李隆基寵愛楊玉環(huán)的緣由：她不僅皮膚好，還有這樣一個特殊功能

傳說被稱四大美女之一的貴妃楊玉環(huán)姣美之貌有羞花一說，傳說即便沒有情感的草木見貴妃華美之姿都會為之傾心羞澀，更何況是有血有肉、情感飽滿的人呢。

自古美女命途皆多舛，往往都會成為男權(quán)社會爭權(quán)奪勢下的政治犧牲品，楊玉環(huán)亦難逃此命運。楊玉環(huán)先為壽王所鐘情，后被冊封為壽王妃，出家歸來又被唐玄宗立為貴妃，一代寵妃楊玉環(huán)的宮闈生活就此拉開序幕。

晚年的唐玄宗李隆基對貴妃楊玉環(huán)的寵愛可謂是弱水三千只取一瓢飲，而楊貴妃得到玄宗如此盛寵的原因除了她膚如凝脂的天生麗質(zhì)之外，自然是有其他與眾不同的過人之處。

膚如凝脂，天生麗質(zhì)

楊玉環(huán)出生于官宦世家，從出生起就是被富養(yǎng)在深閨的千金小姐，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，十指不沾陽春水。

家世不俗的楊玉環(huán)從小飽讀詩書，擅長歌舞和琵琶。開元十七年，楊家有女初長成，年僅10歲的楊玉環(huán)已出落成一個標(biāo)志的美人胚子。

開元二十五年，玄宗將楊玉環(huán)召入后宮之中；天寶四載楊玉環(huán)被冊立為貴妃。據(jù)記載，在楊貴妃入宮之后，唐玄宗李隆基再也沒有立過皇后，宮中一直以楊貴妃為尊。

人都是視覺動物，楊貴妃能得玄宗如此盛寵自然與她的傾城之姿有直接關(guān)系。唐宮佳麗三千人，環(huán)肥燕瘦，各有千秋，楊玉環(huán)體態(tài)豐腴性感，膚如凝脂吹彈可破，是當(dāng)之無愧的人間絕色。

成語 “閉月羞花”之姿中“羞花”就是用來形容貴妃楊玉環(huán)的絕世美貌的，傳說剛?cè)雽m的貴妃不熟悉宮中諸事整日郁郁寡歡。

貴妃宮中有一伶俐的小宮女，在看見貴妃賞花時無意碰了一下含羞草致使葉片迅速收縮的場景時，立馬稱贊貴妃的容貌美到花草見了都害羞，這一說法成功博得貴妃一笑。

從此貴妃羞花之貌便在闔宮盛傳，后來甚至在民間百姓都津津樂道。

所以既有楊貴妃珠玉在前，滿宮粉黛蒲柳之質(zhì)自然被映襯得顏色全無，更別提是否能在玄宗心中占據(jù)一席之地了。從此貴妃楊氏寵貫六宮，一家獨大，諾大后宮之中無人可與之匹敵。

能歌善舞通音律

楊玉環(huán)入宮之后憑借自己的美貌獲得了玄宗的獨寵，可貴妃深知以色事人者能得幾時好，美人終遲暮，來日容色衰敗之時就是寵愛消散之時。所以幼時本就擅長歌舞、通曉音律的貴妃投玄宗所好，日益精進(jìn)自己的歌舞水平。

玄宗發(fā)現(xiàn)貴妃不僅生得美麗，還是個與自己志趣相投的才女，更是如獲至寶般寵愛楊玉環(huán)。唐玄宗李隆基精通音律，喜愛歌舞，他除欣賞之外自己還會吹拉彈唱，與擅長舞蹈的楊貴妃可謂是一對天作之合的神仙眷侶。

至今被稱作樂舞史上一大不朽佳作的《霓裳羽衣曲》就是由唐玄宗李隆基所作，此天籟之曲中所配之舞《霓裳羽衣舞》則是由楊貴妃主導(dǎo)所排。

傳說李隆基在三鄉(xiāng)驛一地遠(yuǎn)眺山巒起伏，煙云繚繞，忽得創(chuàng)作靈感，結(jié)合曾夢見自己游月宮時九重天的仙樂奏曲，霓裳仙子翩翩起舞的美妙場景，創(chuàng)作出唐代著名宮廷樂曲初稿《霓裳羽衣曲》。

