天目爍入，召將入符：書符中的存想之法

書符用符中，都須存想。

存想的方法，幾乎是道教始創(chuàng)就運用了的。道教徒認為人體內(nèi)部分皆有神居，神在身體康健，神去兇病降生，所以必須使神常居于該居之宮，此即所謂“存神”，即是以意念引導神返其宅。唐司馬承禎稱“存我之神”。

作為修煉之術的存思，既要使體內(nèi)諸神歸，又必得使意念順次經(jīng)歷身體的各個部位即諸神各自的宮室，這樣就必須內(nèi)視五臟六腑經(jīng)絡、關節(jié)，司馬承禎稱為“想我之身”。這種存想思念之術，后來在上清派中達于極致。他們的《大洞真經(jīng)》就是一部存想之經(jīng)，而《黃庭經(jīng)》為存想之法的精粹之作。

為便于學道者修煉，道書上常繪上存想圖，對所存之炁和神靈注明顏色、形象、服飾。存想時常要叩齒集神，握固，吸氣吐氣，并以咒語先導以“喚”出所存想的內(nèi)氣和神靈。宋以后的科儀中，常用符、咒、訣、罡幫助存想的完成。

氣為符之本，符之靈全靠氣之靈。那么如何給它布上精氣呢？要靠存想引導。

《王侍宸祈禱八段錦·書符章》說:

袁無介問:“書符秘訣，愿聞其妙?！笔体吩?“氣在乎全，則上可以達天真，下可以伏妖魅，中可以感動風雨雷電。當書符之時，先須定息，乘筆，以鼻引氣，長引一吸，不可濁，最要清氣。然后閉氣，全無呼吸。急以筆書符，畢，以天目爍入所召吏入符中，口大呵出氣于符，金光罩符，存見所書符中，有所召將在內(nèi)，急用□、□、□三字，押符上。若書符之時，走泄口中之氣，或口不閉氣書符，其符不靈。縱有靈驗，偶然一時耳，非符之力也。

從上面引文看，書符過程中先要凝神定息，引所召神將入符。以“天目爍入所召將吏入符中”，也是一種存想。所“天目”指兩眉之間，道士認為修煉有成則此處會有洞見神明、光芒震懾邪的神秘眼睛，稱為天目。天目爍入神將，當然只是一種內(nèi)驗的精神效應，亦即是憑存想引導的。有沒有神將爍入仍得憑存想檢驗。至于具體到每一符，將吏不同，存想內(nèi)容也不相同。

有些符以布上某“星氣”為用，而引星氣入符，也是靠存想。

《九天雷晶元章、存神召合》載有一幅“天河取水”符，要求書符時，存南斗第六勝星邊有小星放金光下斗口，“存兆身白氣混沌，上接天河金光，但見白氣被金光氣沖開，見使者。然后運曹溪水咽下尾閭，升上昆侖，逆上天河，一噴入符，即以筆兩拂起”。顯然在道士看來此符布了南斗勝星之氣，所以能與物之精氣——此處指“天河”之“水——感通。而布氣之妙，全憑存想。

掌中符法術靈嗎 ，真能在日常生活中有用嗎，

道門常用108種秘術?

道教神霄掌中符法術

說明：其中含有陰功、陽功、陰陽功修煉方法，方法記錄于后。

以下方法需配合一定的內(nèi)練和功法輔助，否則力量微弱。

畫符時男右女左，掐劍指而畫符。

劍指的修煉和練習方法：開劍指法。

開劍指咒語：

乾劍金，坤順輪，魁雷電，振玄鋒，玄信星，轟披烈，罡行正，月星斗，唵[ǎn]，乾、元、亨、利、貞，劍開。

108種神霄秘術講解：

1、喝灑前或拼納前，于手掌心,畫“水”字二次，抓腦后三次，將寫“水”字那只手，盡量地放于口袋內(nèi)，如褲袋或衣袋內(nèi)，可化解酒力，增加酒量，千杯不醉。

