壹
我們常人的能量都到哪里去了呢?全部變成后天的東西,從下邊漏掉了。你要想不讓它從下邊漏掉,你就要最初讓它從尾巴骨轉(zhuǎn)到后背,從脊梁骨升到頭頂上,再從前胸降下來進(jìn)入中脈,從頭頂出去。
你不讓它從下面出去,你就要讓它從上面出去;你沒有辦法讓它從上面出去,你就必須讓它從下面出去。否則的話,你就要發(fā)瘋、就要變態(tài)!除此以外,沒有第二個(gè)辦法。這也就是為什么人家說禁欲的人心理都不健康!除非你降伏了這個(gè)身體、四禪八定修完了,生理上這三條脈路暢通了,你的心理絕對(duì)健康,不會(huì)變態(tài)。
之所以心理變態(tài),是因?yàn)樯砩嫌幸还闪α科仁鼓悴坏貌贿@樣想、不得不這樣做,而心理上又有一股力量強(qiáng)制自己不能去這樣想、這樣做(即禁欲),身心失衡、導(dǎo)致心理變態(tài)。所以降伏心之前,先要降伏身體。因?yàn)榫鸵粋€(gè)凡夫而言,都是被身體推著走,不可能讓心理影響生理,都是由生理影響心理。只有圣人才能夠以心理影響生理,用心理帶著生理來走。常人都是被生理牽著走!
當(dāng)你的任、督二脈的精、氣、神充足了以后,他就不是圍繞著整個(gè)身體轉(zhuǎn)了,就不走前胸后背了,而是直接進(jìn)入中脈,從頭上出去了,頭就開始放光了!任、督二脈通,還是最初的,當(dāng)任、督二脈通的階段完成以后,就進(jìn)入中脈直接上來了,直接從頭上出去了。
一個(gè)人的任、督二脈以及中脈暢通了以后,他做事即便是很累了,躺下來休息半個(gè)小時(shí)就可以恢復(fù)了。你就是再慢,一個(gè)時(shí)辰——兩個(gè)小時(shí)——足以恢復(fù)了,能量馬上就補(bǔ)充滿了!
我這樣講了以后,你們不要執(zhí)著在身體上去修,我剛才講得非常清楚:它只是一個(gè)修道的基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)你不修完、不打牢的話,你想真正的修大道(煉神入虛)啊,是絕對(duì)不可能的!
貳
我們現(xiàn)在所謂的“修煉”,充其量也就是煉這個(gè)身體,同時(shí)附帶著修這顆心。但是你的身體沒有暢通,東西沒有出去,你所煉的心也都是不究竟的。都是隨著情緒波動(dòng),今天心情好,明天心情又會(huì)一落千丈!圣人之所以有一顆平常心,是因?yàn)樗A(chǔ)已經(jīng)打牢固了、已經(jīng)平靜了,生理不會(huì)波動(dòng)了,所以他的心態(tài)能夠平靜。
一個(gè)得道的人,他體內(nèi)的能量充足了以后,是往上升,促使這朵蓮花打開,本來面目沖出去。而一個(gè)將要死的人,他的能量沒有了,根本沒辦法把這個(gè)神識(shí)送上去。由于能量從下邊走掉了、散掉了,含不住神識(shí)了,神識(shí)也會(huì)脫體、也會(huì)跑掉。一個(gè)人的能量足了以后,能夠促使神識(shí)飛出去,但他絕對(duì)不是像將要死的人那樣,四大分裂、元?dú)鉀]有了,神識(shí)含不住了,與那種脫體是不一樣的。
因?yàn)樗缫呀?jīng)把四大修完了,已經(jīng)空掉了。試問大家,一個(gè)四大空掉的人,他的氣血、能量怎么可能不暢通呢?正是由于四大沒有暢通,你的身體才忘不掉、空不掉啊!
道教雖然注重在心態(tài)上修煉,但是如果你的身體不處理好的話,心態(tài)根本靜不下來。道教不是不承認(rèn)身體對(duì)于修道的重要性,只是不注重修身體。另外在過去,修行的人思想單純、心念專一,在修身體這方面,根本不值一提,不知不覺就已經(jīng)修完了。
我們現(xiàn)在專門修身體還修不完、不知道怎么修,根本不知道如何把身體修完以后,再來修心態(tài)!過去祖師爺們講“大道不離身心”,我們現(xiàn)在雖然口口聲聲也說在修身體、在修心態(tài),但是很難把這個(gè)基礎(chǔ)打牢固。
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