街亭之戰(zhàn)失利，誰應負主要責任 馬謖有必要斬嗎

引言：街亭之戰(zhàn)后，蜀軍失去了最好的北伐時機，往后的幾次均無功而返，無論是《三國演義》還是《三國志》記載中，責任似乎都歸咎在馬謖一人身上，馬謖甚至沒被陳壽單獨列傳，只能從馬良、諸葛亮、王平等處找到一絲記載，戰(zhàn)敗的原因真都只在馬謖一人身上嗎？

對于馬謖，陳壽并無單獨給他列傳，在馬良傳下描寫他是才器過人，好論軍計，深受丞相器重，后面又補了一句，先主認為他言過其實，不可大用。

而在諸葛亮傳里，有一句劉禪對孔明說的話，街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。

意思就是，街亭之戰(zhàn)，責任全在馬謖身上，當初先生你引咎自責，深深貶損自己，當時朕很難違逆你的心意，所以就勉強地聽從了你的意見。

可見，在當時，蜀國的輿論都把這場失利歸咎于馬謖一人身上，馬謖固然有罪，但不應該成為這場失利的主要責任人。

01

北伐的目的及意義

街亭位于隴山西口，控扼著中大道的總樞，具有十字路口的作用，是兵家必爭之地，對蜀魏雙方來說其戰(zhàn)略性都十分重要，因為它同時還是通向長安的一個要道，一個咽喉，更是命脈之地。

除此之外，街亭對于蜀國來說，倘若把街亭守住了，那么隴西一大片以西土地蜀軍盡收囊中，也就有底氣窺視中原。

蜀漢在失去了荊州以后，又在夷陵之戰(zhàn)大敗于孫吳，國土面積變小，地域偏遠，兵微將寡，三國已不成鼎立之勢，蜀國無疑成為了三國之中最弱小的一個，加上先主劉備已逝，朝廷政治發(fā)生動蕩，內憂外患之下。

公元228年，諸葛亮還是執(zhí)意發(fā)動對魏國的戰(zhàn)爭。

因為孔明心里清楚蜀漢的弱小，而魏國此時在曹丕的領導下采取了相對務實的防御姿態(tài)，停止了向外擴張的勢頭，安心發(fā)展本國經(jīng)濟，試圖以國力的差距來拖垮相對弱小的蜀國。

也放棄了得隴望蜀的策略，只在隴西駐扎了少量軍隊。倘若大家相安無事的發(fā)展幾十年，魏蜀兩國之間的差距只會進一步被拉大，蜀漢并不能好整以暇的發(fā)展，更不能一直處于被動挨打的局面。

恰逢魏文帝曹丕病逝，魏明帝曹睿即位，新帝即位，威望與經(jīng)驗都尚未成熟之際，諸葛亮認為這是“天下有變”的機會，為了追尋先主遺愿，打出興復漢室的旗號，同時也為了轉移蜀國內部之間的矛盾，遂上書劉禪申請發(fā)動北伐。

第一次北伐戰(zhàn)爭序幕就此拉開。

孔明無疑是盯著涼州這塊地盤去的，守街亭的真正目的就是為了奪取涼州，試圖拉攏和撫恤羌狄等少數(shù)民族勢力，對關中形成犄角之勢，益州也有了漢中涼州兩地的保護。

而攻下涼州后，諸葛亮就沒有了后勤的壓力，更有底氣和曹真等人在關中平原打起拉鋸戰(zhàn)，重回三國鼎立之勢，逐鹿中原也并不是沒有可能。

而街亭的失守，無疑給了孔明當頭一棒，隴西的蜀軍都暴露在魏軍的眼皮底下。

此時蜀軍的戰(zhàn)略只能由攻轉為守，而魏軍戰(zhàn)略則由守轉攻，諸葛亮的大軍在天水郡已成被圍之勢，不得不放棄已經(jīng)攻下的天水，安定等郡，退守漢中，此后張合僅用十余天便陸續(xù)收復失地，隴西之圍得以解除。

