(一組影視里金人服飾圖片)
范成大(1126-1193年),字至能,一字幼元,早年自號此山居士,晚號石湖居士,平江府吳縣(今江蘇蘇州)人,南宋名臣,文學(xué)家。至能先生事業(yè)、才學(xué)兩足尊,特別是他出使金國生死度外保持氣節(jié)全身而歸的事跡,深受歷代人贊頌,被譽為“宋代蘇武”,值得一書。
(一)義無反顧接受使命
隆興元年(1163年),南宋在符離打了敗仗,宋孝宗被迫與金國簽訂“隆興和議”。要說這和議與以前簽訂那些和議相比,條件要寬松一點。但不知是啥原因,兩國沒有更改過去接受國書的禮儀。按照過去的禮儀,金國使者送國書來時,皇帝要起身迎接。在古代這是君臣之禮哦。
南宋雖然早已今非昔比,但還是要把“虎死不倒威”的派頭撐足,性格倔強的宋孝宗認為是奇恥大辱,一直打主意要把老辦法改改。
古代其實和現(xiàn)代一樣——“外交無小事”。比如說為啥事、在啥時送國書,傳送和接收國書的規(guī)格、程序及禮儀等,都是雙方事先議妥并作好安排的。如果某方在國書上寫出沒事先約定的事,直白地說,就是在“挑釁”對方,其后果不僅會挑起爭端,乃至引發(fā)戰(zhàn)爭。
思來想去,宋孝宗自認為有了一個好主意,就是在國書上寫明出于孝道原因,請求金國歸還被其占領(lǐng)的“先皇們的陵寢之地”。講孝道是人之常情,總不能稱之為“挑釁”吧?叫使者面見金主時口頭提出更改接受國書禮儀的要求。
宋孝宗不愿在國書上寫明更改接受國書禮儀的要求,是怕自己擔(dān)上違規(guī)的責(zé)任,既失臉面又陷于被動,但叫使者臨埸口頭去爭取,也算是“越雷池”的事哦。使者要承擔(dān)不小的風(fēng)險,很有可能被當(dāng)埸押出去殺頭,或者如漢代的蘇武一樣被拘留若干年,讓“公羊產(chǎn)奶后放回國”。
歷來當(dāng)使者是個長臉面的事,但大臣們都知道這回當(dāng)使者卻兇多吉少,人人都不愿接這“燙手山芋”。范成大抱著為皇帝分憂的想法,大義凜然地接受了這個任務(wù),并安排好一去可能不復(fù)返的后事。
(二)悲情拋灑淪陷國土
在餐風(fēng)宿露的路途中,范成大作了七十二首絕句,是組日記式的紀行詩。限于文章篇幅,在此摘錄其在南京、開封寫的三首,從中了解他沿途的所見所聞所感。
平地孤城寇若林,兩公猶解障妖祲(jin)。
大梁襟帶洪河險,誰遣神州際地沉?
——《雙廟》
南京的雙廟,供奉的是在唐代安史之亂中,合力堅守睢陽矢盡糧絕,被俘后英勇赴義的張巡、許遠。前兩句是歌頌兩將軍,后兩句轉(zhuǎn)指當(dāng)時北宋京都兵多將廣,地勢險要,都未逃脫滅亡的命運。詩中的借古諷今之意,不言而明。
狐冢獾蹊滿路隅,行人猶作御園呼。
連昌尚有花臨砌,腸斷宜春寸草無。
——《宜春苑》
宜春苑在北宋故都開封,俗稱“東御園”。想當(dāng)年歷經(jīng)安史之亂后,唐玄宗尚能駕返連昌宮,憑吊昔日的遺跡。如今呢?靖康之變?nèi)舾赡炅?,宋王朝茍安江南,無力北伐,何日才能光復(fù)頹垣荒草的宜春苑啊!聽著過路行人一口一聲仍稱為“御園”,范成大充滿了激憤之情。
州橋南北是天街,父老年年等駕回。
忍淚失聲問使者,幾時真有六軍來?
——《州橋》
州橋俗稱天漢橋,在北宋故都開封城內(nèi),橫跨汴河?!碧旖帧笔枪蕠南笳?。范成大作為南宋使臣到此,自有金國陪伴使同行,不可能有遺民當(dāng)埸詢問。但作為文學(xué)表達,可出自想象,只要符合特定景況,不影響全詩的藝術(shù)真實性。
(三)當(dāng)廷懟對金國皇帝
范成大抵達金國的中都大興府(今北京市),在等候接待的會同館中,他寫好一封書信,論述如何修改接受國書的禮儀,然后將書信藏在身上。第二天上殿正事辦完后,他就掏出書信要交金國皇帝金世宗。金國大臣們認為這是違規(guī)之舉,紛紛責(zé)罵他,金世宗氣得咬牙切齒,喝令他拜完就走。范成大巍然不動,用力保持躬身遞上書信的姿勢,朗聲說道:“此奏得達,當(dāng)下殿百拜!”氣急敗壞的金國大臣們一擁而上,用笏板擊打范成大,金國太子高叫拉出去砍了......如此這般鬧了好一陣子,估摸金世宗為了顧臉面,宣詔“讓他回驛館......”
范成大這舉動轟動了金國朝野,金國負責(zé)他安保工作的小吏很敬佩他,私下給他透信:要小心喲,很多大臣都建議把你扣押下來。
吃罷晚飯,范成大的心久久不能平靜下來,他提筆寫下了《使金七十二絕句》的最末一首詩。
萬里孤臣致命秋,此身何止一漚浮。
提攜漢節(jié)同生死,休問羝羊解乳不!
——《會同館》
此詩猶如一紙氣沖云霄的壯烈宣言!前兩句表達了自己不以個人微軀為念,抱有以身殉國的犧牲精神。后兩句以漢代蘇武自許,有堅貞不屈的民族氣節(jié),不須過問公羊能否生乳這些事。
雖然金國沒有歸還“先皇們的陵寢之地”,接受國書的禮儀金國也沒同意作更改,但范成大保全了氣節(jié),最終全身而歸。據(jù)悉,金世宗和金國的大臣們也暗自欽佩他的敢作敢為,認為他是一個真正的男子漢。
(四)文末補記
同時代及后世人均贊譽范成大為“宋代蘇武”。對他的好評如潮。在此僅舉他的好友楊萬里和陸游對他的評論。
楊萬里是當(dāng)時頗具盛名的詩人,也是一個特別狂傲自負之人,被他瞧得上眼的人沒幾個。楊萬里對范成大的詩文評價很高,對其政績評價更高:“天與中興開日月,帝分萬乘半旌旗”,意思嘛南宋中興的功勞,有一半是范成大的。還說孝宗以來“知政幾二十人,求天下之所謂正臣,如公才一二輩”。
陸游與范成大曾在成都共事兩年多,有著深厚的友情。范成大奉詔回臨安,陸游一直送到青神慈姥巖,送了十天仍不忍相別。范成大記錄當(dāng)時情形“送我彌旬未忍回,可憐蕭索把離杯”;“月生后夜天應(yīng)老,淚落中巖水不流”。范成大逝世后,陸游極其悲痛,高度評價了范成大的政績:“生存相別尚如此,何況一旦泉壤隔……速死從公尚何憾,眼中寧復(fù)見此杰”。
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