《龍耳東論史》系列一
大凡是研究歷史的人,都會注意到這二個人物:唐太宗李世民和唐太子李建成。他們很有代表性。一真一假,一辱一榮,一敗一成,功罪兩分。
大唐太子李建成是一個什么樣的人物呢?千百年來,他一直是一個頗具爭議性的人物。他是以一個不光彩的失敗者的形象留在歷史的長卷宗里。
我們只能依據(jù)《貞觀政要》、《舊唐書》、《新唐書》這類書去認識唐初的歷史。可是這個所謂的“英明”君王的英明之處,不在施政的獨特,而在于修改歷史和整理他的語錄。李世民曾經(jīng)先后三次要求親自觀看高祖李淵和他本人的《實錄》。.前兩次,都為史官婉言拒絕。第三次,他向監(jiān)修國史的宰相房玄齡表白自己的動機。房玄齡、許敬宗、李延壽、李淳風(fēng)等人于是將刪改成的《高祖實錄》和《太宗實錄》各20卷呈上。經(jīng)過李世民授意改定的這“兩朝實錄”中,李建成、李元吉的形象十分丑惡,他們在反隋戰(zhàn)爭中的功績也被一筆抹煞了。
從宋朝至今,有許多著名的歷史學(xué)家:如:北宋吳縝的《新唐書糾繆》,清人的《十七史商榷》、《廿二史札記》、《廿二史考異》等,特別是近代世界著名的史學(xué)家陳寅恪、胡如雷、中國唐史學(xué)會秘書長胡戟等研究著作中,可以清楚看到,李世民的臉上可謂濃妝艷抹,厚厚地擦上了一層脂粉。
但墨寫的謊言依然掩蓋不了事實的真相。我們翻開唐初的各種版本的《貞觀政要》、《舊唐書》、《新唐書》、《高祖實錄》和《太宗實錄》、《資治通鑒》等書冊,從那些自相矛盾的史料中,特別是《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中,清楚地看到李建成真實的一面:
一. 論軍事才能:
建唐初期,晉陽起兵,定西河、下絳縣、駐永豐、入長安等軍事活動中,李建成沖鋒陷陣,一馬當(dāng)先戰(zhàn)功卓著。李建成率先攻破長安,奠定了唐都號令天下的軍事基礎(chǔ)。史學(xué)者何木風(fēng)說:“作為李淵的長子,李建成在唐帝國未成時所立功勛是卓著的??梢赃@樣講,如果李淵沒有建成,就很難成為唐高祖。.也就是說,有了李建成才有了后來的唐帝國?!?/p>
在李世民、李元吉、李瑗、羅成鎮(zhèn)壓河北、山東劉黑闥叛軍相繼敗退之后,李建成于危難中主動請旨,領(lǐng)軍出征劉黑闥,恩威并進,平定山東、河北一帶多年的反叛勢力。充分展現(xiàn)了李建成的軍事才能.。也印證了李建成的軍功與唐初一系列的軍事活動是相一致的。
誠然,李建成的軍事才干也許稍遜李世民。但做皇帝首要的乃是政治家的才能,而非軍事家的本事.。更不必說李建成手下也網(wǎng)羅了魏征、王珪等人才,這些人后來也成了貞觀年間的一代名臣??梢娎罱ǔ梢彩巧瞄L招賢納俊的。他在第二次對劉黑闥作戰(zhàn)中,采納魏征的建議,以懷柔為主,武力為輔,迅速而徹底地平定了叛亂,更顯示出他的政治和軍事完美結(jié)合的才能。
二.政治才能:
李淵作為一代開國之君,決非平庸之輩。大唐新建,危機四伏,李建成立為太子之后,留在長安協(xié)助李淵處理內(nèi)政,也一切辦得中規(guī)中矩,并未發(fā)生什么大錯,可見他是有很強的處理政務(wù)的能力。.在制定大唐律法,恢復(fù)經(jīng)濟,穩(wěn)定局勢,安定國內(nèi),鎮(zhèn)守邊陲,平定內(nèi)亂,還要鏟除高麗國、突厥等奸細的顛覆和破壞,助理朝政,文治斐然。推行有名的《武德律》、《唐律疏議》等空前完備的法典和“均田令”“租庸調(diào)制”等頒布、實施,以及發(fā)展農(nóng)業(yè),恢復(fù)生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟,富民強國,李建成為大唐奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
三.人品修養(yǎng):
古代史書為了粉飾李世民奪位的合理性,將李建成丑化成“喜酒色游畋”之徒。.在諸史書中,倒以“資治通鑒”的記載最為平實可靠,肯定了李建成“性仁厚”。.而至于說他喜歡飲酒、女色、游獵,作為封建統(tǒng)治者,這樣的小毛病也實在不足為詬。更何況李世民又何嘗沒有這些毛病呢?