第一次北伐戰(zhàn)爭也因此告一段落。

02

兵力分布嚴重不足

街亭的失利離不開諸葛亮的大意，沒料想到司馬懿竟在八日之內行軍一千二百里，十六天就成功拿下上庸城。更為重要的一點是當時把守街亭的兵馬遠沒有魏國來的援軍多。

據(jù)記載，當時司馬懿引二十萬大軍出關下寨，而孔明只給了馬謖王平二萬五千的精兵，由于受到《三國演義》中孔明派兵遣將的影響，后人誤以為高翔、魏延等人都投入到了這場街亭之戰(zhàn)當中，但實際情況則是多個戰(zhàn)場的分兵行動。

街亭戰(zhàn)役戰(zhàn)略上的整體性體現(xiàn)在兵力的多點布陣上，趙云、鄧芝箕谷口分散了一部分兵力，馬謖、王平對付張合，高詳對付郭淮，更有魏延等人不僅僅“圍天水，拔冀城，虜姜維?！敝T葛亮的軍隊還在南安、隴西都有軍事行動。

在《三國志》中南安，天水，安定這三個郡縣叛魏應亮或許就是孔明武力威脅的結果?！度龂尽放崴芍段郝浴酚涊d道：游楚為隴西太守，誓死守衛(wèi)隴西城，他對吏民講：若官救不到，蜀攻日急，爾乃取太守以降，未為晚也。

游楚知道蜀國想要速戰(zhàn)速決，倘若魏國救援到了之后，蜀軍就堅持不了很長時間。諸葛亮給馬謖的幾萬精兵守街亭，倘若馬謖真按照諸葛亮所說的一樣部署，估摸也只能多撐一會兒，但最終還是抵擋不了魏軍的前進步伐。

諸葛亮心里面也清楚，守街亭只為了給蜀軍攻下隴西多爭取些時間罷了。

03

諸葛亮鋌而走險

自從馬良在夷陵之戰(zhàn)戰(zhàn)死后，荊襄派的人才便出現(xiàn)了斷層。

學術界認為，在劉備去世后，蜀漢政權主要由荊州集團、“東州士”和益州土著三部分構成。內部各派系間的斗爭更趨激烈，以諸葛亮為首的“荊襄派”逐漸占據(jù)上風，把持了朝中政權。

但以李嚴為代表的“東州派”、以魏延為代表的“部曲派”等仍在軍隊中占據(jù)著重要的位置。

此次發(fā)動北伐戰(zhàn)爭，就是為了轉移蜀國內部的注意力，讓大伙槍頭一致對外，何況先主之前就有提過一嘴馬謖不可大用，故諸葛亮有急于硬拔荊襄派人士之嫌。

但后果就是兵敗如山倒，第一次北伐遭到重創(chuàng)。諸葛亮不得不揮淚斬首馬謖，自身也上疏請罪，自貶身價。

回過頭來看這場斬首，馬謖固然有罪，為了正軍法軍紀，但罪不至死。何況諸葛亮在審時度勢上也出現(xiàn)了嚴重偏差，換誰上去其實都差不多，諸葛亮心里也明白這一點，這一計謀完全就是賭命，拼速度。

“諸葛亮斬馬謖，不僅是因為軍法，也不單是因為思先帝之明，而是一個政治謀略”。具體包括三方面:“以戰(zhàn)役失誤掩蓋戰(zhàn)略失誤，以外部斗爭平息內部斗爭，轉移政治視線;以軍事上的失敗掩蓋政治上的錯誤。這就能看出諸葛亮砍馬謖其中隱含的一些端倪。

04

結語

往后諸葛亮和姜維數(shù)十次的北伐，再也沒能取得任何實質性的效果。

相反，過度的戰(zhàn)爭與內耗反而進一步地拖垮了蜀漢的國力，一而再再而三地執(zhí)意發(fā)動北伐戰(zhàn)爭，其失敗的命運也可想而知，蜀國也因此成為三國中第一個被滅亡的政權。

陳壽對諸葛亮的評價是“于治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略” 字面意思就是:諸葛亮的才能,治理軍隊是長處, 而在出奇制勝方面卻稍顯不足;治理國家的才干,超過了軍事指揮的才能。

倘若像后主劉禪所說，放棄北伐或許能夠讓蜀漢政權多存活幾年?？v觀諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才，但也只能時勢能造英雄，而英雄卻難以改變歷史的命運。

