古人云:“修身以寡言為貴,處事以德厚為先?!?/p>
富貴并非天定,你是什么樣的人,就會(huì)吸引什么樣的風(fēng)水。
當(dāng)你改變心態(tài),在低谷時(shí)沉默,在困苦時(shí)柔和,在落魄時(shí)德厚,命運(yùn)也就悄悄改變了。
余生只管努力,一切自有安排。
一、言寡者貴
《周易》中說(shuō):“吉人之辭寡,躁人之辭多。”
內(nèi)心越平和,言語(yǔ)越緩慢。
東晉時(shí)期,有兄弟三人去拜訪謝安。其中,子猷和子重喜歡聊天,開(kāi)口就談起家長(zhǎng)里短。
而子敬寒暄了幾句,便坐在一旁安靜的聽(tīng),很少說(shuō)話。
等他們出去以后,客人問(wèn)謝安:“剛才那三個(gè)人,你覺(jué)得誰(shuí)將來(lái)更有出息?”
謝安說(shuō):“子敬最好。”
客人問(wèn):“你怎么知道呢?”
謝安說(shuō):“因?yàn)樵诮徽勚?,他一直沉默寡言。通常賢能的人話少,而脾氣急躁的人話多。”
后來(lái),子猷和子敬兩人同時(shí)在家里,突然發(fā)現(xiàn)房頂著火。
子猷被嚇得連鞋子都沒(méi)穿就逃了出去,而子敬則冷靜淡定,立馬通知仆人救火,再扶著墻走出房子。
后人都以此來(lái)評(píng)價(jià)兩人的品行。
所有靠譜的人,都有這兩個(gè)特征:言寡,心靜。
魯迅說(shuō):“人一旦悟透了就會(huì)變得沉默,不是沒(méi)有與人相處的能力,而是沒(méi)有了逢人作戲的興趣?!?/strong>
這個(gè)世界上沒(méi)有真正的感同身受,以前總渴望有人分擔(dān),現(xiàn)在學(xué)會(huì)獨(dú)自消化。
你可以野心勃勃,但務(wù)必不動(dòng)聲色。
人若深陷喧囂中,所見(jiàn)皆是煩惱,惟有沉聲靜氣,方可遇鳳凰。
在光芒萬(wàn)丈之前,我們都要渡過(guò)一段悄無(wú)聲息的時(shí)光,要么在孤獨(dú)中成長(zhǎng),要么在暗處療傷。
二、性柔者富
做事要堅(jiān)定,做人要柔軟。
曾國(guó)藩是清代名臣,但他在年輕氣盛時(shí),常常霸蠻固執(zhí),因此得罪了不少人。
當(dāng)時(shí),曾國(guó)藩?jiǎng)倓?chuàng)立湘軍,便開(kāi)始憤世嫉俗,不懂得變通。
他要求綠營(yíng)軍會(huì)操,還下令逮捕鬧事頭領(lǐng)。
這件事埋下禍根,讓湖南提督對(duì)曾國(guó)藩懷恨在心,伺機(jī)報(bào)復(fù)。
綠營(yíng)兵與湘軍發(fā)起火拼,曾國(guó)藩差點(diǎn)挨刀。他向當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)求救,竟沒(méi)有人肯來(lái)幫忙。
曾國(guó)藩內(nèi)心受挫,四處碰壁,只好回老家修養(yǎng)。
在無(wú)數(shù)個(gè)苦悶的日子里,《道德經(jīng)》的一句話,讓曾國(guó)藩下定決心要改變性格。
“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!?/strong>
用兵逞強(qiáng)就會(huì)遭到滅亡,樹(shù)木強(qiáng)大就會(huì)遭到砍伐。
后來(lái),曾國(guó)藩重新帶兵,他不再咄咄逼人,而是學(xué)會(huì)放低姿態(tài),以屈為伸,因此得到許多官員的支持。
成熟的麥穗會(huì)低頭,真正的強(qiáng)者會(huì)彎腰。
人生在世,與其逞強(qiáng)斗勝,不如收斂鋒芒。
當(dāng)你擁有一顆柔軟的心,浮躁會(huì)消退,福氣會(huì)生長(zhǎng)。
三、德厚者旺
正所謂,吉人自有天相,德厚自有天助。
世界級(jí)建筑大師貝聿銘,出身于蘇州的名門(mén)望族,家族中人才輩出。
人們都說(shuō)富不過(guò)三代,而貝氏家族卻富過(guò)15代,至今仍然興旺。
這一切,都來(lái)源于貝氏祖先對(duì)“德厚”二字的堅(jiān)守。
貝家第一代人,靠擺地?cái)傎嶅X,一邊賣草藥一邊行醫(yī)。
由于他們做事厚道,漸漸有了名聲,便在蘇州開(kāi)上了藥店。
有一天,強(qiáng)盜深夜上門(mén)搶劫,貝家人第一反應(yīng)是把委托人的錢款轉(zhuǎn)移出去。
等強(qiáng)盜走的時(shí)候,藥材被搶光了,而委托人的錢款卻被保護(hù)得很妥善。
后來(lái),貝家發(fā)展成蘇州最大的藥材商行,而祖先貝慕庭依舊堅(jiān)持樂(lè)善好施。
在災(zāi)年米荒時(shí),商家們都哄抬物價(jià),牟取暴利。
貝慕庭卻將庫(kù)存的糧食,以市場(chǎng)價(jià)的三分之二,低價(jià)出售給民眾。
65歲那一年,貝慕庭身患重病,他又把大量財(cái)物捐給周圍的窮苦人。
做完這些時(shí)候,他開(kāi)心的說(shuō):“我心里沒(méi)有什么牽掛了,可以瞑目了?!?/p>
貝家世代將做人的品德放在第一位,常常教育后輩:
“以產(chǎn)遺子孫,不如以德遺子孫;以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫,不如以公有之產(chǎn)遺子孫?!?/strong>
盡管擁有傳世財(cái)富,貝家依舊要求子孫必須勤苦做事,也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)“提籠遛鳥(niǎo)的公子哥”。
所謂的好風(fēng)水,是一個(gè)家族有深厚底蘊(yùn),遇到再大的波折,也能平安渡過(guò),無(wú)災(zāi)無(wú)難。
根深葉茂,必成參天大樹(shù);宅心仁厚,必有萬(wàn)世后福。
一個(gè)家族中,最旺的風(fēng)水是積德,最貴的財(cái)富是行善
作家畢淑敏說(shuō):“樹(shù)不可長(zhǎng)得太快。一年生當(dāng)柴,三年五年生當(dāng)桌椅,十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚,等待時(shí)間?!?/strong>
一個(gè)人的命運(yùn),藏在他的堅(jiān)持中。
言寡,養(yǎng)出貴氣;性柔,自有福氣;德厚,興旺后人。
大道至簡(jiǎn),是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學(xué),是大道理極其簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷書(shū)”?!叭f(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn),不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。
大道至簡(jiǎn),大道無(wú)形,大道無(wú)法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一的狀態(tài)中,不求長(zhǎng)功,功力自然上長(zhǎng);不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。
大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。開(kāi)悟,深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單,就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事,會(huì)簡(jiǎn)單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實(shí)人不在理解,在認(rèn)同。