據(jù)史書所載,李元吉曾多次在李建成面前激情表態(tài),愿親刃李世民。有一次,李世民隨李淵到齊王府,李元吉暗伏刺客欲于席間擊殺李世民。反而是李建成心地仁厚,念及兄弟骨肉,怕因此而驚駭了李淵,及時制止了他的行動.。.在后來激烈的爭權(quán)斗爭中,李建成數(shù)次阻止了李元吉對李世民人身性命的攻擊,這就更能反映出他性情寬厚的一面。
在“楊文干事件”中,李建成受到李世民的誣陷時,東宮文武僚屬勸他據(jù)城起兵,而他卻選擇了遵旨前往拜謁李淵,一方面說明了他的明智,另一方面也證實了他的確沒有造反之心,所以胸懷朗朗,有信心李淵會明察是非,查出他是無辜的。果然,李淵清醒鎮(zhèn)靜下來回心一想,自然馬上意識到李建成作亂之事太過于不近情理,十有八九是李世民誣陷所致。
總而言之,李建成決非史書上所載的那種心胸狹隘、無德無才之人。若他能繼位,有充分的依據(jù)和理由相信其政績至少可以媲美于隋文帝楊堅的“開皇之治”。以李建成的仁慈賢德和對經(jīng)濟建設(shè)的才能,史學(xué)者何木風(fēng)說:“建成太子上臺的第一件事必是輕徭役……這是肯定的,是由當(dāng)時的條件決定的……這些大臣們在李建成的領(lǐng)導(dǎo)下未嘗不可創(chuàng)造出另一模樣的大唐盛世,而這樣的大唐盛世是真實的,因為是真正的準(zhǔn)皇帝李建成創(chuàng)造的......”
在史學(xué)家的眼里,李建成的文武雙全、軍功政績和他仁慈寬厚的悲劇人生,令人痛惜而同情!
談到李世民,只要你認真地研究史書,從那些自相矛盾欲蓋彌彰的字里行間,你就會清楚地看到,被一道道“贊美”的“英雄” 的光環(huán)籠罩著李世民,被千百世人歌功頌德譽為英明神武的唐太宗,.其實是一種“虛偽”的假像:
一.軍事上屢打打敗仗。推過于人,夸功于已
李世民在軍事上一敗于薜舉二敗于李密三敗于宋金剛四敗于劉黑闥。據(jù)史書所載,第一次出戰(zhàn)薛舉時,李世民患了瘧疾,臥病軍營,將兵權(quán)交托于劉文靜和殷開山,并囑托他二人不可輕易出兵。.但二人不聽囑托,私自出兵,結(jié)果在淺水原被薛舉偷襲而大敗,士卒死亡竟高達十分之五六,許多大將被俘。李世民只得率殘兵退回長安,以致“京師騷動” ……李世民在此次大敗中,不管他是真病假病,驕兵致敗的責(zé)任是不能推卸的。.再說,以李世民治軍之嚴,劉文靜又長期做他副手,豈有不聽將令而擅自出兵之理?
李世民大肆吹噓的河?xùn)|道打敗劉武周、宋金剛,其實都是高祖李淵親征的結(jié)果。當(dāng)時李世民不但沒有功績還打了敗仗,被撤去太尉之職。李世民縱兵四出抄掠血腥屠城使他名聲極臭。
在鎮(zhèn)壓河北、山東劉黑闥叛軍時,差點被劉黑闥叛軍活捉。最后還是在太子李建成的恩威并進,太子“悉解囚俘,放其家屬,慰諭遣之,人心始定”。一舉平定山東、河北一帶多年的反叛勢力。武德七年,高祖令李建成出秦州,李世民出并州擊突厥。結(jié)果,李建成大勝,而李世民敗于突厥,丟了并州,張謹戰(zhàn)死,被高祖一頓臭罵,以李元吉取代李世民陜道行臺之職權(quán)。.
