歷史上劉伯溫有何智慧 壬寅虎年有何說法

在我國漫長的歷史發(fā)展過程中，祖先的智慧就如同點(diǎn)綴在黑色天幕上的繁星，耀眼而奪目，四大發(fā)明中的每一類都對后世人們的生活產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。還有天干地支紀(jì)年法，這一種歷法為我們展現(xiàn)了事物發(fā)生的規(guī)律，至今我們?nèi)栽谘赜谩?/p>

明朝的開國元勛劉伯溫對于天干地支紀(jì)年法的研究則尤為透徹，作為朱元璋最為倚仗的軍師，劉伯溫不但通曉兵法，而且在天文、歷史、地理等各個方面都擁有著很深的造詣。他所說過的“貧者一萬留一千，富者一萬留二三”更是被稱為他一生智慧的結(jié)晶，代表了壬寅虎年的寓意。也體現(xiàn)了劉伯溫的智慧。

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開國元勛劉伯溫

劉伯溫輔佐朱元璋一統(tǒng)江山，成就帝業(yè)，且功成身退而聞名于天下。他不但是中國歷史上杰出的軍事家，同時在文學(xué)與政治領(lǐng)域也取得了極高的成就。由于他足智多謀，且具有卓越的觀察力與判斷力，因此在民間傳說中，他常常被比作諸葛亮?！叭痔煜轮T葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫”這樣的詩句更是廣為流傳。

他出生在元朝末年，幼年起便聰穎好學(xué)。據(jù)說他在讀書的過程中能夠做到同時觀看七行文字。十二歲那一年他便考中了秀才，鄉(xiāng)間父老都叫他神童。中了秀才之后，劉伯溫更加勤奮刻苦，遍讀諸子百家之術(shù)。二十三歲那一年，他趕赴元大都參加會試，一舉考中進(jìn)士。開啟了他在元朝的為官之路。

在劉伯的仕途中，他逐漸看清了百姓之所以鋌而走險進(jìn)行起義，歸根結(jié)底使統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治造成的。于是他上書朝廷，針砭時弊，要求朝廷施仁政與德政。但是由于他的意見與統(tǒng)治者利益不符，所以他在仕途上遭到了更多的排擠與打擊。公元1358年，對昏庸的朝廷心灰意冷的劉伯溫棄官回鄉(xiāng)，歸隱山林。

而元朝也在昏聵的統(tǒng)治之下，面臨著全面崩潰的危險，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，此時的朱元璋也是起義部隊(duì)的一員，在攻下金華后，朱元璋派遣他的手下趕往青田縣請劉伯溫出山。劉伯溫在經(jīng)過慎重的考慮后，答應(yīng)出山參加朱元璋的起義軍。公元1360年，劉伯溫終于趕到應(yīng)天與朱元璋相見，兩人一見如故，從此劉伯溫成為了起義軍中最為重要的軍師。

在接下來的戰(zhàn)爭中，劉伯溫對當(dāng)時的形式作出了精確的分析，首先，他建議朱元璋避免兩線作戰(zhàn)，采用各個擊破的政策;其次，他勸說朱元璋主動脫離“小明王”韓林兒，自立“大明”為新的國號，以此收攏天下民心?？梢哉f，劉伯溫作為朱元璋的軍師，在戰(zhàn)爭中運(yùn)籌帷幄，累建功勛。這也是為什么他在民間常常會被視為智慧的象征，而且關(guān)于他的民間傳說大多具有強(qiáng)烈的神秘色彩。

在所有與劉伯溫有關(guān)的民間傳說中，流傳最廣的莫過于他寫過一句“預(yù)言”未來的詩，“貧者一萬留一千，富者一萬留二三”，關(guān)于這句詩所“預(yù)言”的事件，幾百年來眾說紛紜。最近更是有人認(rèn)為，這一句詩與即將到來的壬寅虎年有著莫大的關(guān)聯(lián)。

02

壬寅虎年

在最近，有一場全球規(guī)模的災(zāi)害降臨，有人重新翻出了劉伯溫曾經(jīng)說過的這句話，并將其與這場災(zāi)害在全球范圍內(nèi)帶來的影響與之對應(yīng)，發(fā)現(xiàn)竟能夠與之完美結(jié)合。因此有人認(rèn)為，劉伯溫早就“預(yù)言”了大規(guī)模自然災(zāi)害對人類社會造成的破壞，這是一種大自然對我們肆意破壞環(huán)境的“報復(fù)”，大自然在通過它自己的運(yùn)行方式在懲罰我們對大自然的不尊重。

在很長一段時間里，有很多人都嘗試著去解讀劉伯溫的這一句詩。仁者見仁，智者見智。而在目前，經(jīng)過多次討論之后能夠被大多數(shù)人所接受的解讀，大多意思都是在說“因果輪回，善惡有報”這樣一種中心思想，但是他們所解讀的內(nèi)容有各有不同，其中最主流的解讀方法有以下幾種。

第一種是將這句詩帶入到整個情況中去，該種解讀一般認(rèn)為這句詩的意思為：災(zāi)害突然降臨，窮人們?yōu)榍笊⒁獗Ｗo(hù)自己，因此大多數(shù)人都能夠幸存下來，但是富人卻因?yàn)槊つ孔孕哦豢戏艞壪順?。便因此被趁虛而入，最終導(dǎo)致只能留下兩三人。意在提醒我們，在災(zāi)難來臨時期不能松懈，必須時時刻刻注重自身防護(hù)。

第二種則是認(rèn)為劉伯溫在暗示大規(guī)模自然災(zāi)害為社會與生活帶來的困境，也就是指在自然災(zāi)害發(fā)生后，人們的生活會因?yàn)闉?zāi)害造成的交通擁堵、就醫(yī)困難等原因而處于生活的困境中，只有在壬寅虎年等待各類災(zāi)害結(jié)束之后，這種苦難的情況才能夠有所好轉(zhuǎn)，告誡人們不論當(dāng)前情況如何，面對可能到來的災(zāi)難必須未雨綢繆，方可安全度過苦難。

第三種看法認(rèn)為劉伯溫僅僅是在記載當(dāng)時戰(zhàn)爭所為百姓帶來的苦難，要知道劉伯溫在當(dāng)時不但是杰出的軍事家，他的文學(xué)作品也流傳甚廣，其著作有《郁離子》、《寫情集》等，對當(dāng)時的社會帶來了極為深遠(yuǎn)的影響。

這句詩則是出自于太白山中的一座石碑碑文，在一次地震中被人偶然發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過學(xué)者考證，認(rèn)定其為劉伯溫所著，又名《劉伯溫碑記》，劉伯溫在此詩中記載了元朝末年戰(zhàn)爭連年，自然災(zāi)害頻發(fā)，百姓民不聊生的可怕景象，抒發(fā)了自己心中平定天下的壯志。

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