為何說街亭失守，最大責任不在馬謖，那么誰該負最大責任？

最大的責任當然在諸葛亮。諸葛亮已經(jīng)看出馬謖這個人的缺點就是驕傲自大，守護街亭這么重要的任務還要交給馬謖，諸葛亮的命令有很大的失誤。街亭的失守的直接原因是馬謖戰(zhàn)術上有問題，但是從戰(zhàn)略意義上看，諸葛亮用人不當導致了街亭的失守。諸葛亮手下有很多比馬謖更厲害的將領，比馬謖更有經(jīng)驗的將領，比如他的副將王平就知道馬謖的戰(zhàn)術不對，但是馬謖是第一軍事長官，如果是王平是軍事長官，就不會犯這么低級的錯誤，讓魏國的軍隊輕易的占領街亭。

馬謖雖然經(jīng)常跟隨在諸葛亮的身邊，諸葛亮也想把馬謖培養(yǎng)成一個人才。但是守護街亭關系著諸葛亮北伐成敗，馬謖完全沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗，以前只是一個夸夸其談的公子哥，并沒有真正帶兵打仗的經(jīng)驗，諸葛亮怎么能把這么重要的任務交給一個沒有經(jīng)驗的人呢？諸葛亮這個用人之道實在是讓人捉摸不透。

魏延和吳懿都是當時諸葛亮身邊出色的將領。他們在軍中有很高的威望，也有豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，他已經(jīng)看出了馬謖不服眾，在馬謖出征之前也是叮囑了他好幾次，要多聽從王平的建議，說明諸葛亮真的不放心馬謖，諸葛亮是一個很謹慎的人，讓馬謖擔任這個任務不符合諸葛亮的一貫風格。

諸葛亮過于依賴街亭這個地方。即使不是馬謖去守護街亭，其他的人去守街亭也有丟失的風險。諸葛亮的北伐行動，具有很大的脆弱性，諸葛亮應該在北伐的過程中有一定的補救措施，不能把雞蛋都放在一個籃子。

街亭之戰(zhàn)后，諸葛亮不殺馬謖不可以嗎？

在《三國演義》中有一段讓人印象深刻的故事，那就是孔明揮淚斬馬謖，可能讀完三國很多人會想，既然孔明這么喜歡馬謖，當時可以不殺他嗎？我的答案是不行，以馬謖當時所犯下的錯誤，必須付出慘重的代價。如果不這么做，可能諸葛亮在軍中的威信就會大大的降低，而且也更加不利于他后期的軍事行動部署，可以說如果犯下大錯的馬謖還活著，北伐希望將會更加的渺小。

馬謖曾經(jīng)作為諸葛亮非?？春玫娜瞬?，可以說是文武雙全；然而備受推崇的他，卻并沒有做出讓諸葛亮放心的事情來。當諸葛亮派遣他和王平鎮(zhèn)守街亭這個重要的軍事要地時候，他卻因為自己的剛愎自用，而丟失了街亭；并因此而打亂了諸葛亮的全盤北伐計劃，最終他也為自己的自作聰明獻出了自己的生命。

如果當時他能夠聽從王平的勸阻，將軍隊撤到山下，可能街亭也就不會失手。作為一個有勇有謀的將領，第一沒有看到問題的嚴重性，第二不能夠聽進下屬的建議；憑借這兩點就足以讓馬謖為此次的事故付出生命的代價。在當時的情況下，可以說諸葛亮斬馬謖是一件無可奈何的事情；所以在《三國演義》中，才用了揮淚這個詞語，表明了諸葛亮自身的難受心情。

當時大家都知道諸葛亮和馬謖關系非常要好，而且馬謖也深得諸葛亮信任。在這樣的情況下，如果諸葛亮徇私護短，我想他在軍中的形象和威信也將會一落千丈，這非常不利于自己的治軍北伐。除此之外也因為街亭這個地方在戰(zhàn)略位置上，實在太過重要，如果不慎丟失，北伐大業(yè)將會變得更加艱難。