很多人不了解史實,胡亂吹捧“秦王李世民打下了大唐天下……”其實,有史料證實:大唐的半壁江山是趙郡王李孝恭打下來,李孝恭橫掃江南如卷席。玄武門事變后,軍事天才趙郡王李孝恭也被李世民軟禁了起來。
二.人格卑劣,品德下流.
李世民得國不正,逼父、弒兄、屠弟、奪妻、血腥篡權(quán)。為了給玄武門陰謀制造合理依據(jù),就對父皇、兄弟和武德年間的多數(shù)功臣大潑污水,把一切功勞歸于自己,把一切罪過歸于別人,竭力為自己貼金。
據(jù)史載:突厥退兵后,李淵命兄弟三人馳射角勝,李建成將一匹劣馬付于李世民,結(jié)果劣馬連蹶三次,李世民都適時跳離馬背,免于遭殃。有史學(xué)者對此事提出四個疑點:一是李世民與李建成明爭暗斗多時,如何會讓李建成為其挑馬,又如何會乘上此馬?二是李建成如何會在父皇面前使出這等拙劣手腕?三是李世民久歷沙場,騎術(shù)高超,如何不識蹶弓劣馬?四是即便礙于情面騎上劣馬,一蹶即當(dāng)換騎,如何三蹶?
另一樁公案是玄武門之變前兩三天,據(jù)說也是決定性的事件。.史載武德九年六月,李建成、李元吉招李世民入宮宴飲,謀以鴆毒,結(jié)果李世民“心中暴痛,吐血數(shù)斗”。引用史學(xué)者的話說:此事捏造之嫌恐怕比上例猶有過之。李世民與李建成、李元吉矛盾已然激化到無可收拾,兩大陣營劍拔弩張,頻頻發(fā)生沖突,如何又有聚宴之理?即便聚宴,李世民又如何敢飲鴻門之酒?更滑稽的是,喝了鴆酒又居然不死,難道李世民內(nèi)功深厚到“吐血數(shù)升”即可的地步?又或李建成一時糊涂,從黑市上買來了偽劣產(chǎn)品?最令人啼笑皆非的是,便是這個“吐血數(shù)斗”的李世民,兩三天后在玄武門前生龍活虎,力挽強弓,一箭穿心,射殺了長兄李建成!
李世民設(shè)計楊文干兵變來嫁禍李建成。.李建成雖無作亂之心,但已陷于嫌疑之地。當(dāng)時李世民在李淵身邊,李建成自然會害怕自己孤身前往,一旦李淵聽信李世民的唆擺,他很可能會有性命之憂。所以當(dāng)時東宮僚屬中有人提議李建成據(jù)長安起兵,但李建成若聽從了這一建議,可就正中李世民下懷了。.因為這樣一來,不管李建成最初是否有心作亂,他已造成了反叛的事實,李世民若領(lǐng)兵前往鎮(zhèn)壓,乘亂將之誅殺,那是名正言順,不僅不存在“手刃親兄”的詬責(zé),反而是“亂臣賊子,人人得而誅之”,他就成了大義滅親的功臣。.李建成受到李世民的誣陷時,他選擇了遵旨前往拜謁李淵,一方面說明了他的明智,另一方面也證實了他的確沒有造反之心,所以胸懷朗朗,他有信心李淵會明察是非,查出他是無辜的。.
李世民中傷李建成跟父皇的妃子私通,卻沒有什么事實來證明.。倒是李世民把弟弟李元吉的妃子占為己有,并跟那個楊氏生了個兒子李明。.以后長孫無忌怕李明搶了他外甥的班,把李明給栽贓殺了。李世民還殺了堂兄廬江王李瑗,殺夫奪妻,把堂嫂弄在自己的身邊。
最能說明李世民品德低下的,也令大唐軍民傷痛的一件事:李世民平劉黑闥兵敗之后,他竟喪心病狂以大水淹沖洺州城。乘敵我兩軍交戰(zhàn)時,決堤放水沖淹,洺水波濤洶涌,不僅淹死雙方兵將無數(shù);還沖毀農(nóng)田民房,禍及無辜百姓。李世民這種“只達目的,不計后果”的作法,與玄武門血案是一脈相承的。玄武門血案更加卑劣殘忍!李建成、李元吉何罪當(dāng)誅?太子府、齊王府上下三千多人何罪當(dāng)誅?婦嬰何罪,必欲殺之而后快?!本來是約好到老皇帝面前對質(zhì)的,李世民心虛膽怯不敢對質(zhì),恰恰說明李世民作的卑鄙事情見不得天日?!
