三星堆遺址說明了什么 它是不是來自域外 竟然能和古籍印證！

在中國的古文化遺址里，三星堆肯定是關(guān)注度最高的之一。不過多數(shù)人關(guān)注三星堆，可能更多地還是出于一種獵奇的心態(tài)，或者是受到了某些曾經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的觀點(diǎn)的誤導(dǎo)，許多朋友可能對三星堆所代表的究竟是一個什么樣的古文化并沒有太多了解。其實三星堆的發(fā)現(xiàn)確實在一定程度上更新和豐富了國人對中華文明起源認(rèn)知，但卻遠(yuǎn)非像有些網(wǎng)文或者非主流觀點(diǎn)渲染的那樣顛覆了人們對中華文明起源的固有看法。

具體來說，三星堆基本上可以肯定是中國古籍里記載的古蜀國的一個遺址。而且它在一定程度上印證了古籍里關(guān)于古蜀國的記載。古蜀國雖然在中國古代史料里記載寥寥，但卻是早在《詩經(jīng)》和《尚書》里就曾被提及的一個古國，這些著作都說古蜀國是周朝的盟友。

不過關(guān)于古蜀國，更多的細(xì)節(jié)卻還是來自一些傳說。其中最著名的可以說就是蠶叢的傳說。根據(jù)這些傳說，蠶叢是首個在古蜀國稱王的人。不過關(guān)于蠶叢的記載大多極為簡略，相互之間還存在著一些矛盾。有些傳說說蠶叢是夏朝末期的人，當(dāng)時夏朝最后一個君主夏桀曾經(jīng)想派兵攻打他所統(tǒng)治的古蜀國，但蠶叢卻和盟友對夏桀使出了美人計，最后使夏桀沉醉在溫柔鄉(xiāng)里，放棄了攻打蠶叢及其盟友的計劃。但另外一些記載卻顯示蠶叢是西周中期古蜀國的首領(lǐng)。還有一些記載則干脆說蠶叢和他之后的幾任古蜀王每人都活了幾百年。所以這些記載不可能相互印證，而且有明顯的神話痕跡，肯定是不能被當(dāng)作信史的。

不過在這些語焉不詳?shù)挠涊d里，卻還是有幾個內(nèi)容跟一些事實有驚人的對應(yīng)。比如，根據(jù)這些傳說，蠶叢之所以叫“蠶叢”，是因為他最早是個養(yǎng)蠶的專家。而在甲骨文里，疑似是“蜀”字的文字，其形象就幾乎是一只蠕動的蠶。而這就說明可能早在甲骨文的時代，四川地區(qū)的養(yǎng)蠶業(yè)就已經(jīng)出現(xiàn)，而且被商朝人視為其代表產(chǎn)業(yè)，所以后來“蜀”才成了四川地區(qū)的名稱。而蠶叢這個傳說形象，也很有可能是當(dāng)時古蜀地某個以養(yǎng)蠶為業(yè)的重要部落的擬人化象征。

而關(guān)于蠶叢，更加令人興奮的一點(diǎn)是，古代傳說里說他的長相很有特點(diǎn)，尤其是他的眼睛，是“縱目”，也就是像螃蟹一樣向前突起。那么說到這，可能之前不知道這個細(xì)節(jié)的朋友也都要拍案而起了：這不就是三星堆出土的那些塑像所塑造的形象嘛？！

當(dāng)然，說人的眼睛像螃蟹一樣凸出其實也還是比較超現(xiàn)實。但結(jié)合蠶叢的傳說和三星堆出土的銅像，其實可能反映出了古蜀國的統(tǒng)治階層，或者說歷代國王可能曾經(jīng)將凸目當(dāng)作尊貴或者神圣的象征，可能當(dāng)時他們會佩戴某些飾物，使自己看起來有凸目的效果，然后他們的塑像也就很自然地都被塑造成了凸目的形象。而這種作法當(dāng)時可能持續(xù)過相當(dāng)長一段時間，所以在蠶叢的傳說里，也就留下了凸目的形象。

但無論關(guān)于凸目的傳說如何形成，蠶叢凸目的傳說和三星堆凸目塑像的出土，其實在很大程度上提示三星堆并不是一個此前沒人知道的古文明，而確實有可能是雖然記載較少，但卻實實在在在中國歷史上留下了痕跡的古蜀國遺存。

而且，三星堆雖然出土了大量獨(dú)特的青銅人像和其它一些中國其它早期考古遺址沒有發(fā)現(xiàn)的器物，但同時也出現(xiàn)了一些中國境內(nèi)古文化遺址普遍存在而且是中國境內(nèi)古文化獨(dú)有的器物和象征，比如玉琮和饕餮紋。玉琮是一種外方內(nèi)圓的玉器，目前看最早發(fā)源于江浙地區(qū)的良渚文化，后來在廣東和山西等地的考古遺址也都有發(fā)現(xiàn)。而饕餮紋是青銅器等表面刻的面目猙獰的獸面紋，在史前和商周時代的器物上比較常見。這些東西在三星堆也都有出土，這也說明雖然古蜀國的文化有自己非常獨(dú)特的很多方面，但它很早就已經(jīng)跟中國其它地區(qū)的古文化有了相當(dāng)多的溝通，而且相互之間有很深入的影響，文化相互滲透的情況非常明顯。

而古蜀國雖然早期在中國史籍里是類似傳說的存在，但在末期卻也變得非常具體。比如在公元前316年，秦惠王發(fā)兵四川及周邊地區(qū)，滅亡了蜀國。此后蜀地成為了秦國的糧倉，為秦國的崛起乃至最終統(tǒng)一中原起到了明顯的助推作用?？梢哉f對中國歷史的演進(jìn)也扮演了重要角色。

所以三星堆遺址基本上可以肯定就是古蜀國的一個遺存。而古蜀國處于相對孤立的地理位置，其早期文明有自己與眾不同的特點(diǎn)是非常正常的，但它也還是很早就和中原地區(qū)的其它文化有了密切往來，后來完全納入了中原文明體系。相信近期三星堆遺址的進(jìn)一步發(fā)掘，也一定會讓我們了解古蜀國更多的細(xì)節(jié)了。而那些說三星堆是域外文明的觀點(diǎn)，其實在國際上除了極少量宗教組織出于明顯的宗教原因有類似觀點(diǎn)外，根本無人響應(yīng)。至于天外來客的說法，還是當(dāng)作小說創(chuàng)意比較好了。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)告知刪除

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