2、給人請客，吃拜或旅行時吃便當?shù)?，吃前畫“命”字于手掌心，畫九?即可輔助預防食物中毒,不潔拉肚子等晦氣之事。

3、探病或送葬時，手掌心畫 “除”字一次，將這個無形的“除”字緊握住，可保平安無事。

4、小兒受驚嚇時，口中默念：張?zhí)鞄焷硎阵@。在小兒頭上畫“三魂七魄歸身” 一次。

5、小兒夜哭不止時，口中默念：“夜啼郎”一次，在娃娃四肢，打個“√”念四次，√四次， 再對著小兒臉寫“靜”字，往嘴巴一點，馬上不哭。以上所以動作畫符、字、打√（對號）、 點、圈等等，皆以劍指來寫。

6、若怕小孩子在外玩很危險或怕出意外，或者小學生上學怕出意外等，每天早上在孩子背上話“安”字，口中默念：“師爺令”。

7、小孩子夜眠咬牙，對著小孩子整個身體，畫個“X”，左右點太陽穴，輕點兩下。

8、小孩子或大人亦同，夜晚睡覺常做惡夢而被驚醒，久久不斷，可于睡覺前在其額上，畫符“xxx骯臟鬼”，一夜至天明，惡夢皆除，自己畫符則“000無鬼無鬼”，皆一次就行。

9、夜晚獨行或路經(jīng)墓地、墳場，畫符于掌心“我是鬼”一次，手掌要打開著，口中默念：“大家都是鬼”，天小怕，地不怕，平平安安回到目的地。

10、渡河平安無事，畫“龍”字于掌心，緊握著。若怕暈船，口中默念：“我是海龍王”，不停地念。

11、賭博前，畫符“大天”二字于掌心，胸前拍三下，穩(wěn)抓好牌，勝算很大。

12、考試為求及格或好成績，如一般靈符，畫“日”字縱橫四字于手掌上，必有好成績。

13、夜晚睡覺，怕小偷入宅，口中默念:“優(yōu)魔大帝有令”，對著大門畫符“回”字三次。

14、被小偷偷走東西，在門口對著東西南北畫符“梁上君子”各一次，三日內(nèi)小偷必心驚而送回偷走之物，很靈。如三日無動靜，必是家中內(nèi)盜。

15、門市，店鋪為求生意興隆，口中默念:“師爺有令”，朝店外面畫“財來”二字，再至店外朝店內(nèi)畫“財進”二字，每日開店時畫符。

16、工廠，制造廠，為求生產(chǎn)順利、興旺，每日開工時，朝工廠四周，東西南北四個方向畫“興旺”二字，口中默念:“師爺有令”。

17、洽商、應酬、交際前，畫符“馬有成”三字于手掌心，必可順利得心應手。

18、突有歹徒或敵人前來滋事打架等，口中默念:“師爺有令”，畫符于手掌心“速速收兵”，緊握著不放松，自然可化解事端，事平后可放開掌心。

19、鄰居失火，怕被火勢波及自宅，口中不斷念“師爺有令”，對著起火方向不停地畫符“水”和“風”二字，待火勢轉向，方可停止，可惜雖能自救，卻無法救火、滅火。

20、打嗝不止時，在他人額上畫符“寺”字，點一下，共三次，可止嗝。用于自身時則取茶水來，于水面上畫“寺”字三次，喝之立止。

21、想發(fā)財或財源短缺，每日早起床時，畫符“財”字于手掌心一次，晚上睡覺前畫“寶”字一次，如此不為錢財而發(fā)愁了。

22、新居落成，一切安順后，在每個出入口，即大門，前門，后門，廚房門等等，只要有門的地方，畫符“富、貴、安、穩(wěn)、旺、昌、靜”，口中不停的念:“師爺有令”。

