據(jù)統(tǒng)計,宋朝每隔幾年或十幾年就有一個地方暴發(fā)瘟疫,“一州有死十余萬人”,“死者十有五六”,多么驚人的數(shù)字!
時人意識不到瘟疫是由病菌和病毒造成的,但他們注意到了瘟疫的傳染性?!端问贰分忻枋觯H戚和鄰居害怕感染,不敢探望病者,不敢埋葬死者。有的人死了,尸體在家停放一個月都沒人敢去安葬。
為避免感染,疫區(qū)百姓會向別處遷徙,這確實能讓一部分外逃者避開瘟疫,但外逃者中必然有人已經(jīng)感染,他們會將瘟疫傳到更遠的地方,讓更多人染上瘟疫。
北宋大臣富弼總結(jié)過民眾四散逃疫和官府救災(zāi)不當?shù)暮蠊阂郧肮俑葹?zāi),在城里定點施粥,讓難民來領(lǐng)取,結(jié)果難民大量聚集導(dǎo)致瘟疫迅速傳播,有人正排隊領(lǐng)粥,突然倒地不起,染疫而死。用這樣愚蠢的辦法救災(zāi),弊大于利,后患無窮。
富弼在河北當官時,黃河決口,幾萬人死于洪水。待洪水退去,尸體來不及掩埋,引發(fā)一場瘟疫。富弼不敢把逃荒和逃疫的難民聚到城里,于是臨時征用空閑的公房和民房,共十萬多間,讓難民分散居住;暫時開放國有山林和湖泊,讓難民進去砍伐和捕撈,渡過無衣無食的難關(guān);將無主的尸體集中掩埋,減少傳染源?!端问贰穼Υ烁叨仍u價:富弼的方法簡便又全面,成了各地官員的抗疫指南。
滕元發(fā)在山東鄆城當官時,聽說安徽和河南鬧瘟疫,預(yù)感將有大量逃疫者來到他的轄地,他的做法與富弼相近:先在鄆城郊區(qū)征用一批廢棄的軍營,然后讓當?shù)馗蝗司杩罱ǚ?,一個晚上就在廢營上建起兩千多間簡易窩棚,窩棚里還砌了灶臺、備了家具。逃疫者來到鄆城,不必進城,在這些窩棚里安置,分散隔離。
蘇東坡去杭州當官,趕上杭州鬧瘟疫,就備了大量米粥和中藥,派差役陪著醫(yī)生去各個社區(qū)送飯送藥。又捐出黃金50兩,建造隔離點,名為“病坊”,讓癥狀明顯的感染者住在病坊,由官府供應(yīng)飲食。
曾鞏在抗疫方面也積極果斷,條理分明。江西暴發(fā)瘟疫,曾鞏命各縣、鄉(xiāng)、村和官道上的國營招待所統(tǒng)統(tǒng)置辦藥物,供病人取用。他還把衙門里的房子騰出來,讓無人照顧的病人居住,由官府提供飲食和被褥,并派醫(yī)生診治。這些醫(yī)生可以得到獎勵,誰治愈的病人多,得到的獎勵就多。
田晝在河南淮陽任知縣時,當?shù)乇┌l(fā)瘟疫,眾人紛紛逃難,連田晝的副手都跑了。但田晝堅守崗位,每天帶著醫(yī)生去給感染者治療,結(jié)果他也染上瘟疫,不幸殉職。瘟疫過后,淮陽人給他建了一座祠堂。
臣子如此盡心抗疫,皇帝表現(xiàn)如何呢?宋仁宗在位時,京城暴發(fā)瘟疫,仁宗讓太醫(yī)研制藥物,太醫(yī)說需要犀牛角,仁宗就讓太醫(yī)從宮廷倉庫里拿。一個太監(jiān)說:“里面有一只通天犀,陛下還是留著吧?!比首谟H手把那只通天犀搗碎,讓太醫(yī)做成藥物。
犀牛角對瘟疫有療效嗎?未必。仁宗還頒布過一部《慶歷善救方》,收錄了許多據(jù)說可以抗疫的奇方,這些方子也未必真的有效,可貴的是皇帝愛民的仁德。
由于治療手段和衛(wèi)生觀念落后,官府動員能力不足,就算皇帝再仁德、官員再盡心,也不可能治愈大部分感染者,他們甚至無法開展全面隔離。所以,每場瘟疫都伴隨大規(guī)模的死亡,官方最后要做的往往是收尸。
北宋前期,京城設(shè)有“福田院”,既收養(yǎng)孤寡和棄嬰,也埋葬無主的尸體。北宋末年,蔡京執(zhí)政,增設(shè)“居養(yǎng)院”“安濟坊”和“漏澤園”,居養(yǎng)院收養(yǎng)孤寡,安濟坊收治病人,漏澤園掩埋尸體。這些機構(gòu)被宋徽宗推廣到全國,強迫各州縣都要興辦。但當時的國力無法支撐舉國一體的官辦慈善,再加上官員權(quán)力缺乏制衡,基層官吏上下其手,各地居養(yǎng)院和安濟坊往往徒具形式,唯獨漏澤園開支較小,還能正常運轉(zhuǎn)。
漏澤園收埋尸體是土葬,民間則流行火葬。南宋志怪小說集《夷堅志》中說,江南地氣潮濕、氣候溫暖,病菌很容易傳播,造成大面積的瘟疫,所以,誰家有人病死,不招魂,不換衣,不小斂,不做銘旌和魂帛,直接蓋棺,釘死,抬到外面,秋后火葬?!端挝蔫b》中也載,如果某人死于瘟疫,親屬就會說他身上藏著“病種”,必須火葬,否則病種會逃出,讓別人得病。
火葬時,大部分病毒、病菌和寄生蟲都會化為灰燼,確實有助于抗疫??上?,一些迂腐的宋朝士大夫不懂這個常識,范仲淹的兒子范純?nèi)十斕畷r,太原人多地少,百姓珍惜土地而不愿土葬,只搞火葬。范純?nèi)首鳛檎谌寮议T徒,從意識形態(tài)上認為火葬不好,燒毀父母身體簡直十惡不赦。所以他派下屬到民間訪查,凡是火葬的都把骨灰搜集起來,由官府出資埋入墓地。他在太原干了一任知府,埋葬了三千多個死者的骨灰。
《宋史》將范純?nèi)十斪骱霉賮砀桧?,但站在?jīng)濟和衛(wèi)生的角度看,他為維護土葬的舊習而占用大片耕地,還會讓瘟疫傳得更快。像他這種官員,就是“好心辦壞事”的典型。
有趣,有料,有深度作者|李開周來源|《百家講壇》雜志
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