古代經(jīng)常瘟疫肆虐，他們是如何抗疫的 給宋代這些官員的做法點贊

據(jù)統(tǒng)計，宋朝每隔幾年或十幾年就有一個地方暴發(fā)瘟疫，“一州有死十余萬人”，“死者十有五六”，多么驚人的數(shù)字！

時人意識不到瘟疫是由病菌和病毒造成的，但他們注意到了瘟疫的傳染性?！端问贰分忻枋觯H戚和鄰居害怕感染，不敢探望病者，不敢埋葬死者。有的人死了，尸體在家停放一個月都沒人敢去安葬。

為避免感染，疫區(qū)百姓會向別處遷徙，這確實能讓一部分外逃者避開瘟疫，但外逃者中必然有人已經(jīng)感染，他們會將瘟疫傳到更遠的地方，讓更多人染上瘟疫。

北宋大臣富弼總結(jié)過民眾四散逃疫和官府救災(zāi)不當?shù)暮蠊阂郧肮俑葹?zāi)，在城里定點施粥，讓難民來領(lǐng)取，結(jié)果難民大量聚集導(dǎo)致瘟疫迅速傳播，有人正排隊領(lǐng)粥，突然倒地不起，染疫而死。用這樣愚蠢的辦法救災(zāi)，弊大于利，后患無窮。

富弼在河北當官時，黃河決口，幾萬人死于洪水。待洪水退去，尸體來不及掩埋，引發(fā)一場瘟疫。富弼不敢把逃荒和逃疫的難民聚到城里，于是臨時征用空閑的公房和民房，共十萬多間，讓難民分散居住；暫時開放國有山林和湖泊，讓難民進去砍伐和捕撈，渡過無衣無食的難關(guān)；將無主的尸體集中掩埋，減少傳染源?！端问贰穼Υ烁叨仍u價：富弼的方法簡便又全面，成了各地官員的抗疫指南。

滕元發(fā)在山東鄆城當官時，聽說安徽和河南鬧瘟疫，預(yù)感將有大量逃疫者來到他的轄地，他的做法與富弼相近：先在鄆城郊區(qū)征用一批廢棄的軍營，然后讓當?shù)馗蝗司杩罱ǚ?，一個晚上就在廢營上建起兩千多間簡易窩棚，窩棚里還砌了灶臺、備了家具。逃疫者來到鄆城，不必進城，在這些窩棚里安置，分散隔離。

蘇東坡去杭州當官，趕上杭州鬧瘟疫，就備了大量米粥和中藥，派差役陪著醫(yī)生去各個社區(qū)送飯送藥。又捐出黃金50兩，建造隔離點，名為“病坊”，讓癥狀明顯的感染者住在病坊，由官府供應(yīng)飲食。

曾鞏在抗疫方面也積極果斷，條理分明。江西暴發(fā)瘟疫，曾鞏命各縣、鄉(xiāng)、村和官道上的國營招待所統(tǒng)統(tǒng)置辦藥物，供病人取用。他還把衙門里的房子騰出來，讓無人照顧的病人居住，由官府提供飲食和被褥，并派醫(yī)生診治。這些醫(yī)生可以得到獎勵，誰治愈的病人多，得到的獎勵就多。

田晝在河南淮陽任知縣時，當?shù)乇┌l(fā)瘟疫，眾人紛紛逃難，連田晝的副手都跑了。但田晝堅守崗位，每天帶著醫(yī)生去給感染者治療，結(jié)果他也染上瘟疫，不幸殉職。瘟疫過后，淮陽人給他建了一座祠堂。

臣子如此盡心抗疫，皇帝表現(xiàn)如何呢？宋仁宗在位時，京城暴發(fā)瘟疫，仁宗讓太醫(yī)研制藥物，太醫(yī)說需要犀牛角，仁宗就讓太醫(yī)從宮廷倉庫里拿。一個太監(jiān)說：“里面有一只通天犀，陛下還是留著吧?！比首谟H手把那只通天犀搗碎，讓太醫(yī)做成藥物。

犀牛角對瘟疫有療效嗎？未必。仁宗還頒布過一部《慶歷善救方》，收錄了許多據(jù)說可以抗疫的奇方，這些方子也未必真的有效，可貴的是皇帝愛民的仁德。

由于治療手段和衛(wèi)生觀念落后，官府動員能力不足，就算皇帝再仁德、官員再盡心，也不可能治愈大部分感染者，他們甚至無法開展全面隔離。所以，每場瘟疫都伴隨大規(guī)模的死亡，官方最后要做的往往是收尸。

北宋前期，京城設(shè)有“福田院”，既收養(yǎng)孤寡和棄嬰，也埋葬無主的尸體。北宋末年，蔡京執(zhí)政，增設(shè)“居養(yǎng)院”“安濟坊”和“漏澤園”，居養(yǎng)院收養(yǎng)孤寡，安濟坊收治病人，漏澤園掩埋尸體。這些機構(gòu)被宋徽宗推廣到全國，強迫各州縣都要興辦。但當時的國力無法支撐舉國一體的官辦慈善，再加上官員權(quán)力缺乏制衡，基層官吏上下其手，各地居養(yǎng)院和安濟坊往往徒具形式，唯獨漏澤園開支較小，還能正常運轉(zhuǎn)。

漏澤園收埋尸體是土葬，民間則流行火葬。南宋志怪小說集《夷堅志》中說，江南地氣潮濕、氣候溫暖，病菌很容易傳播，造成大面積的瘟疫，所以，誰家有人病死，不招魂，不換衣，不小斂，不做銘旌和魂帛，直接蓋棺，釘死，抬到外面，秋后火葬?！端挝蔫b》中也載，如果某人死于瘟疫，親屬就會說他身上藏著“病種”，必須火葬，否則病種會逃出，讓別人得病。

火葬時，大部分病毒、病菌和寄生蟲都會化為灰燼，確實有助于抗疫?？上?，一些迂腐的宋朝士大夫不懂這個常識，范仲淹的兒子范純?nèi)十斕畷r，太原人多地少，百姓珍惜土地而不愿土葬，只搞火葬。范純?nèi)首鳛檎谌寮议T徒，從意識形態(tài)上認為火葬不好，燒毀父母身體簡直十惡不赦。所以他派下屬到民間訪查，凡是火葬的都把骨灰搜集起來，由官府出資埋入墓地。他在太原干了一任知府，埋葬了三千多個死者的骨灰。

《宋史》將范純?nèi)十斪骱霉賮砀桧?，但站在?jīng)濟和衛(wèi)生的角度看，他為維護土葬的舊習而占用大片耕地，還會讓瘟疫傳得更快。像他這種官員，就是“好心辦壞事”的典型。

有趣，有料，有深度作者｜李開周來源｜《百家講壇》雜志

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