23、新開幕的公司行號或商店工廠，對著大門口連畫“五路”二字五次，再畫“五方”五次，最后畫“招財進寶”四字一次，口中一直默念:“師爺有令”。

24、家宅鬧鬼，不安寧，口中默念:“師爺有令”，用劍指在屋內(nèi)轉一周指向大門，至少四次，口中再念：“請妖魔鬼怪離開宅速走”。

25、中暑急救，對著患者，畫符“請”三次，抬至陰涼處，立即恢復正常。

26、暈眩急救，對著患者，畫符“醒”字三次，在其背上拍幾下，立刻清醒。

27、跌打，摔傷疼痛，對著患者畫“痛”字三次，立可止痛，只可當時急救，過后應馬上到醫(yī)院治療。

28、風濕癥，關節(jié)炎的疼痛，對著疼痛處，畫“抽、拔、刮”三字連著三次，早晚各畫符一次,持續(xù)使用，可完全根治，學陰陽功之人永遠和此病無緣，不怕得此病。

29、鼻病患者，每日早晚，在鼻梁上畫“中神”二字七次，數(shù)月或數(shù)年可根治。

30、鼻血速止法，此和掌中符無關，口中去含口水，突然對流鼻血不止的患者臉上噴去，速止血。

31、家中小狗狂叫不停，只要對狗所在處，畫“虎”字三次，可解決。

32、雞，鴨，豬等犯瘟疫時，對畜養(yǎng)場所四周畫“姜太公在此”五字，口中不停默念:“師爺有請”立解。

33、怕配偶，愛侶變心于其背部畫“心靜如水”四字，時限為一年，可防失戀或外遇。

34、配偶，愛侶疑心太重或者無理取鬧，于其背部畫“心猿意馬”一次，時限一年。可平安無事，立得安靜。

35、夫婦不和睦，常爭吵者，讓其并排坐地，于其背上畫“男蜂女蝶和合”六字七次，口中默念“師爺有令”。

36、為求富貴，幸福，幸運，每日早晚畫符 “女王”二字于手掌心各一次即可。

37、為廣得人緣，上班、會友、相親、交際時，于手掌心畫符“緣”字三次，人緣必佳，大有好感。

38、被人欠債，催討前，畫“瓜”字于手掌心，將有圓滿的答復與結果。

39、人走失，或有事急召相知之人，無法聯(lián)絡上，于子時在門外向東西南北畫“某某人(走失人姓名)某年某月某日某時生速歸”各畫一次，口中默念:“師爺有令”。

