丹道證悟：修煉丹道時的行動與思考！

1修煉行思一，講過養(yǎng)生與修真是深和淺，業(yè)余和專業(yè)的關系，煉丹在古代是丹士的專業(yè)，必須具備法財侶地，至于是否出家或是是否入宗教，觀看唐宋前便知，以宗教來說，全真教前道家沒出家一說，所以煉丹家與出家人沒有必然關系，那是否要進入宗教呢？

以道教來說，張道陵祖師前道教未形成，但黃老道方仙道一直都在研究修煉，所以修煉與宗教沒有必然關系，在家或出家，信仰或不信仰都可以修煉。

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煉丹家與道士，道士不一定是煉丹家，煉丹家一定是有些道行之士，煉丹行道的地方可以稱為道觀，大眾信仰的地方也可以稱為道觀，那煉丹是否要住道觀呢，有自己的煉丹之地或道觀當然好，但今天的香火之地絕對不是絕佳之處，就算住觀，煉丹者所設之觀多設在深山少人之處。

訪師求道與財，訪師問道不一定要花錢，但拜師學道一定要有所付出，問道有疑惑才問，明白理亦是法，如果沒下功夫系統(tǒng)的研究過又沒一定實修基礎，這樣去問道，問不到要點上，問的是廢話，得到肯定也是與修煉沒有多少關系的答復。

學道付出才能收獲，付出與收獲相等這是平衡，如果不平衡就有人不愿意了，交錢多沒學到東西，師父就成了騙子，傳的多沒得到回報，或教些白眼狼，就影響傳法師父的積極性。

師父畢竟不是你父母，父母還有要養(yǎng)老送終的時候，所以只要物有所值，傳法收錢合理，傳法與教學一致，何況師父畢生心血凝聚的法門。

既然是交錢學功，那學生和老師之間關系自然也就平等些，付出和收獲不平等，可以要求退款，不存在叛師之說，至于修煉上的收獲主要指學習的法門，不包括功力，功力無價。

人身的命氣及地球上的坤元都是有限的，要很久的時間才能積聚點，如同地球中的石油，如果按平等的價來，數(shù)十萬元以下別想得到什么真正的加持，茅臺有上百萬元的，大紅袍有上千萬元的，又不是什么長生藥，不去疑那些不合理，卻疑傳法傳功不合理，當然假貨或偽劣不在此列。

2只有當修煉者真正認識到丹道的價值，你才能學到能練成丹的真法，只有煉成丹的師父傳的法才有機會練成，如果說師承，只有代代成功代代傳的才是真正的傳承，有一代失敗，法脈便至此而絕。

雖然留了些東西，不過是成道者穿越銀河時，在某一星球留下的印記，或拍下的片段，但銀河的星星數(shù)都數(shù)不過來。大道微妙，莊周說做車輪子尚無法將自己的技藝傳給自己的孩子，況乎古人的書本。

宗教家講普度眾生，教人積德行善，修仙需要三千善功，三千善功，不僅是對人，包括天地萬物，就是對天地萬物的善也是善，與人演說不著相之事，有無量功德，乃至于恒河沙數(shù)不可思議，舍身布施都不及此，為何？

虛空一氣化成乾坤二元之后，乾坤開合聚散化生天地萬類，人與天地一體，心為虛空，形氣為乾坤二元，心無相，乾坤返虛無，心著相，虛無化乾坤，用道家的話說，著相順為凡，離相逆為仙，離相不僅返己乾坤二元回虛空，既是返天地萬類乾坤二元回虛空，不管人還是天地或宇宙，只有先天氣足才有生命活力，一但先天氣盡化成后天，人便油盡燈滅。

有形無氣準確的說是沒了先天氣，再好的外形都沒用，只能燒掉或埋掉，天地也如是，所以說修煉先天功夫，修得好的人，不僅利益自己，利益眾生，亦利益天地，煉不好的，著相修持的，不僅害己還害人，天地亦厭惡，故天降魔難使之夭折或廢修，法不合道，心亦不合道，所以傳法需要擇人而傳，非其心非其人而受天譴。

只緣不肯離相，不離相行善所得為福德，離相行功才是修煉所需要的功德，功是于天地萬類有返本生化之功，或協(xié)助乾坤返本歸元，這種功德無需人知，無影無形，最后成仙得道的就是厚積此功德，莊子說恩澤萬世而不被人知，傳道人間，須是先天方有無量功德，講經演法才有著相便生無邊業(yè)障。

3度人需度無心人，此等根基，皆是師尋徒，不費分文能學法，此等人為法忘軀，家業(yè)江山皆可舍，今人學道，亦不肯舍財，又不肯舍家，更不肯舍身，居塵不忍離相，手機，電腦，電視，電影一樣都不肯舍，修仙解脫，說輕點是美好的夢，嚴重的講，是永遠實現(xiàn)不了的白日夢，有句名詩，人生自古誰無死，下一句我來說：只緣丹心不自明，順外生死路，逆照亦回春，不僅消一身之業(yè)氣，亦超脫萬萬世不落有形。

修仙是在自我身心內探索本源，人未成形前，父母精血，可以說是比較低層的乾坤二元結合，乾坤相紐，陰陽生化，感虛空一氣而成性，一氣滋養(yǎng)乾坤，陰陽充而分四象，四象全而齊五行，人之一身，虛空之性，陰陽之氣，四象之手足，五行之五臟，虛空為祖，祖是性，陰陽為父母。

陽為心之源，陰為形之本，四象應春秋冬夏，五行應土金水木火，一人同于一地球或星球的構造，星球有虛空之性處其中，陰陽之氣開合出入，五行四象包其外，浮虛空之海，隨虛空運轉，有被進化回虛空無形的，亦有漸漸死寂而化隕石而散的。

人身，地球，星球，虛空，本是一體，虛空向內向外皆無邊際，從有質到無質，道家用太質，太空，太虛，太無，太始，太元來表示虛空層次深淺，所以說法界與世界不二，不了解世界論什么法界。

或者說修仙是迷信，要講科學，修仙真到家了不僅是科學，科學是有范圍局限性的，宇宙是無限，就如同螞蟻不明白人為什么能造宇宙飛船，人不明白地球不僅能獨立飛空，還能生出造飛空鐵器的小人來，地球也可能不知道宇宙怎能化出無數(shù)顆和自己一樣龐然大物，而且個個都有獨立飛空的本事。

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