華夏文明以禮樂(lè)為制度,易經(jīng)八卦、丹書(shū)朱文、上古漢語(yǔ)為源泉,是世界上最古老的文明之一。且一脈相傳流傳至今,若從黃帝時(shí)代算起也有五千年的歷史了,五千年的積累使得華夏文明有著深厚的底蘊(yùn)。有學(xué)者曾指出,中華民族有三十萬(wàn)年的民族根系、一萬(wàn)年的文明史、五千年的國(guó)家史。
這深厚的底蘊(yùn)除去能從中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)上能看出之外,便是古人遺留下來(lái)的文物了,它們凝聚著那個(gè)時(shí)代的縮影。而在步入二十世紀(jì)以后,中國(guó)也逐漸誕生了現(xiàn)代考古學(xué),從此考古領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)一次次轟動(dòng)了全國(guó)乃至全世界。七十年代是中國(guó)考古比較活躍的一個(gè)時(shí)期,這一時(shí)期出土了馬王堆漢墓、河姆渡遺址、曾侯乙墓,以及1974年現(xiàn)身的秦兵馬俑。
1974年3月,臨潼縣驪山鎮(zhèn)西楊村的一個(gè)村民,計(jì)劃在村外不遠(yuǎn)處打一口井。沒(méi)成想挖出了幾個(gè)破碎的用泥土燒制的與真人一樣大小的陶俑,這一消息很快吸引了陜西省考古隊(duì)的注意,秦兵馬俑在沉睡兩千余年后重見(jiàn)天日。通過(guò)史書(shū)記載以及兵馬俑身上的特點(diǎn),專(zhuān)家們確定,它們屬于首次完成中國(guó)大一統(tǒng)的秦始皇。
奴隸制建立后便一直盛行人殉制,春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)以俑殉葬,秦兵馬俑是這一典型。雖然來(lái)自于兩千多年前,可它的規(guī)模與寫(xiě)實(shí)程度,還是令世人吃驚。陶俑身材高大,一般在一米八左右,三個(gè)坑包括戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬共七千余件。身份上劃分為車(chē)兵俑、立射俑、跪射俑、武士俑、軍吏俑、騎兵俑、馭手俑,戰(zhàn)馬分為車(chē)馬和鞍馬。
最初出土的時(shí)候,兵馬俑身上還有鮮艷和諧的彩繪,只是由于出土后氧化才褪去了顏色。當(dāng)然即使是褪去了顏色,它的精致程度是無(wú)可比擬的,雕刻十分精細(xì)。衣服的質(zhì)感、鞍上的流蘇乃至陶馬四肢的皮肉、骨節(jié),都表現(xiàn)的十分清楚,很是生動(dòng)。七千多件陶俑,每個(gè)的裝束、神態(tài)都不一樣,發(fā)式有很多種。
手勢(shì)各不相同,面部表情更是各有差異,唯一的共同點(diǎn)是透出秦人獨(dú)有的威嚴(yán)與從容。這是那支虎狼之師的特征,具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎能看到秦軍活著的模樣。總而言之,秦兵馬俑的出土震驚了世界,十三年后尚在發(fā)掘的它被列入世界遺產(chǎn)名錄。一度有世界第八奇跡之稱(chēng),先后有兩百多位國(guó)家元首和首腦參觀訪問(wèn),成了中國(guó)古代輝煌文明的一張金字名片。
參觀過(guò)秦兵馬俑的人,無(wú)一不會(huì)被它所震撼,日本有一位富豪也是如此。他便仿造秦始皇建個(gè)屬于自己的“兵馬俑”出來(lái),這位富豪建造的雕像公園被稱(chēng)之為石仏の森,意為石佛森林。造價(jià)高達(dá)70億日元(約4億人民幣),有八百尊雕像,形象是他的親屬、朋友等。雖說(shuō)是翻版的兵馬俑,待遇卻是一個(gè)天一個(gè)地,起初的時(shí)候石佛森林因?yàn)楸普婢馈?/p>
加上翻版秦兵馬俑這個(gè)招牌,吸引了不少好奇的人前去觀看,但熱度降下來(lái)后漸漸沒(méi)人再敢去這個(gè)公園。原來(lái)歷經(jīng)幾十年的歲月風(fēng)吹日曬,雕像局部發(fā)黑破損,顯得略微有些滲人。看秦兵馬俑感受的是威嚴(yán)肅穆,看石佛森林卻給人一種“恐怖片”現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué),倒是個(gè)拍攝恐怖片的好地方。
一轉(zhuǎn)身一回頭,似乎就有一雙眼睛在盯著看,游客便沒(méi)心思去了。日本國(guó)內(nèi)的一些人還調(diào)侃說(shuō),這翻版的兵馬俑,簡(jiǎn)直是“兵馬桶”。那位富豪已經(jīng)去世,不知道他若是知道自己的一念搞成這樣,是否也會(huì)哭笑不得。不過(guò)雖然游人不愿意去,一些探險(xiǎn)愛(ài)好者和喜歡冒險(xiǎn)的人,卻樂(lè)意去體驗(yàn)下可怕的感覺(jué)。
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