老子說:勝任者有力,自勝者強。
人這一生,戰(zhàn)勝別人,只會獲得一時的成功。但是戰(zhàn)勝自己,卻會讓自己收獲真正的強大。
人生,是一條不斷修煉的旅程。最好的修養(yǎng),就是人前不炫,人后不謗,人上不傲。
一、人前不炫
《道德經(jīng)》里說:“大智若愚,大巧若拙?!?/strong>
愚人和智者最大的區(qū)別就在于,愚者總喜歡將自己展現(xiàn)出來,就像孔雀開屏一樣,人前炫耀它漂亮的尾羽,實則在眾人看來,它遮不住丑陋的屁股。
而智者,從來不在人前炫耀自己的長處,他們更像潛藏深淵的蛟龍,只在適宜時候,綻放鋒芒。
真正聰明的人從不炫耀才華,只有愚蠢之輩才會賣弄風騷。
《菜根譚》中有這樣一段話:“利欲未盡害心,意見乃害心之蟊賊;聲色未必障道,聰明乃障道之藩屏?!?/strong>
意思就是說,名利和欲望未必都會傷害自己的本性,而剛愎自用、自以為是的偏見才是殘害心靈的毒蟲。
畢竟外在的追求,有朝一日總會被有心無力打敗。但是內(nèi)在的自負和傲慢會一直蠶食內(nèi)心。
現(xiàn)實生活中,很多人就是因為急于表現(xiàn)才智,才導致四處碰壁、舉步維艱。
正如明代著名學者呂坤所說:氣忌盛,心忌滿,才忌露。
人在江湖走,要時刻記得,天外有天,人外有人。謙虛,謹慎,永遠都是不變的做人法則。
二、人后不謗
莊子說:“不譴是非,以與世俗處?!?/strong>
許多人會失敗,并不是因為他們不付出努力,而是在于他們事事都“看不慣”。
看不慣的東西、人和事越多,這個人的境界也越低,格局也越小。
因為心中的郁結(jié)無法排除,所以只能在背后做文章。正是因為這種“看不慣”的表現(xiàn),從而讓自己走入失敗的結(jié)局。
孔子說:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
小人就是因為“看不慣”“看不順眼”君子的所為,但是在能力上又無法超越君子的存在,就只能背后使壞,暗中放槍。
但要知道,油不會浮于水,惡果終究自食,報應(yīng)屢試不爽。在背后捅刀子的人,總有一天會被暴露在陽光下。
因為自己能力差,反倒去暗算他人的小人也總有一天會被眾人所厭棄。
人后不謗,其實是對自己的一種尊重。
這一輩子,可以過得平淡,活得平凡,但是不能丟了底線,背棄仁德。失去本心,形同行尸走肉,一灘爛泥。
守住底線, 善待他人,就是善待自己。
三、人上不傲
俗話說:吃得苦中苦方為人上人。
但縱觀古今,許多吃得苦中苦后,出人頭地的人往往更容易跌入谷底,再無出頭之日。
原因無非有他:在走上一個臺階后,忘記了來時的路和人,只攀附前頭的利與名。
某演員曾說過這么一段話:
“上山的人,別瞧不起下山的人,因為別人風光過,而你還在山下。山上的人,別瞧不起山下的人,指不定哪天爬到你的頭上?!?/strong>
如他所言,正是如此。人生無常,沒有人知道未來和明天究竟是怎樣。三十年河東,三十年河西。
今日你瞧不起的人,明天可能變成你高攀不起的對象。而你隨意踐踏的存在,來日也可能變成你一生的勁敵。
所以,人生在世,千萬要管住自己的“眼睛”。要把它始終放在同一條線上,不將它擺在頭頂,目中無人。
《易傳》里說:居上位而不驕,在下位而不憂。
巔峰與低谷,不過都是人間常態(tài),正如四季流轉(zhuǎn),有春有冬。
處在高處時,不能忘記幫扶過的恩人,不能欺負在下位的友人,保持一顆平常的心,才能善始善終。
大道至簡,是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”?!叭f物之始,大道至簡,衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。
大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到復雜,再從復雜到簡單,就是升華。生活的意義在于簡單,人修煉到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。
精于心,簡于形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。
“大道至簡”是做人的智慧,做人做事要將一件復雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽聞“荷風送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡,人生亦簡。簡不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我欲望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態(tài)。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的“大道至簡”。
有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前,做什么?”老道長:“砍柴擔水做飯?!毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽??”老道長:“砍柴擔水做飯?!毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道?”老道長:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯?!崩系篱L和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負擔并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現(xiàn)在,用最多的夢面對未來。
天地之道,簡易而已。人生苦短,諸事不想太復雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結(jié)尾。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念??墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬于自己的風景終會出現(xiàn)。
生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越復雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。
悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。
生命里總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠向往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會走遠。
人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕松快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命之輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜。
做人,歸根結(jié)底就是要保持平常心,不忘初心,方得始終。
本文作者:燕歸來
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