古訓(xùn)：言寡者貴，性柔者富，德厚者旺！

古人云：“修身以寡言為貴，處事以德厚為先?！?/p>

富貴并非天定，你是什么樣的人，就會(huì)吸引什么樣的風(fēng)水。

當(dāng)你改變心態(tài)，在低谷時(shí)沉默，在困苦時(shí)柔和，在落魄時(shí)德厚，命運(yùn)也就悄悄改變了。

余生只管努力，一切自有安排。

一、言寡者貴

《周易》中說(shuō)：“吉人之辭寡，躁人之辭多。”

內(nèi)心越平和，言語(yǔ)越緩慢。

東晉時(shí)期，有兄弟三人去拜訪謝安。其中，子猷和子重喜歡聊天，開(kāi)口就談起家長(zhǎng)里短。

而子敬寒暄了幾句，便坐在一旁安靜的聽(tīng)，很少說(shuō)話。

等他們出去以后，客人問(wèn)謝安：“剛才那三個(gè)人，你覺(jué)得誰(shuí)將來(lái)更有出息？”

謝安說(shuō)：“子敬最好。”

客人問(wèn)：“你怎么知道呢？”

謝安說(shuō)：“因?yàn)樵诮徽勚?，他一直沉默寡言。通常賢能的人話少，而脾氣急躁的人話多。”

后來(lái)，子猷和子敬兩人同時(shí)在家里，突然發(fā)現(xiàn)房頂著火。

子猷被嚇得連鞋子都沒(méi)穿就逃了出去，而子敬則冷靜淡定，立馬通知仆人救火，再扶著墻走出房子。

后人都以此來(lái)評(píng)價(jià)兩人的品行。

所有靠譜的人，都有這兩個(gè)特征：言寡，心靜。

魯迅說(shuō)：“人一旦悟透了就會(huì)變得沉默，不是沒(méi)有與人相處的能力，而是沒(méi)有了逢人作戲的興趣?！?/strong>

這個(gè)世界上沒(méi)有真正的感同身受，以前總渴望有人分擔(dān)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)獨(dú)自消化。

你可以野心勃勃，但務(wù)必不動(dòng)聲色。

人若深陷喧囂中，所見(jiàn)皆是煩惱，惟有沉聲靜氣，方可遇鳳凰。

在光芒萬(wàn)丈之前，我們都要渡過(guò)一段悄無(wú)聲息的時(shí)光，要么在孤獨(dú)中成長(zhǎng)，要么在暗處療傷。

二、性柔者富

做事要堅(jiān)定，做人要柔軟。

曾國(guó)藩是清代名臣，但他在年輕氣盛時(shí)，常常霸蠻固執(zhí)，因此得罪了不少人。

當(dāng)時(shí)，曾國(guó)藩?jiǎng)倓?chuàng)立湘軍，便開(kāi)始憤世嫉俗，不懂得變通。

他要求綠營(yíng)軍會(huì)操，還下令逮捕鬧事頭領(lǐng)。

這件事埋下禍根，讓湖南提督對(duì)曾國(guó)藩懷恨在心，伺機(jī)報(bào)復(fù)。

綠營(yíng)兵與湘軍發(fā)起火拼，曾國(guó)藩差點(diǎn)挨刀。他向當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)求救，竟沒(méi)有人肯來(lái)幫忙。

