒙元也有一個和蘇武情況相似的人，他奉命去南宋議和卻被南宋扣押十四年，不管怎么勸降都不為所動，這個人就是郝經(jīng)。

郝經(jīng)（

1223年——

1275年

）“

字伯常，其先潞州人，徙澤州之陵川，家世業(yè)儒。

”

郝經(jīng)是漢族人，生逢金末亂世，正大八年（1231年）“

父思溫辟地河南之魯山。河南亂，居民匿窖中，亂兵以火熏灼之，民多死，經(jīng)母許亦死。

”父親主要靠教書維持一家的生計(jì)，郝經(jīng)這時(shí)候也開始讀書，“以興復(fù)斯文，道濟(jì)天下為己任。讀書則專治六經(jīng)，潛心伊洛之學(xué)，涉獵諸史子集”。他以學(xué)問出名，被蒙古元帥賈輔、張柔聘請，在他們館中開館授課。

郝經(jīng)也得以有更多機(jī)會涉獵群書。

郝經(jīng)是金末元初的大儒，提出“破夷夏之大防”、“行中國之道即中國之主”，一生尋找明君，找到了忽必烈。

他向忽必烈申明“古之一天下者，以德不以力”，認(rèn)為蒙古 “諸侯窺伺于內(nèi)，小民凋敝于下”，需要修內(nèi)；南宋 “君臣輯睦，政事修明，無釁可乘”，暫時(shí)不要進(jìn)攻南宋。

郝經(jīng)先后向忽必烈進(jìn)獻(xiàn)《立國規(guī)模二十條》《七道議》《東師議》《班師議》《立政議》等文。

郝經(jīng)

蒙哥征南宋時(shí)，死于釣魚城。這時(shí)阿里不哥打算登基，忽必烈為了搶大汗的位置，不得不停戰(zhàn)?！?/p>

會宋守帥賈似道亦遣間使請和，乃班師。

”

但賈似道向宋朝隱瞞了議和的內(nèi)容，冒稱大勝忽必烈。

第二年忽必烈即汗位于開平，改元中統(tǒng)，這一年也就是中統(tǒng)元年

（1260年），“

以經(jīng)為翰林侍讀學(xué)士，佩金虎符，充國信使使宋，告即位，且定和議，仍敕沿邊諸將毋鈔掠。

”

郝經(jīng)一行，以何源、劉仁節(jié)為副使，高翿為參議，茍宗道為書佐，隨團(tuán)成員還有馬德磷、孔晉等數(shù)十人。

“

時(shí)經(jīng)有重名，平章王文統(tǒng)忌之?！?/p>

王

文統(tǒng)偷偷指使“李璮潛師侵宋，欲假手害經(jīng)。經(jīng)至濟(jì)南，璮以書止經(jīng)，經(jīng)以璮書聞于朝而行。宋敗璮軍于淮安，經(jīng)至宿州，遣副使劉仁杰、參議高翿請入國日期，不報(bào)?！?/p>

郝經(jīng)又給

宰相及淮帥李庭芝寫信，庭芝復(fù)書果然懷疑

郝

經(jīng)，“而賈似道方以卻敵為功，恐經(jīng)至謀泄，竟館經(jīng)真州

”。

賈似道

被賈似道關(guān)押后，郝經(jīng)長嘆：“

汝等不幸，宜忍以待之，我觀宋祚將不久矣。

”在被拘押的期間，賈似道不斷派人去勸降，但是都被郝經(jīng)所拒。郝經(jīng)也不斷給南宋的皇帝上疏，可是在

賈似道

的控制下，一切努力都是白費(fèi)。賈似道為了勸降郝經(jīng)，曾經(jīng)找人裝扮成強(qiáng)盜威脅他，還斷絕了他的生活供應(yīng)，可這都沒改變郝經(jīng)的心。

這么長時(shí)間都沒回去報(bào)信，元朝方面也不知道

郝經(jīng)是死是活，郝經(jīng)也一直希望和元朝方面取得聯(lián)系。他想到了當(dāng)年蘇武的事情。蘇武被扣押后，漢朝使者方面去討要，匈奴謊稱蘇武已死。“

?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使。具自陳過。

”然后告訴漢朝使者蘇武還活著，并告訴他一個嚇唬匈奴的方法：“

謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。

”漢使聽到后大喜，“

如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：‘武等實(shí)在?！?/p>

”郝經(jīng)想到這件事就想著試驗(yàn)一下，看能不能成功。

咸淳十年（1274年）他就在

宋人供食的活大雁中挑出一只健壯能飛的，在腿上系上

蠟書而后放飛。郝經(jīng)在這封信上寫的時(shí)間是

“中統(tǒng)十五年”，但是這時(shí)候的蒙元早已經(jīng)換了年號，其實(shí)這一年應(yīng)該是

至元十一年。當(dāng)年六月，忽必烈大舉伐宋，并派人

禮部尚書中都海牙及郝經(jīng)之弟行樞密陪都事郝庸責(zé)問南宋扣押使者一事，南宋理屈詞窮，再加上這時(shí)候伯顏的大軍勢如破竹，“

宋懼，遣總管段佑以禮送經(jīng)歸。賈似道之謀既泄，尋亦竄死。經(jīng)歸，道病，帝敕樞密院及尚醫(yī)近侍迎勞，所過父老瞻望流涕。明年夏，至闕，錫燕大庭，咨以政事，賞賚有差。秋七月，卒，年五十三，官為護(hù)喪還葬，謚文忠。

”

作為一名政治家，郝經(jīng)反對

“華夷之辨”，推崇

四海一家。也就是說，他反對不同族群之間的等級觀點(diǎn)，主張?zhí)煜乱唤y(tǒng)，結(jié)束自唐朝末年以來的分裂狀態(tài)。

這種思想在當(dāng)時(shí)不可謂不先進(jìn)。

畢沅在《續(xù)資治通鑒·卷第一百八十三》中評價(jià)郝經(jīng):

“經(jīng)為人，尚氣節(jié)，為學(xué)務(wù)有用?！?/p>

?

劉秉忠在《畿輔通志·卷一百三》里也說:“經(jīng)之為人，尚氣節(jié)，為學(xué)思致用?！?/p>

可見史官們對郝經(jīng)的評價(jià)也不低，有氣節(jié)，有學(xué)識還善于運(yùn)用，郝經(jīng)不愧為一代名儒。

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