中國(guó)古代封建史上,從秦始皇嬴政到清朝宣統(tǒng)皇帝溥儀退位,兩千多年歷史出現(xiàn)了幾百位皇帝,千古一帝一詞也用來(lái)形容功勛卓著、對(duì)歷史有重大貢獻(xiàn)的皇帝,但是不管是開創(chuàng)康乾盛世的康熙,還是驅(qū)逐匈奴的漢武帝,用這一詞語(yǔ)形容都會(huì)有爭(zhēng)議,唯有用來(lái)形容秦始皇卻是無(wú)可爭(zhēng)議。
秦始皇究竟有何貢獻(xiàn)可稱千古一帝??jī)H僅是因?yàn)榍厥蓟式y(tǒng)一了六國(guó)??jī)H僅是因?yàn)榍厥蓟适堑谝粋€(gè)皇帝?還是因?yàn)榍厥蓟书_創(chuàng)了第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝?其實(shí)這些都不是。
西方的亞歷山大大帝也曾叱詫風(fēng)云,建立了橫跨亞非歐的亞歷山大帝國(guó);凱撒大帝的古羅馬也曾強(qiáng)盛一時(shí),疆域同樣橫跨亞非歐,讓地中海成為羅馬內(nèi)湖。但是,他們建立的國(guó)家都沒(méi)有延續(xù),最終四分五裂,不復(fù)存在。唯有秦始皇建立的國(guó)家,一直延續(xù)。
有人會(huì)說(shuō),這不是說(shuō)胡話嗎?秦始皇建立的秦朝只持續(xù)了十幾年,二世而亡,是中國(guó)歷史上有名的短命王朝。沒(méi)錯(cuò),
秦朝是滅亡了,但是他建立的國(guó)家卻得到了延續(xù),不管是漢晉隋唐,還是宋元明清,都繼承了他的衣缽。
更準(zhǔn)確的應(yīng)該這樣說(shuō):
秦朝已亡,中國(guó)未滅
是什么讓中國(guó)得以延續(xù)?正是秦始皇統(tǒng)一后所做的一切,沒(méi)有他,中國(guó)很可能像目前歐洲一樣處于分裂狀態(tài)。
秦始皇統(tǒng)一天下后,做了一系列有利于大一統(tǒng)王朝的措施,比如政治上的三公九卿制度,再比如統(tǒng)一度量衡還有統(tǒng)一貨幣,而最重要的就是統(tǒng)一文字。
中國(guó)古代文字有著長(zhǎng)期演變、發(fā)展的歷史,自從周平王東遷以來(lái),天子日益微弱,各諸侯國(guó)競(jìng)相發(fā)展,到戰(zhàn)國(guó)末期,戰(zhàn)國(guó)七雄之間、甚至諸侯國(guó)內(nèi)部,文字在字體上寫法都相差很大,發(fā)音也各不相同,一以“馬”字為例,在山東六國(guó)中就有9種不同的寫法。
各地文字的寫法和發(fā)音不同,給各地之間的聯(lián)系造成諸多不便,造成不同地區(qū)的“文化割據(jù)”,不利于法令的統(tǒng)一和各地區(qū)的交流,而且,
文字上的不統(tǒng)一容易形成區(qū)域小團(tuán)體,造成文化上的分離
。于是,秦始皇決定統(tǒng)一文字。
在各種形體的文字中,秦國(guó)流行的小篆更加簡(jiǎn)單,容易認(rèn)識(shí)。于是,在秦始皇完成軍事上和政治上的統(tǒng)一之后,于公元前221年發(fā)布了“書同文字”的法令,廢除各地其他形體的文字書寫方法,一律以秦國(guó)小篆為統(tǒng)一書體。
為了文字統(tǒng)一,規(guī)范字體,秦始皇還命令李斯、趙高、胡毋敬分別用小篆書寫了《蒼頡篇》、《爰?xì)v篇》、《博學(xué)篇》作為統(tǒng)一文字的標(biāo)準(zhǔn)范本,使這三種文字范本有了法律上的效力。
《說(shuō)文解字序》言:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者。斯作蒼頡篇。”
比山東六國(guó)原來(lái)流行的文字更容易書寫和認(rèn)識(shí),雖是法令,民間卻很愿意接受,很快流行開來(lái)。
中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的大國(guó),各地區(qū)之間的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情差異都很大,土語(yǔ)方言上的不同,更是千差萬(wàn)別,然而
文字上的統(tǒng)一,使各地區(qū)之間消除了思想文化上的交流障礙,有利于中華民族文化的發(fā)展和繁榮,對(duì)維護(hù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家非常重要
西方的歐洲,雖然也出現(xiàn)過(guò)不同的疆域遼闊的王朝,但是最后都再次分裂,很重要的原因就是
沒(méi)有進(jìn)行文字上的統(tǒng)一,各地區(qū)民族和文化上都保持著獨(dú)立,民眾也都沒(méi)有大一統(tǒng)概念和意識(shí),造成最終形成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的國(guó)家
。歐洲不大,有的小國(guó)就是中國(guó)的一個(gè)省,卻有著法文、英文、德文、西班牙文、葡萄牙文、俄文、意大利文、希臘文等很多文字,這直接造成了文化上的不統(tǒng)一。
秦始皇文字上的統(tǒng)一,避免了像歐洲那樣不同地區(qū)形成文化上的獨(dú)立,文字的統(tǒng)一,使全國(guó)民眾在潛意識(shí)里都有了統(tǒng)一意識(shí),這也是多次中原大亂后最終又重新走向統(tǒng)一的重要原因之一
。文字的統(tǒng)一,使你不管說(shuō)的是山西話、山東話、東北話、河南話、四川話,還是港語(yǔ)、粵語(yǔ)、閩語(yǔ),都能看懂文字,文化上保持統(tǒng)一。
因?yàn)槲淖稚系慕y(tǒng)一,即使秦朝短短二世而亡,隨后建立的大漢仍然是大一統(tǒng)王朝,而不是回到以前諸侯割據(jù)的場(chǎng)面。
津城沐雨認(rèn)為,如果秦始皇沒(méi)有進(jìn)行文字的統(tǒng)一,秦朝滅亡后很容易因?yàn)槲幕系牟町惡透糸u形成秦統(tǒng)一前的格局,到時(shí)候民眾就會(huì)形成趙國(guó)人、齊國(guó)人、楚國(guó)人、燕國(guó)人等地區(qū)隔閡。
秦始皇之所以能稱千古一帝,除了他軍事政治上取得了全國(guó)統(tǒng)一、開創(chuàng)了大一統(tǒng)的封建帝國(guó),更重要的就是他為統(tǒng)一的多民族國(guó)家做出的貢獻(xiàn),形成了影響封建社會(huì)兩千多年的三公九卿政府制度,以及對(duì)幣制、度量衡和文字上的統(tǒng)一。
千古一帝,秦始皇當(dāng)?shù)闷穑参ㄓ兴軌虍?dāng)?shù)闷稹?/p>
知?dú)v史,明興替,懂得失,
文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/127912.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!