40、想要和討厭之人絕交，或怕其糾纏，于見面時畫符“斷”于掌心，最多見三次面后，對方會漸漸離開你。

41、為避免是非口舌誤會等，常于胸前畫“誠”字三次，時而為之，一切煩惱可解。

42、在眾人前演講或應征工作時，怯場，可畫“人”字三次于掌心，時而放于胸前，則可以壯膽，鎮(zhèn)靜。

43、因種種原因不能大小便時，于手掌心畫“大”或“小”二字三次，將手掌心貼于腿上，將有相當?shù)娜棠土Α?/p>

44、事非得已，必須去求人辦事、借錢或見達官顯貴時，先畫“天”字于手掌心三次，將會出乎意料的順利。

45、為求家中人員平安，健康，萬事如意，可于每月初一，十五清晨起床，面對北方畫“道”字十次，拜三拜，將事事如意，居家平安。

46、可于初二，十六日夜晚，朝著門外畫“好兄弟”七次，拜三拜，必能全家安寧無事。

47、腦神經(jīng)衰弱，或夜晚失眠，可于手掌心畫“夜貓子”三字三次，貼于額上，必可一覺到天明，久之可治愈。

48、夜中牙痛求診不容易，可于痛處畫“虎斗龍”七次，可暫時不痛。

49、夜半腹痛時，可于肚上連畫“蟲”字七次，可暫時不痛。

50、切傷，割傷或擦傷流血不止時，立刻于流血處畫“天將神兵止血”三次，口中默念“師爺有令”或暫止血。

51、腦部突然受傷，震蕩，嘔吐不止，將患者右手變至背后成直角狀，在其左胸前由下往上敷至第三骨縫，連點三下，畫“止”三次，后馬上送醫(yī)院。

52、腎臟差者，可于左右腎臟附近，先畫“0”再畫“通”字，點一下，頓時陰陽調(diào)和，精神大振。

53、胃部差者，食欲不振，可于胃部畫“消”字三次，常為之可健胃。

54、肝臟差者，容易疲勞，精神不振，可于肝臟附近畫“君”七次，立好。

55、心臟弱者，或心臟病發(fā)，先畫符“五臟王”三字于手掌心，用手掌輕撫心臟 21 下，效果不亞于吃藥，平日為之可長壽也。

56、肺部較弱者，易得氣管炎，咳嗽不止，畫符于手掌心“且”字三次，按于胸口，吐一次氣按一下，連按七次可立止。

57、為身體健康，長壽，不生病，可于每日睡覺前及睡覺后畫符“五常君”三次于手掌心，輕撫心臟21下，口中不停地默念“師爺有令”，每天早晚花費一分鐘，可長壽，百病不侵。

58、在山中或森林等地游玩，怕雷擊，四周立畫“大”字于手掌心，將手掌心貼地上，可避天雷擊。

59、登山，露營等迷路迷失方向，口中趕緊默念“師爺有令”，七次后任意指去，向所指方向走去，必定是正確出路。

60、露營或夜宿荒山野嶺，怕有獸蟲等侵害，口中默念“師爺有令”在營區(qū)或夜宿處四周，畫“山中王在此”或“虎”字即保平安無事。

61、家人外出辦事或訪友，久久不歸，可對其平日所穿鞋，連畫“月”字七次，其必坐立不安,盡速回來。

62、逢友人，或長嘴婦來自家，高談闊論，喋喋不休，久不思歸，可秘密對其鞋或對著門外畫“日”字七次，其必不久坐，急急離去。

63、遇有難產(chǎn)之情況時，可于其腹部畫“下”字七次，口中默念“師爺有令”，幫助催生。

64、開車的朋友為求快樂出門，平安回家，可于掌心畫“火神”二字，自己不違章違規(guī)開車的話，必可一路順風。

65、預防受人詛咒，施邪符等，可常于掌心畫“穩(wěn)如泰山”或于自家大門畫“銅墻鐵壁”，時時為之，可免他人邪術。

66、若受人詛咒。施邪符等，而家庭失和，經(jīng)商失敗，精神不振，可于家中里里外外，連畫“破滅、消、除、解、化”六字，口中不停默念“師爺有令”連續(xù)數(shù)日早晚為之，自覺狀態(tài)完全消除方可停止。

