文天祥是我國歷史上有名的民族英雄,他一生忠于宋朝,不過他被捕后也并不是對于所有勸降都是怒斥或者嗤之以鼻,有些時候他也會提出些自己的要求。有一次他就對勸降的大臣提出希望能允許其回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗?,而忽必烈還差點(diǎn)就答應(yīng)了。這是怎么回事呢?
景炎三年(1278年
)
11月,宋元之間的戰(zhàn)爭已經(jīng)接近尾聲,此時的文天祥率部退到廣東潮陽繼續(xù)抵抗元軍,在那里他剿滅了當(dāng)?shù)氐谋I賊流寇陳懿,劉興一部,雖然劉興被殺,但陳懿逃走了。到了12月陳懿暗中勾結(jié)元朝大將張弘范助其圍攻潮陽,就這樣文天祥部被突然出現(xiàn)的元軍打得措手不及,文天祥本人也不幸被俘。
當(dāng)文天祥被押到張弘范面前時,張弘范以禮相待,希望他能寫信勸降另一位南宋抗元大臣張世杰,文天祥不僅嚴(yán)詞拒絕還寫下了流傳千古的詩作《過零丁洋》:“
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
”
張弘范看到此詩后也被文天祥的忠義所感動,于是他不再逼迫文天祥,只是派人護(hù)送回京師。
文天祥
當(dāng)時忽必烈一心想要招降文天祥,因?yàn)樗牢奶煜槭悄铣娜说木耦I(lǐng)袖,是他們的表率,只有讓文天祥歸降于他,才能徹底瓦解南宋文人們的抗元意志,況且文天祥本身也很有才能,元朝立國不久,將來治國還要靠他們,于是他派文天祥的舊友王積翁等人去勸降。
也就是在這時候,根據(jù)《宋史》里記載文天祥說了如下的話:“
國亡,吾分一死矣。儻緣寬假,得以黃冠歸故鄉(xiāng),他日以方外備顧問,可也。若遽官之,非直亡國之大夫不可與圖存,舉其平生而盡棄之,將焉用我?
”
此話一出,王積翁等很多人贊同文天祥的要求并準(zhǔn)備上書忽必烈請求釋放他,但也有不同意的,他就是留夢炎,他認(rèn)為
‘天祥出,復(fù)號召江南,置吾十人于何地!
’
文天祥這是要借機(jī)逃走然后再召集義軍抗元。眾人一聽也覺得有理,就這樣他們放棄了釋放文天祥的想法,而文天祥也一直被關(guān)押了三年之久,在這期間很多人都來勸他投降,他就是不答應(yīng),甚至忽必烈也曾想放過他,但遇上了江南有人以他為名聚眾起兵抗元的,所以鑒于文天祥的聲望太大,忽必烈最終只能殺掉他。
忽必烈
在文天祥臨死前,忽必烈還曾勸他回心轉(zhuǎn)意。當(dāng)時忽必烈將其“
召入諭之曰:‘汝何愿?
’
天祥對曰:
‘
天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣。
’
然猶不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請,從之。俄有詔使止之,天祥死矣。天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:
‘
吾事畢矣。
’
南鄉(xiāng)拜而死。數(shù)日,其妻歐陽氏收其尸,面如生,年四十七。其衣帶中有贊曰:
‘
孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。
’
”
我們可以完全相信文天祥當(dāng)年說的那些話其目的就是為了有機(jī)會逃回江南召集義軍,當(dāng)時在文天祥心里死是很容易的事,但抗元是大事,只要有機(jī)會抗元就不會白白死去,可憐這位民族英雄,身陷囹圄還念念不忘恢復(fù)中原,再對比那些為了一己私利而投靠蒙元的南宋舊臣,只能說人與人之間的差距就是這么的大。
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