北方的曹不、西南的劉備先后在黃初元年(220)、章武元年(221)稱帝,如何對待兩個政權(quán),孫權(quán)面臨兩難處境。
曹魏政權(quán)通過儒家讓賢方式,實現(xiàn)漢、魏皇權(quán)和平轉(zhuǎn)移,占據(jù)中原政治地域。蜀漢政權(quán)建立者劉備則擁有皇室血統(tǒng),以漢朝繼承者自居。一個代漢、一個繼漢,兩政權(quán)似都有其毋庸置疑的正統(tǒng)性。孫權(quán)歸順魏或蜀,還是自立稱帝?
孫權(quán)所做的選擇是暫緩稱帝,向魏稱藩,這一考慮基于當(dāng)時特定的歷史條件一一內(nèi)部環(huán)境、外部形勢以及曹、孫的歷史淵源。
首先,從內(nèi)部環(huán)境和外部形勢來看,孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的江東割據(jù)政權(quán)還未獲得江東本土士族的傾力支持。再上強敵窺測的外部環(huán)境,使得孫權(quán)必須將穩(wěn)固權(quán)力作為第一要務(wù),規(guī)避自立稱帝建立全新政權(quán)背后所潛藏的巨大政治風(fēng)險。
其次,孫權(quán)甘心為魏屬吳王,而非蜀屬吳王,正在于漢魏禪代在法理上的合法性,再加上孫氏家族與曹魏政權(quán)在建安年間陸續(xù)結(jié)成婚宦關(guān)系,促使他棄蜀向魏。
建安年間,曹操對孫策、孫權(quán)有提攜之恩,并通過婚姻關(guān)系,鞏固了曹氏與孫氏的合作。正是歷史時期形成的這種婚宦關(guān)系,成為孫權(quán)破解歷史難題的關(guān)鍵,讓孫權(quán)選擇了歸順魏,而非蜀;對魏來說,赤壁軍事失利后,曹操己經(jīng)轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御,放棄統(tǒng)一,此時不廢一兵一卒,而得孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的江東割據(jù)政權(quán)的歸順,對曹氏政權(quán)來說亦是不錯的選擇。
孫權(quán)顧全大局,洞曉時局,主動暫緩稱帝,可謂明智之舉。
黃初二年(221)十一月,魏文帝賜孫權(quán)九錫之禮,總敘孫權(quán)之功,進(jìn)爵封國。吳成為魏封國,屬魏政權(quán)一部分,魏與吳形成政制層面上中央領(lǐng)導(dǎo)地方、宗主國領(lǐng)導(dǎo)藩國的君臣主從關(guān)系。天下形成了魏、蜀并立的兩個獨立皇權(quán)。
不過,孫權(quán)真的甘心做一個魏國藩王嗎?
《三國志·吳主傳》注引《江表傳》載:“權(quán)群臣議,以為宜稱上將軍九州伯,不應(yīng)受魏封。權(quán)曰:‘九州伯,于古未聞也。昔沛公亦受項羽拜為漢王,此蓋時宜耳,復(fù)何損邪?’遂受之。”孫權(quán)以劉邦自況,以項羽喻魏,隱隱暗示:受封僅是權(quán)宜之計,是他實現(xiàn)終極政治構(gòu)想的一個跳板。
關(guān)于孫權(quán)向魏稱藩,《魏略》所載“欲先卑而后踞之”與《江表傳》所載“此蓋時宜耳”,二者所表達(dá)的意思是一致的,即稱藩只是緩兵之計。孫權(quán)以漢朝的建立者劉邦向項羽稱藩自喻,不僅是在法統(tǒng)上為自己爭取輿論支持,更是在暗示自己所走的正是當(dāng)年漢高祖所走的建國道路一一從藩王到皇帝。
通過分析孫權(quán)對當(dāng)時外部政治形勢不利于己,以及自身稱帝條件不成熟有明確的認(rèn)知?!?/p>
其實,早在建安二十四年(219),孫權(quán)就曾稱說天命去漢,向魏稱臣,說明向魏稱藩戰(zhàn)略,醞釀于曹不稱帝前。這足以說明孫權(quán)對曹氏建立帝業(yè)有確定的政治預(yù)見,故鼓動魏建國;也說明孫權(quán)對三國實力高下有肯定的政治判斷,故選擇歸魏而非蜀。不過這一戰(zhàn)略,直到曹不稱帝后第二年才得以實現(xiàn),醞釀三年之久,可見政治推進(jìn)之不易。建立帝業(yè)不是朝夕間可以實現(xiàn)的,它需要政治智慧、政治能力和對時機的準(zhǔn)確把握,而最后一點正是戰(zhàn)略決策的基本前提。