67、治療精神病者，早晚二次不斷的做法，直至痊愈為止。于患者頭上畫“安三魂”后一點,背后畫“定七魄”一點，胸前畫“金剛護身”一點，共七次。

68、若加班或辦事太晚時，可于后腦心上畫“光”字三次，比吃任何東西都能提神。

69、對于親友前來借錢或委托事情等，不好意思當面拒絕時，可偷偷于手掌心畫“閉”字三次，親友必自覺不妥而退。

70、若需用雙足做長途或激烈運動前，可于膝蓋上畫“千里”二字，左右膝皆為之，則輕而易舉。

71、治療男性失戀者，可于其背上畫“女蝶飛”七次，連做七日，不再單相思。

72、治療女性失戀者，可于其背上畫“男蜂走”七次，連做七日，不再單相思。

73、女性若碰上色狼，或男友想非禮時，口中速默念“師爺有令”，手中畫:“母夜叉”三字，自然平安無事了。

74、路上遇流氓惡徒毆斗打殺或侵害良民時，心中默念“師爺急令”，手掌心畫“押”字一抓一放，連續(xù)多次，自然消除毆殺事件。

75、見人溺水，自己無法相助時，不停地默念“師爺急急令”，手掌心畫“浮龍”二字，手掌心向上，上下不停地擺動，溺水者不沉，自有人相救。

76、被魚、雞等骨梗于咽喉時，取碗清水，面向東于水面上畫“九龍神”喝下骨必化。

77、治療青春痘，于雙眉頭及雙嘴角，各點七下，于臉上畫“化”字三次，七日內(nèi)青春痘消失。

78、檢驗神明是否附身亂童，想辨別真假時，握劍指而感麻熱者必是真，反之必假。但此時不可用劍指亂指或亂點真亂童，以免損傷。

79、檢驗靈符真假，可將手指按于符頭，有熱氣流暢必真，反之必假。

80、檢驗他人是否遇邪，受詛咒，或鬼魂纏身，握其手而陰寒氣重者，必中，依前法破之。

81、臨危自救法：如突出車禍，落水，雙手緊張掐劍指，口中急默念“師爺急令”，將可化險為夷，將損傷降到最低程度。

82、家中不清凈，取碗清水，于水面上畫“龍涎”三次，噴灑家中內(nèi)外四周，自然清潔，百病不侵。

83、人不清凈時，于浴水水面上，畫“九龍吐水”四字三次，洗凈身體，自然干凈，污穢全除。

84、小孩子感染皮膚病，生瘡，水痘等，皆可以用第上法，洗身幾次，可治愈。性病也可用此法。

85、預防近視，老花眼，可于眼角畫“明”字左右各三次，時時為之效果絕佳。

86、開運法：于自己出生的時辰，每日畫“吉”于手掌心，十二次，可彌補先天命運不足。

87、為增福氣，常于手掌心畫“神”字三次，自然神護佑，福運長久。

88、小兒夜尿治療，以及老年人膀胱無力者于丹田處畫“溫”字七次，連續(xù)七天，可治愈。

89、心神不寧，精神無法集中時，于手掌心畫“玉帝有令”三個字，擦擦臉，就能專心。

90、流年犯兇煞星，于正月九日，清晨面向東，對著天畫“收回”二字一次，向南拜三次，向東拜三次，口中默念“玉帝有請”。

91、求孕男者，逢全陽日，于該日之寅、辰、巳、申、戌各時辰之任一時辰內(nèi)，于手掌心畫“男”字六次，即可生男孩子。

92、求孕女者，逢全陰日，于該日之子、丑、卯、午、未、酉時中任一時辰仙，于手掌心畫“女”字六次，即可生女孩子。

93、不孕者求孕時，于陰陽日中挑一屬陰及屬陽時辰仙，各于掌心畫“男”或“女”字各十二次，并口中默念“玉帝有令”。

94、抽獎、摸彩，買獎券前，于手掌心連畫“中”字三次，命中極高，機會大。

95、口干舌燥，一時無水喝時，可于手掌心畫“酸”字三次，以舌頭舐三次，立可生津止渴。

96、喝中藥湯太苦，于藥湯上畫“無味”七次，速飲，覺麻不覺苦。

97、身體過胖，笨重難看，早起床于手掌心畫“抬轎”二字十四次，晚睡前于手掌心畫“撿豆”二字二十一次，次數(shù)別記錯，口中默念“玉帝有令”，切記寫一次,念一次，日日為之，體重自減。