所以綜合多方面的情況考慮，即便諸葛亮自身特別欣賞馬謖，也不得不殺了他，用來嚴明軍紀。

街亭之戰(zhàn)，諸葛亮一定要殺馬謖嗎？

根據(jù)【華韻珍藏】記載：公元228年，諸葛亮第一次出師北伐，攻打曹魏。深受諸葛亮器重的參軍馬謖，被派往駐守戰(zhàn)略要地街亭。而馬謖在街亭違背諸葛亮的部署，不聽從副將王平的勸告，主觀武斷，在遠離水源的山上安營扎寨。結果曹魏大軍蜂擁而至圍困孤山，蜀軍大敗，馬謖失魂落魄、灰頭土臉逃回大營，致使街亭失守，這就是著名的馬謖失街亭的故事。
諸葛亮不想殺原因：
第一，馬謖是親信。馬謖是馬良的弟弟，馬良五兄弟，都是人才。而馬良很早就追隨了劉備，而且和諸葛亮的私交非常之好，是稱兄道弟的。后來馬良在戰(zhàn)爭中陣亡了，那么這個弟弟呢，就算烈屬，諸葛亮對馬良這個弟弟馬謖也非常之好。馬謖在監(jiān)獄里面曾經(jīng)給諸葛亮寫了一封信，里面有這樣的說法：“明公視謖猶子，謖視明公猶父?！本褪秦┫嗫创荫R謖，就像看待自己的親兒子；我馬謖看待丞相您呢，就像看待我的父親。有人說這個比方不恰當，為什么呢？因為馬謖是馬良的弟弟，馬良是叫諸葛亮哥的，怎么成了爸了呢？這個也是可以講得通的，因為中國古代有一個說法叫做長兄如父、長嫂如母，因此我們可以推測諸葛亮和馬謖的關系就是如父的長兄，這是有感情的。

第二點，馬謖是人才。根據(jù)《三國志?馬良傳》的記載，馬謖這個人才氣過人，好論軍計，非常有才華。而且熟讀兵書，也喜歡討論戰(zhàn)爭這一類的問題。諸葛亮對他是“深加器異”，非常地器重。諸葛亮經(jīng)常把馬謖叫過來談話，一談就是一整天，叫做自晝達夜。我們知道諸葛亮是一個日理萬機的人，因為大事小事都要他過問，而且他做事的風格就是事必躬親，每個事情他都要親自去打理的，沒有時間聊天，不是閑人。怎么會和馬謖一談就談一天呢？說明馬謖這個談話當中確實有過人的見解。而且也有證據(jù)，諸葛亮南征南中的時候，馬謖去送行，送得很遠。分別的時候諸葛亮拉著馬謖的手說，兄弟啊，我們都策劃了好幾年了，也談了很多的想法，現(xiàn)在我馬上就要出征了，你一定有更重要的話說吧，更好的主意給我出吧？馬謖說了十六個字：“攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。”就是你要讓南方臣服，更多的是要靠德，靠感化，而不是靠武力的威脅。諸葛亮采納了馬謖的建議，這才有了后面的七擒孟獲。當然，馬謖沒有這個建議，我估計諸葛亮也會這樣做，但是至少說明馬謖還能和諸葛亮英雄所見略同，他不是一個完全沒有用的人。

第三點，馬謖有威望。據(jù)史書記載，殺馬謖的時候，十萬之眾為之垂涕，十萬人哭了，不是諸葛亮一個人哭了。說明馬謖這個人在群眾中是有威望的。是親信，是人才，有威望，諸葛亮不想殺他。

既然諸葛亮不想殺馬謖，那么，為什么要殺呢？

這個問題，蔣琬也問過諸葛亮。馬謖被殺以后，蔣琬到了漢中，蔣琬就對諸葛亮說，丞相啊，“天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！”說現(xiàn)在天下還沒有安定，我們還要打很多很多的仗，丞相就把這樣一個難得人才殺了，難道不可惜嗎？那么諸葛亮是怎么回答的呢？諸葛亮流著眼淚，又一次哭了，留著眼淚說了十六個字：“四海分裂，兵交方始。若復廢法，何用討賊？”就是說，現(xiàn)在天下大亂，四海分裂，戰(zhàn)爭不是一天兩天就能停止下來的；在這樣一個情況下我們如果把軍法給廢了，請問我們用什么，我們憑借什么，我們靠什么去戰(zhàn)勝敵人呢？那么根據(jù)諸葛亮的這一個回答，我們可以得出一個結論來，就是：諸葛亮殺馬謖，是為了依法治蜀?！救A韻珍藏】

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