精于心,簡(jiǎn)于形??絾?wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題,簡(jiǎn)不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界??赐噶瞬徽f(shuō)透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。
“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn),因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財(cái),不可為之所累。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,用智慧化難為簡(jiǎn)。
為名利盡拋寵辱,清純似兒時(shí)天真的童貞,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見(jiàn)“斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽(tīng)聞“荷風(fēng)送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的絕句;歐陽(yáng)修也是這樣的一個(gè)人,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫(xiě)出《醉翁亭記》。
大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡(jiǎn)不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的,人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事,放下自己的私心雜念,當(dāng)超出自我欲望的牢籠,當(dāng)真正忘記自己的思想,忘記自己的意識(shí),進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂,簡(jiǎn)以存真,才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。
有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事:一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng):“您得道前,做什么?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯?!毙姓邌?wèn):“那得道后呢?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問(wèn):“那何謂得道?”老道長(zhǎng):“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯?!崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開(kāi)悟,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。
大道至簡(jiǎn),人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路,走過(guò)歲月、走過(guò)生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當(dāng)下放下,當(dāng)下自在,生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。
天地之道,簡(jiǎn)易而已。人生苦短,諸事不想太復(fù)雜,簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開(kāi)序幕,不管你如何怯場(chǎng),都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂(lè)工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂(lè),所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過(guò)是生命里的一個(gè)過(guò)渡,你跳過(guò)了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡(jiǎn)單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無(wú)雜念。可是簡(jiǎn)單的生活卻需要百般的努力,這樣才會(huì)無(wú)憂無(wú)慮欣然享受生活。生活總的來(lái)說(shuō)是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實(shí);簡(jiǎn)單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗,有些人笑在開(kāi)始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。
生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會(huì)改變。你向生活要得越多,你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜,生活也就越不容易。反之,你對(duì)生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂(lè)。江山明月,本無(wú)常主,得閑便是主人;大道至簡(jiǎn),活在當(dāng)下,知足便能常樂(lè)。
悟入無(wú)懷之靜境,一輪之心月獨(dú)明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開(kāi)心的時(shí)候,心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱,開(kāi)心的時(shí)候,肆無(wú)忌憚地開(kāi)懷大笑,也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣,簡(jiǎn)單生活,快樂(lè)生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。
生命里總有一個(gè)故事,想講述卻難以開(kāi)口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠(yuǎn)向往,失去了的,才會(huì)覺(jué)到珍貴。所謂的,得失、情緣、風(fēng)景、驛站,都在時(shí)光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)。
人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè),想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o。因?yàn)楹?jiǎn)單,才深悟生命之輕,因?yàn)楹?jiǎn)單,才洞悉心靈之靜。
歲月漫長(zhǎng),我們要不慌不忙,越是安靜,就越能逆流而上。
本文作者:解憂君
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