曾國(guó)藩內(nèi)心受挫，四處碰壁，只好回老家修養(yǎng)。

在無(wú)數(shù)個(gè)苦悶的日子里，《道德經(jīng)》的一句話，讓曾國(guó)藩下定決心要改變性格。

“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！?/strong>

用兵逞強(qiáng)就會(huì)遭到滅亡，樹(shù)木強(qiáng)大就會(huì)遭到砍伐。

后來(lái)，曾國(guó)藩重新帶兵，他不再咄咄逼人，而是學(xué)會(huì)放低姿態(tài)，以屈為伸，因此得到許多官員的支持。

成熟的麥穗會(huì)低頭，真正的強(qiáng)者會(huì)彎腰。

人生在世，與其逞強(qiáng)斗勝，不如收斂鋒芒。

當(dāng)你擁有一顆柔軟的心，浮躁會(huì)消退，福氣會(huì)生長(zhǎng)。

三、德厚者旺

正所謂，吉人自有天相，德厚自有天助。

世界級(jí)建筑大師貝聿銘，出身于蘇州的名門(mén)望族，家族中人才輩出。

人們都說(shuō)富不過(guò)三代，而貝氏家族卻富過(guò)15代，至今仍然興旺。

這一切，都來(lái)源于貝氏祖先對(duì)“德厚”二字的堅(jiān)守。

貝家第一代人，靠擺地?cái)傎嶅X，一邊賣草藥一邊行醫(yī)。

由于他們做事厚道，漸漸有了名聲，便在蘇州開(kāi)上了藥店。

有一天，強(qiáng)盜深夜上門(mén)搶劫，貝家人第一反應(yīng)是把委托人的錢款轉(zhuǎn)移出去。

等強(qiáng)盜走的時(shí)候，藥材被搶光了，而委托人的錢款卻被保護(hù)得很妥善。

后來(lái)，貝家發(fā)展成蘇州最大的藥材商行，而祖先貝慕庭依舊堅(jiān)持樂(lè)善好施。

在災(zāi)年米荒時(shí)，商家們都哄抬物價(jià)，牟取暴利。

貝慕庭卻將庫(kù)存的糧食，以市場(chǎng)價(jià)的三分之二，低價(jià)出售給民眾。

65歲那一年，貝慕庭身患重病，他又把大量財(cái)物捐給周圍的窮苦人。

做完這些時(shí)候，他開(kāi)心的說(shuō)：“我心里沒(méi)有什么牽掛了，可以瞑目了?！?/p>

貝家世代將做人的品德放在第一位，常常教育后輩：

“以產(chǎn)遺子孫，不如以德遺子孫；以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn)遺子孫?！?/strong>

盡管擁有傳世財(cái)富，貝家依舊要求子孫必須勤苦做事，也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)“提籠遛鳥(niǎo)的公子哥”。

所謂的好風(fēng)水，是一個(gè)家族有深厚底蘊(yùn)，遇到再大的波折，也能平安渡過(guò)，無(wú)災(zāi)無(wú)難。

根深葉茂，必成參天大樹(shù)；宅心仁厚，必有萬(wàn)世后福。

一個(gè)家族中，最旺的風(fēng)水是積德，最貴的財(cái)富是行善

作家畢淑敏說(shuō)：“樹(shù)不可長(zhǎng)得太快。一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時(shí)間?！?/strong>

一個(gè)人的命運(yùn)，藏在他的堅(jiān)持中。

言寡，養(yǎng)出貴氣；性柔，自有福氣；德厚，興旺后人。

大道至簡(jiǎn)，是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)”?！叭f(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn)，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡(jiǎn)，大道無(wú)形，大道無(wú)法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一的狀態(tài)中，不求長(zhǎng)功，功力自然上長(zhǎng)；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。

大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。開(kāi)悟，深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單，就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單，人修煉到一定程度，會(huì)淡泊一些事，會(huì)簡(jiǎn)單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實(shí)人不在理解，在認(rèn)同。

精于心，簡(jiǎn)于形?？絾?wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題，簡(jiǎn)不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界?？赐噶瞬徽f(shuō)透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界。

“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn)，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不可為之所累。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事，用智慧化難為簡(jiǎn)。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時(shí)天真的童貞，樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見(jiàn)“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽(tīng)聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的絕句；歐陽(yáng)修也是這樣的一個(gè)人，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫(xiě)出《醉翁亭記》。

大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡(jiǎn)不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的，人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想，忘記自己的意識(shí)，進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂，簡(jiǎn)以存真，才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。

有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事：一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng)：“您得道前，做什么？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓邌?wèn)：“那得道后呢？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問(wèn)：“那何謂得道？”老道長(zhǎng)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開(kāi)悟，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。

大道至簡(jiǎn)，人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過(guò)歲月、走過(guò)生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。

天地之道，簡(jiǎn)易而已。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開(kāi)序幕，不管你如何怯場(chǎng)，都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂(lè)工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂(lè)，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過(guò)是生命里的一個(gè)過(guò)渡，你跳過(guò)了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡(jiǎn)單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無(wú)雜念。可是簡(jiǎn)單的生活卻需要百般的努力，這樣才會(huì)無(wú)憂無(wú)慮欣然享受生活。生活總的來(lái)說(shuō)是完美的，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)；簡(jiǎn)單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗，有些人笑在開(kāi)始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。

生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會(huì)改變。你向生活要得越多，你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對(duì)生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂(lè)。江山明月，本無(wú)常主，得閑便是主人；大道至簡(jiǎn)，活在當(dāng)下，知足便能常樂(lè)。

悟入無(wú)懷之靜境，一輪之心月獨(dú)明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開(kāi)心的時(shí)候，心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱，開(kāi)心的時(shí)候，肆無(wú)忌憚地開(kāi)懷大笑，也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走，所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣，簡(jiǎn)單生活，快樂(lè)生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的。

生命里總有一個(gè)故事，想講述卻難以開(kāi)口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠(yuǎn)向往，失去了的，才會(huì)覺(jué)到珍貴。所謂的，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時(shí)光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會(huì)走遠(yuǎn)。

人的一生，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅(jiān)持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè)，想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單，才深悟生命之輕，因?yàn)楹?jiǎn)單，才洞悉心靈之靜。

歲月漫長(zhǎng)，我們要不慌不忙，越是安靜，就越能逆流而上。

本文作者：解憂君

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