唐玄宗李隆基在創(chuàng)作出基礎(chǔ)曲目之后，命令樂工火速排練，又令愛妃楊玉環(huán)為曲子編舞。心意相通的二人一人編曲，一人一排舞，配合得十分默契。

最后玄宗與貴妃將唐朝本土曲調(diào)與外來樂舞風(fēng)格融會貫通，為曲子編成舞蹈《霓裳羽衣舞》。此樂舞一出轟動一時，給人以耳目一新之感，成為樂舞史上一大創(chuàng)舉。

貴妃喜歡奢華服飾，李隆基下令特別為貴妃成立高達(dá)七百多人的專門為貴妃制作華服的機(jī)構(gòu)。

貴妃喜歡吃荔枝，玄宗便下令專開朝廷貢道，命人夜以繼日不惜跑死好幾匹馬為代價快馬加鞭趕回長安，只為奉上最新鮮的荔枝以供貴妃享用。

以楊貴妃為代表的奢侈之風(fēng)是大唐繁榮強盛的體現(xiàn)，不過自古物極必反，盛極必衰，由宮內(nèi)延伸到民間的奢靡風(fēng)氣也成為日后李唐王朝逐漸衰敗的一大隱患。

軟玉溫香抱滿懷，驅(qū)寒取暖總相宜

楊貴妃除了才貌雙全之外，還有一個特殊功能引得玄宗流連忘返，那就是在冬天，貴妃溫潤的軟香玉體可以為李隆基驅(qū)寒取暖，溫暖身體的同時更加俘獲了玄宗的心。

北方的冬天總是來得寒冷而漫長，而對于從小生存在爾虞我詐的宮廷爭斗之中的玄宗李隆基來說，這漫長的冬季除了天寒地凍之外，帶給他的還有幼年喪母的無盡傷痛。

693年，李隆基的親生母親竇妃在正月初二朝后受人誣諂而亡，那一年李隆基剛滿8歲，母親的含冤早觴與冬日刺骨的寒冷成為了這個少年一生的沉痛陰影。

玄宗在外是一國皇帝，九五至尊，受萬民景仰，在內(nèi)是六宮妃子翹首以盼的皇帝陛下，后宮佳麗全都想著要攀附依靠玄宗，獲得帝王的寵愛，自己享盡榮華并且蔭及家人。

在楊玉環(huán)入宮前，后宮中無一人能解帝王高處不勝寒的孤苦，更無人在玄宗苦悶之時做他身旁堅實的后盾。

居于萬人之上、無人之巔的玄宗只有在和貴妃楊玉環(huán)在一起的時候，才能不似在其他妃子那里例行皇帝與后妃之間綿延子嗣的公事之感，而是感受到真正為人夫的感覺。

滿宮之中唯有貴妃是玄宗的解語花，二人不僅琴瑟相和，惺惺相惜，而且在冬季天寒地凍時，楊玉環(huán)會用自己溫?zé)岬纳眢w為玄宗捂暖冰涼的手，更暖了帝王心。

玄宗將自己的脆弱和喜怒都能無需掩飾地展現(xiàn)在貴妃面前，寒夜就寢時冰冷似鐵的被褥有軟玉溫香在側(cè)瞬間變成了溫柔鄉(xiāng)，這讓玄宗如何能不流連忘返呢。

在玄宗眼中，貴妃一顰一笑，宜喜宜嗔，盡顯女子嬌美之態(tài)，當(dāng)真是回眸一笑百媚生；情人眼里出西施，甚至貴妃拈酸吃醋、嬉笑怒罵在玄宗看來都別有一番風(fēng)情，百看不厭。

玄宗與貴妃二人的相處模式是輕松自在，怡然自樂的，再加上頻繁的樂舞切磋，使二人從飲食男女更至靈魂伴侶的境界，所以玄宗對貴妃盛寵不衰，二人一直彼此保有新鮮感和熱切的愛戀。

李隆基寵愛楊玉環(huán)多年，不僅因為貴妃是個皮膚光滑細(xì)膩的豐腴美人，還因為擅歌舞通音律的貴妃與酷愛樂舞的玄宗志趣相投。

此外，貴妃的軟香玉體在懷更有驅(qū)寒取暖之特效，所以這一特別之處也成了玄宗獨寵貴妃的一大緣由。

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