98、身體太瘦，太苗條，早起床時，于手掌心畫“魚”字二十一次，晚睡前畫“肉”字十四次，次數(shù)不要搞錯，口中默念“玉帝有令”。

99、工作疲勞，體力透支，于睡前手掌心畫“出”貼放于心口睡之，隔日起床體力精神，完全恢復。

100、惡作?。河谡菩漠嫛胺拧弊秩?，拍按他人肩膀，該人放屁不止，直到體內(nèi)氣體全部放出為止。

101、頭昏眼花，上身不舒服，于掌心畫“雨電食”，之后輕拍不舒服之處七次，可緩解。

102、肚痛、腹痛，用一杯熱水，于水中虛畫“雨電尚古，”之后喝水，重復三次，可緩解。

103、心臟、胸部痛，用熱酒少量，于酒中虛畫“尚食春”，之后喝下，重復三次，可緩解。

104、咽喉痛，用清水一杯，于水中虛畫“尚食念”，之后喝下，連續(xù)三次，早晚為之，可治病。

105、早上睡起落枕不舒服，于掌心畫“山火文”，之后按摩肩頸部，重復七次，可緩解。

106、皮膚瘙癢不寧，于掌心畫“山火丁”，之后摸擦癢處七次，可緩解。

107、女子經(jīng)期不調(diào)痛經(jīng)，于掌心畫“尚目食”，之后按揉腹部七次，可緩解。

108、遇到陰氣重的地方，保身護身，于掌心畫“雨明火帝”，之后雙手搓熱再前行，不怕陰氣。

陰功陽功基礎修煉法：

凡陰功和陽功修煉完成后，方可進行陰陽功法混合修練，這是最緊要的成敗關頭，千萬不可掉以輕心。

陰陽日如下：

甲子日， 乙巳日， 丙子日， 丁巳日， 戊子日，

己巳日， 庚子日， 辛巳日， 壬子日， 癸巳日，

甲午日， 乙亥日， 丙午日， 丁亥日， 戊午日，

己亥日， 庚午日， 辛亥日， 壬午日， 癸亥日，

【1】、準備兩盆水，一盆熱水，一盆涼水，男左女右，即男性左手浸熱水，右浸冷水。女性正好相反。

【2】、同樣必須選擇陰陽日進行修煉，時間亦以該日的地支字所代表的時間內(nèi)，且一定要按照日子順序修煉，不可馬虎。

【3】、牢記，背熟修煉所用之符，同樣畫四十九次于冷熱水中，呼吸氣一次，畫完一符。

【4】、同樣打坐，雙手浸于水中，調(diào)勻呼吸嘴巴閉合，依然呈眼觀鼻，鼻觀心狀嘴閉合，舌頭盡量往上貼，且往內(nèi)卷，吸氣時亦深深緩緩，冥想著紅白兩色空氣，男左女右的，進入左右一鼻孔，經(jīng)食道，胃部，腹部，丹田，會陰處，再轉回停頓于丹田，呼出時則經(jīng)住雙手，再由口中緩緩呼出，同樣由冥想，而感覺兩股紅白熱氣，在體內(nèi)流動，當流動至雙手掌時，冷水呈熱水，熱水呈冷之感覺。

【5】、如此連續(xù)六十日內(nèi)，二十次修煉，就等于練成了陰陽功。

【6】、于練成的最后那天，先面向南，心中默念：陰陽功成，一口氣喝下一杯熱水，再面向北，心中亦默念：陰陽功成。喝下一杯冷清水，不必很大杯，以上是男性，女性則先面向中北喝冷水，再面向南喝熱水，心中亦同樣默念掌中符秘法（非道家之人均可用）。

陰功陽功修煉用符：

神霄掌中符還需練習雷字的符法，練此方法一方面再緊急時候可以自己用，一方面能增強自己掌中符的法術力量，使掌中符的效力更強。

雷字辟邪護身打鬼訣

先存想天上密云籠罩，驚雷交織，然后在掌心寫一個“雨”，之后再寫雨下面的田字。

寫田字時一邊要念咒：

先畫 丨 念 開天門 （為田字的漢字筆畫左邊開筆第一個丨）

再畫 — 念 閉地戶 （為田字的漢字筆畫上邊第一個— ）

再畫 丨 念 留人門 （為田字的漢字筆畫右邊的 丨）

再畫 — 念 塞鬼路 （為田字外部口字框架成型）

這樣寫完之后就是一個口字，然后再寫田字中間的橫和豎

畫橫—念 穿鬼心，畫豎丨念 破鬼腹。

這樣掌心就寫成了雷字。

此時握拳又張開手，存想“九天應元雷聲普華天尊”，口呼“雷動”。

再畫七個圈圈住掌心的“雷”字，如圖：

一共七圈，一邊畫一邊念：

一轉六神藏，二轉四煞沒，三轉動魁罡，四轉雷火發(fā)，五轉霹靂震，六轉邪鬼滅，七轉收邪斬斷無頭截足七十五種無道逆天地一切禍妖行災病鬼三界惡毒之神斷命之鬼并付魁罡之下無所動作，仰仗高上神霄玉清王長生大帝律令！神霄派，靈異鬼話圈，秋玄道人。

