文天祥是我國歷史上有名的民族英雄，他一生忠于宋朝，不過他被捕后也并不是對于所有勸降都是怒斥或者嗤之以鼻，有些時候他也會提出些自己的要求。有一次他就對勸降的大臣提出希望能允許其回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗?，而忽必烈還差點(diǎn)就答應(yīng)了。這是怎么回事呢？
景炎三年（1278年
）
11月，宋元之間的戰(zhàn)爭已經(jīng)接近尾聲，此時的文天祥率部退到廣東潮陽繼續(xù)抵抗元軍，在那里他剿滅了當(dāng)?shù)氐谋I賊流寇陳懿，劉興一部，雖然劉興被殺，但陳懿逃走了。到了12月陳懿暗中勾結(jié)元朝大將張弘范助其圍攻潮陽，就這樣文天祥部被突然出現(xiàn)的元軍打得措手不及，文天祥本人也不幸被俘。
當(dāng)文天祥被押到張弘范面前時，張弘范以禮相待，希望他能寫信勸降另一位南宋抗元大臣張世杰，文天祥不僅嚴(yán)詞拒絕還寫下了流傳千古的詩作《過零丁洋》：“
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
”
張弘范看到此詩后也被文天祥的忠義所感動，于是他不再逼迫文天祥，只是派人護(hù)送回京師。
文天祥
當(dāng)時忽必烈一心想要招降文天祥，因?yàn)樗牢奶煜槭悄铣娜说木耦I(lǐng)袖，是他們的表率，只有讓文天祥歸降于他，才能徹底瓦解南宋文人們的抗元意志，況且文天祥本身也很有才能，元朝立國不久，將來治國還要靠他們，于是他派文天祥的舊友王積翁等人去勸降。
也就是在這時候，根據(jù)《宋史》里記載文天祥說了如下的話：“
國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉(xiāng)，他日以方外備顧問，可也。若遽官之，非直亡國之大夫不可與圖存，舉其平生而盡棄之，將焉用我？
”
此話一出，王積翁等很多人贊同文天祥的要求并準(zhǔn)備上書忽必烈請求釋放他，但也有不同意的，他就是留夢炎，他認(rèn)為
‘天祥出，復(fù)號召江南，置吾十人于何地！
’
文天祥這是要借機(jī)逃走然后再召集義軍抗元。眾人一聽也覺得有理，就這樣他們放棄了釋放文天祥的想法，而文天祥也一直被關(guān)押了三年之久，在這期間很多人都來勸他投降，他就是不答應(yīng)，甚至忽必烈也曾想放過他，但遇上了江南有人以他為名聚眾起兵抗元的，所以鑒于文天祥的聲望太大，忽必烈最終只能殺掉他。
忽必烈
在文天祥臨死前，忽必烈還曾勸他回心轉(zhuǎn)意。當(dāng)時忽必烈將其“
召入諭之曰：‘汝何愿？
’
天祥對曰：
‘
天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。
’
然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。俄有詔使止之，天祥死矣。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：
‘
吾事畢矣。
’
南鄉(xiāng)拜而死。數(shù)日，其妻歐陽氏收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：
‘
孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。
’
”
我們可以完全相信文天祥當(dāng)年說的那些話其目的就是為了有機(jī)會逃回江南召集義軍，當(dāng)時在文天祥心里死是很容易的事，但抗元是大事，只要有機(jī)會抗元就不會白白死去，可憐這位民族英雄，身陷囹圄還念念不忘恢復(fù)中原，再對比那些為了一己私利而投靠蒙元的南宋舊臣，只能說人與人之間的差距就是這么的大。
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