漢朝有二十等爵制,當(dāng)時曹操最多只能封縣侯,不能封王。曹操改成五等爵制后,破壞了漢“非劉氏不王”的原則,天子屬五等以內(nèi),曹操封王后,與天子同為君主,差別不過一階之間,比較容易替換。而孫權(quán)作為異姓,卻可以成為曹魏政權(quán)下的一個藩王,創(chuàng)造了體制上的可能。五等爵制下,孫權(quán)封王后,與魏天子同為君主,差別不過一階,比較容易超越,成為孫權(quán)建國道路方案一一從藩王到皇帝的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
孫權(quán)向魏稱藩,表面上是臣服于魏,其實在漢魏禪代業(yè)己實現(xiàn)的基礎(chǔ)上,一方面借王國制度,完成由漢末江東割據(jù)政權(quán)向魏屬王國政權(quán)之轉(zhuǎn)化,使政權(quán)存在合法化。另一方面承東漢末年郡國本位化趨勢所促成的江東地方割據(jù),以王國形式,原封不動的進(jìn)入魏,表面上造成由魏蜀吳三方走向魏蜀兩個皇權(quán),似有統(tǒng)一趨勢,實則是繼續(xù)走向分裂。
以孫權(quán)封王為界線,此前,他與部屬關(guān)系以“任俠”“師友”“賓主”為主,此后,是封國內(nèi)的君臣關(guān)系。魏臣劉嘩就曾上諫魏文帝,反對孫權(quán)封王,其理由有二:“可進(jìn)其將軍號,封十萬戶侯,不可即以為王也。夫王位,去天子一階耳,其禮秩服御相亂也。”此其一。“彼直為侯,江南士民未有君臣之義也。我信其偽降,就封殖之,崇其位號,定其君臣,是為虎傅翼也”,此其二。以上兩點,恰恰從側(cè)面為我們揭示了孫權(quán)稱藩的戰(zhàn)略考慮。
曹魏也分封曹姓宗室為王,但對他們的權(quán)力限制十分嚴(yán)格。孫吳與曹氏宗室王國在體制上都屬于魏中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方勢力,但二者的自治權(quán)卻有天壤之別。魏文帝封孫權(quán)吳王,并加九錫,九錫是中國古代皇帝賜給諸侯有殊勛者的九種禮器,是最高禮遇的表示。孫吳不延用魏的黃初年號,而是另立黃武年號,公然拒絕魏文帝封孫登的賞賜,自立孫登為王太子。同為分封國,吳國的地位遠(yuǎn)高于曹氏宗室王國。魏與吳的實際關(guān)系,己經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了嚴(yán)格意義上宗主國與封國的政治關(guān)系。
孫權(quán)對中央“誠心不款”,這一點魏群臣己有所察覺。魏使者刑貞曾斷定:“江東將相如此,非久下人者也?!薄皩O權(quán)雖稱藩,尚益修攻伐之備”。魏主動出擊,遣侍中辛毗、尚書桓階前往吳國刺探虛實,并微任子,孫權(quán)“辭讓不受”的態(tài)度印證了中央的懷疑。魏派軍伐吳,此時吳國內(nèi)揚、越蠻夷多未平定,阻擾了孫權(quán)的對外用兵,孫權(quán)只好卑辭上書,求自改勵,以再次獲取中央的信任。魏三公上書陳孫權(quán)十五條罪狀,指責(zé)孫權(quán)“終非不侵不叛之臣”,請求“免權(quán)官,鴻護(hù)削爵土,捕治罪”。魏文帝下令:“若君必效忠節(jié),以解疑議,登身朝到,夕召兵還。此言之誠,有如大江!”此后孫權(quán)還是拒絕絕遣送任子,其反叛之心,顯露無疑。
孫權(quán)向魏稱藩,借助魏爭取政治名號,取悅于魏,但同時又要避免受制于魏,這就注定了他的政治選擇會釋放出彼此矛盾、方向混亂的信號。他向魏臣服,又拒絕聽命于魏;他為魏藩王,又在黃武三年(224)與魏斷交。與魏斷絕藩屬關(guān)系后,孫權(quán)距離稱帝的終極目標(biāo)更進(jìn)了一步。
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