三.治國無能,好大喜功
后世的人們總愛吹捧李世民“貞觀之治”。其實,“貞觀之治”是空洞無物的虛詞。史學(xué)家王仲葷一針見血地指出:“封建歷史家把貞觀時期當(dāng)作理想的太平盛世,和實際情況是有很大距離的。"貞觀之治"是渲染得有點過分的,其戶口不足隋極盛1/2,部分地區(qū)仍茫茫千里、人煙斷絕?!?/p>
那些號稱“正統(tǒng)”的史學(xué)者不斷地為李世民歌功頌德,把沒有事實的空洞無物的所謂“貞觀之治”當(dāng)金子一樣裝貼于李世民。殊不知,歷經(jīng)戰(zhàn)亂的社會一旦穩(wěn)定下來,就會有一個經(jīng)濟恢復(fù)時期。大凡處于社會經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展階段的任何一個帝王,無論是王世民、張世民、趙世民,或者是你、我、他上臺執(zhí)政,只要不是混蛋當(dāng)皇帝,都會坐收經(jīng)濟復(fù)蘇之盛世和“XX之治”的美譽。這是社會發(fā)展的自然規(guī)律,完全不能算作是李世民的功績。
事實上,由于高祖李淵和太子李建成一貫實施均田制與租庸調(diào)制,關(guān)中農(nóng)業(yè)大豐收。但是,在貞觀初李世民上臺不久,關(guān)東農(nóng)業(yè)還受到嚴重破壞,以至人相食,豐裕的關(guān)中嚴重饑荒,李世民不得不率百姓到洛陽就食。
貞觀政治進入中期,租庸調(diào)制實際上也廢棄了。.農(nóng)民勞役極其繁重,兄去弟還,道路相繼,營繕不休,民安得息,雖加恩詔,使之裁損,徒有文書,曾無事實......甚而有春耕前服役至秋收仍未回家的......可他竟還提出百姓無事則驕逸,勞役則易使......逼得有些農(nóng)民自斷手足以避重役??衫钍烂癖人鍩圻€冷酷,竟下令凡自殘者罪之,并繼續(xù)服役,日益奢縱、大興土木,徒起邊釁,滅高昌,置西州、不聽魏征言致使勞民傷財,以后更見驕縱.。對諫言虛心接受,一犯再犯。正象魏征所說:“聽言則遠超于上圣,論事則未逾于中主......”
李世民治國無能,還表現(xiàn)在任用奸相長孫無忌。長孫無忌一生操縱了三代太子廢立,這在歷史上實屬罕見。又失信于薛延陀, 耀武于高麗,西部屢屢征討,以至兵禍連結(jié)。收容野心家賀魯并吞西突厥各部,結(jié)果卻是唐軍替賀魯擴張勢力,為以后賀魯叛亂,唐與西突厥大戰(zhàn)留下了禍患。加上大興土木,競為奢侈,百姓水深火熱。在四川、湘鄂西為李世民入侵高麗造船州,百姓死亡十分之七,其余大量逃散。重慶、閬中幾乎成了無人區(qū),歷一百多年都未恢復(fù)。隋煬帝唯一未及殘破的地區(qū)被李世民殘破了。李世民實在不比隋煬帝好。論功績他還在隋煬帝之下。歷代名人對李世民的評價可略見一斑:
歐陽修:“其(唐太宗)牽于多愛,復(fù)立浮圖,好大喜功,勤兵于遠,此中材庸主之所常為。”
朱熹:“(唐太宗)一切假仁借意以行其私?!?/p>
呂思勉:“唐太宗不過中材,論其恭儉之德,及憂深思遠之資,實尚不如宋武帝,更無論梁武帝;其武略亦不如梁武帝,更無論宋武帝,陳武帝矣?!?/p>
綜上所述,兩下對比,李建成的仁德君子與李世民的卑鄙小人,涇渭分明??墒?,中國作為儒教大國,具有儒家思想和觀念的人民,竟然能容忍李世民這種“以臣謀君,以子逼父、屠弟殺兄、血洗兩宮”等不忠不孝不仁不義的行為,并且還無視歷史的真實,不斷地去美化李世民的行為!于是,就產(chǎn)生了奇怪的現(xiàn)象本來,早就應(yīng)該“釘在歷史的恥辱柱上”的李世民,卻被人們不斷地罩上“英明神武”的虛偽光環(huán)!本來,早就應(yīng)該從中國歷史“明君”史冊上抹去的千古罪人李世民,卻依然被人恬不知恥地肉麻的吹捧。這是為什么?我認為有二條最主要的原因:
一, 是強權(quán)理論。就是“成者王侯,敗則寇”。 李世民不擇手段推行血腥強權(quán)統(tǒng)治,并且三
次令史官修改歷史。歷史是勝利者寫的,就難免有歪曲、粉飾之處。往前推,司馬遷拒絕修改歷史,被漢武帝處以宮刑,最終漢武帝也沒修改得歷史。李世民首開偽史之先河,影響到后代修史的公正和真實。李世民對中華民族的文明犯有不可饒恕的大罪。
二, 是無恥的吹捧。歷代許多所謂的文史學(xué)者,無恥地為李世民歌功頌德,把沒有事實的
空洞無物的所謂“貞觀之治”當(dāng)金子一樣裝貼李世民。這些無恥的吹捧者難道是想鼓勵有更多的小人“禍國殃民”、“欺世盜名”嗎?! 如果我們的民族一代代只顧成功不講道德,像李世民那樣毫無道德底線,陰賊良善,謀殺仁人君子,竟然還被千百代的人歌頌,那么,這個社會的奸詐小人就會越來越多,充滿我們的社會,正人君子就無法生存。
無論社會發(fā)展到什么階段,都需要李建成這樣的道德君子,不需要李世民那樣的卑鄙小人。一個民族不在于他一時之強大,而在于他是否有道德有靈魂。一個沒有道德底限的民族,是不恥于人類的。道德缺失, 是教育的失敗。如果一個民族教育出來的人,個個都是虛偽、狡詐之徒,你能說,這教育是成功的嗎?你能說這民族是優(yōu)秀的嗎?不管多么偉大的民族,都有深刻反思的地方。《大唐太子李建成》(天津人民出版社)帶給中華民族每個人的思考是非常沉重的!
歷史已經(jīng)發(fā)生的,是不可能改變的。歷史是勝利者寫的,我們應(yīng)當(dāng)從勝利者寫的史卷的字里行間,卻解讀、去深思,這才是現(xiàn)代人成熟的表現(xiàn)!作為史學(xué)研究者,我認為應(yīng)當(dāng)改變“勝者王侯,敗者寇”的直線思維。應(yīng)該堅持真實的原則和正義的原則。無論何時何地,我們都不能拋棄道德、正義和法制這些個大前提,而枉談什么歷史功績。
(龍耳東:著名作家、電視記者、影視編劇、史學(xué)研究者、歷史春秋網(wǎng)顧問。出版著作《大唐太子李建成》《戰(zhàn)地花飛》等國內(nèi)外反響強烈。特別是《大唐太子李建成》揭秘被李世民篡改的唐初歷史,還原李建成真實的仁者英雄形象,顛覆一千三百多年傳統(tǒng)觀念,填補了千年文史空白,被國際文史界譽為:“以文學(xué)的形式,來表現(xiàn)史學(xué)家的論點,還原了李建成這個失敗的仁者英雄形象,龍耳東堪稱第一人”、“古今中外第一次全面、系統(tǒng)的揭露李世民弒兄弟、逆父意、殺士兵、改歷史等罪行;還原大唐太子李建成真實的歷史形象”。人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)和中國日報、大公報、鳳凰網(wǎng)、臺灣中央日報、日本、美國、新加坡以及北歐時報等大幅報道,引起國內(nèi)、外文史界的強烈反響。網(wǎng)上可搜索相關(guān)資訊。)
文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲空間,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/122454.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
下一篇: 抹茶與綠茶粉的區(qū)別