莊子：人有八疵，事有四患，不可不察也！

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在《南華經(jīng)》中有一段故事。孔子向漁父請(qǐng)教，漁父指示他要先去除“八疵四患”，亦即世間紛亂的困擾所在。

所謂“八疵”，是指人的八種毛?。?/p>

1.不是自己工作范圍內(nèi)的事卻要去管，叫做包攬；

2.沒有人理會(huì)卻要進(jìn)言，叫做逞舌；

3.揣摩別人的心意來說話，叫做諂媚；

4.不分辨是非就說話，叫做阿諛；

5.喜歡說別人的壞話，叫做讒言。

6.挑撥朋友，離間親人，叫做賊害；

7.稱贊出于狡詐虛偽，借此詆毀別人，叫做邪惡；

8.不分辨善惡，兩邊都討好，暗中獲取自己的利益，叫做陰險(xiǎn)。

這八種毛病中，除了包攬與陰險(xiǎn)之外，其余六種都與“說話”有關(guān)，可見口舌是非多。人若管不好自己的一張嘴，還能談什么人生價(jià)值觀？

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孔子認(rèn)為“剛毅木訥，近仁”，其中強(qiáng)調(diào)“木訥”（即說話謹(jǐn)慎，好像口才很差似的），與莊子所見略同。

因此，修養(yǎng)的第一步，就是每當(dāng)自己要張口說話時(shí)，都要先反省自己有無(wú)“逞舌、諂媚、阿諛、讒言、賊害、邪惡”的嫌疑，即要先檢討自己的心術(shù)是否正直。

漁父在講完這“八疵”之后，加上一句結(jié)語(yǔ)，他說：“這八種毛病，對(duì)外會(huì)擾亂別人，對(duì)內(nèi)會(huì)傷害自己，君子不與這樣的人做朋友，明君不用這樣的人做臣子。”

除了“八疵”，還有“四患”。是指處事時(shí)的四種禍患，內(nèi)容包括：

1.喜歡辦理大事，改變常理常情，以此謀求功名，叫做放肆；

2.仗恃聰明而擅自行事，侵害別人而師心自用，叫做貪婪；

3.有了過錯(cuò)卻不肯改正，聽人勸諫則變本加厲，叫做固執(zhí)；

4.別人與自己意見相同就認(rèn)可，與自己意見不同但是正確的也說是錯(cuò)的，叫做傲慢。

“放肆、貪婪、固執(zhí)、傲慢”這四患，其根源都是以自我中心與自我膨脹。是盲目的自我觀念，為了自己的需求而不顧別人的權(quán)益，甚至不惜把自己的快樂建立在別人的痛苦上。

“八疵四患”，這是世人時(shí)常易犯之過失，對(duì)于我們常人來說，要做到“八疵四患”的樣樣免除，也許實(shí)屬不易。

但時(shí)刻謹(jǐn)記，時(shí)時(shí)自省，時(shí)時(shí)警惕，如此，我們就會(huì)向更完美的自己再進(jìn)了一步。

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