修行人的“靈根”不現(xiàn)身，修道則無長勁，如何讓自己的“靈根”顯現(xiàn)

1曾經(jīng)先后有好幾位朋友問我，說：“我想學修行之法，但我不知道我有沒有靈根，不知道能不能修煉？”

其實，靈根這個說法，很少見，一般丹經(jīng)里邊都沒有講這個。很多朋友知道“靈根”這個詞，是從仙俠或者玄幻小說中看來的。

最早提出靈根一說的小說作者，我不清楚他是否查看過相關資料，還是說只是單純的想像得來的。

按小說的說法，一個人如果沒有“靈根”，就不具備修煉的最根本條件，說人要吸收靈氣什么的全靠體內(nèi)的“靈根”。

事實上，修煉界中有沒有“靈根”的說法呢？還真的有。

在明代畢坤先生的著作《渾元劍經(jīng)》中就有提到靈根。先看看書中是怎么說的：（以下這部分為書中原文內(nèi)容）

嘗思天下之物，皆具靈氣，況人乎哉？人為萬物之首，受命而后性理咸備。果能從生后識開之侯，窒欲懲忿，使七情六塵，永息無生，則人心日死，而至灰揚，道心日明，以至純粹，則基乃固矣。且心中各具七殼，尤得當訣以通，斯可矣。

2七殼者：曰玄通、靈根、妙鑰、統(tǒng)真、通樞、涵神、洞幽，左輔元龍，右輔白虎。

玄通殼開，則甘露每夜子時升于泥丸，每日午時，流貫周身，則皮膚鮮嫩。

靈根殼開，則先天之精，刻漆一粒，日夜生九十六粒，流走上下；久則皮潤澤生，光眼清爽，永無生眥、發(fā)熱發(fā)脹昏迷；雖數(shù)夜不眠，亦無倦怠，面色如金。

有歌訣兩首為證：

一竅開時便通天，初時幽暗玄又玄，

靜侯靜待無煩惱，靈根洞開入九淵。

霹靂聲聲飛龍起，一片通明九重天。

此時天人合一體，便與天地通氣機，

可借精華補自己，靈神圓滿香寰宇。

根竅通時百竅通，此竅通時知天機。

妙鑰殼開：則心性含香，陽和遍體，而立主宰，外則芳氣襲人，身活如綿，發(fā)招捷速。

統(tǒng)真殼開：則目讀心契，理無畛域，虛靈圓滿，耳通真言。

通樞殼開：則身活骨輕，百節(jié)生胎，日夜不眠，永無怠倦。

涵神殼開：則氣無涌出，神生泥丸，普照涌泉。左目日也，右目月也，故日照臨下土。

洞幽殼開：目生真精，而天文地理奇偶之妙，變化之神，自然豁通于心矣。耳塞能通，清音可聆，役使勿停。

元龍白虎殼開：則周身三萬六千毛孔皆開，通天地之氣。功夫至此，周身氣候，節(jié)之運行，與天地無違，久則孔孔生胎，則外三寶始稱堅實，無六淫之感冒，可謂疾魔退矣。

3夫練劍亦當先開七殼，再演外武功。火候有準，武備成道法明，所謂性命雙修者此也。平時貴飲白水，茶多傷神冷精，使陰陽未和，奚以剛柔相濟也？食宜淡，濃則濁，氣撓神，珍饈美味也，況肉食乎？非身心了無一病，何以神通絕技乎？五谷之氣，尚能損人，而況厚味乎？故嗜欲消一分，則道長一分；臭味薄一分，則心性明一分。常叩大羅，則頭中風火油渣之氣漸消；常揉兩腿根之筋骨核，則筋脈漸長。

書中講叫“七殼”，這里邊的“殼”其實通“竅”的音與義。

這些竅在哪里，書中沒有詳述。

七殼各有妙用。

但是我們來看書的歌訣：

一竅開時便通天，初時幽暗玄又玄，

靜侯靜待無煩惱，靈根洞開入九淵。

霹靂聲聲飛龍起，一片通明九重天。

此時天人合一體，便與天地通氣機，

可借精華補自己，靈神圓滿香寰。

根竅通時百竅通，此竅通時知天機。

這兩首歌訣，講的是靈根殼開時的景象和作用。對比我們修煉中的景象和作用，可以推知，這是在講下丹田的玄關一竅打開的景象和作用。也就是說的“炁穴”。

只有“靈根”發(fā)芽成長，才有后面的“三花聚頂”。

很明顯，每個人都有這個潛質，只要打開下丹田的玄關一竅，就是“靈根”顯現(xiàn)之時。

正所謂“道不遠人，人自遠之”、“人人俱足”，每個人都有，只看你有沒有這個機緣尋得明師指點，只看你是否真正用心修習。

人身難得，希望朋友們好好把握今生難得的人身機緣。

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