此時再次握拳又張開手，存想“身有雷電”，口呼“雷霆轟動”！

掌中符練成后，每日繼續(xù)修煉，力量是慢慢累積的，會越來越強，驅邪護身不在話下。

五雷轟頂?shù)纳锨迮苫诧L混合之道和雷法煉召將方式

道教法術的行持或曰施行，有一個重要的環(huán)節(jié)，稱做召將。全部道法的基礎，在于相信可以運用特殊而神秘的手段如符咒、掐訣以及踏罡步斗等，召喚鬼神降臨，并且支配它們?nèi)?zhí)行凡人無法勝任的任務。召將即召役神將，是法術施行的前提條件。雷法也不例外，而且在某種意義上說，雷法更重召將。各派雷法中之所以擬定了浩浩蕩蕩的雷部元帥、將軍、使者，正是為備召役之用。人們常說雷法是符箓法術與內(nèi)丹相結合的產(chǎn)物。就其理論，就其煉氣方式而言，這一判斷是正確的。然而，一般而言，內(nèi)丹學說中雖然有所謂出元神之說，也有功成之后可以具備種種神通的觀念，但并沒有從自己身中喚出一個又一個神將的做法。甚至于可以說，這種做法在內(nèi)丹學中根本上是不允許的。因此，雷法雖然提倡以內(nèi)丹為本，然而其召將之法，尚另有淵源。這一淵源在哪里呢?在上清派的徊風混合之道。而接續(xù)這一源頭的中介，則是前面提到過的北帝派。
道教重煉氣，然而煉氣之途種種不一。歷代相傳，有守一，有存想，有胎息，有行氣，有吸納外氣，等等多途，內(nèi)丹術是其中最為精深者。這些氣法，有共通之處，也有差異，理論和功法皆有所區(qū)別。帶到法術中來，形成不同的煉將(一種想象以氣化成神將的宗教修煉)和召將方式。上清派素來擅長存想又稱存思之術。該派主要經(jīng)典《上清大洞真經(jīng)》，以及著名的《黃庭經(jīng)》，所載都是存想的要訣。所謂存想、存思，是在心中想象身體各部位如骨節(jié)，五藏六腑，乃至于頭發(fā)、牙齒等等都有專神管轄，將其形象鮮明地保存在腦海里，或者想像它們各居于應住之宮即身體的相關部位。是為存思內(nèi)景。然而道教設想之神，散之則為氣，可以漫游于天地之間，故思存之法，必需兼思外景。上清派的存想法門，最后要將身體各部位之神，在想象中化為相應之氣，并在眼前諸氣混合，成為一神，然后再存儲于體內(nèi)，是為徊風混合。之所以如此修煉，是因為相信諸神歸宮，身體康健，神氣散逸，則體質虧損，若能使神氣永遠駐于身中，那么便能臻于長生不老了。這一存想之法，又成為種種神通的基本手段，若是想像自己元神駕著氣漫游于天地之間，上窮碧落下黃泉，便叫做存神馭氣，--當年唐玄宗思念楊貴妃，讓道士神游往四方上下尋覓，便是用此法。由于所謂神游所謂召將，都是發(fā)生在法師及其他道眾的想像中的事，所以在道門中，種種法術都離不開存想。正一盟威道、靈寶派、北帝派等召將、遣將都要用存想，不過自南北朝至于北宋初期，上清派威望最高，其存想之法最具影響。五代末迄于北宋，內(nèi)丹地位逐步提高，北宋末且壓倒存思法，雷法煉氣，便舍存思而行內(nèi)丹。然而，前面提到過，內(nèi)丹法中并沒有將體內(nèi)各部位之神一一召出的做法，雷法的召將之法仍然襲用上清徊風混合之道，只不過在神、氣名目上匯合了若干內(nèi)丹術語罷了。

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