數(shù)術(shù)的特征是以數(shù)行方術(shù);基礎(chǔ)是陰陽(yáng)五行、天干地支、河圖洛書(shū)、太玄甲子數(shù)等。
“術(shù)”,指方術(shù);”數(shù)”,指氣數(shù)、數(shù)理;即陰陽(yáng)五行生克制化的數(shù)理。
《黃帝內(nèi)經(jīng)-素問(wèn)-上古天真論》:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)?!?/p>
《漢書(shū)-藝文志》將天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法等六方面列入術(shù)數(shù)范圍。
《中國(guó)方術(shù)大辭典》把凡是運(yùn)用這種陰陽(yáng)五行生克制化的數(shù)理以行占卜之術(shù)的,皆納入術(shù)數(shù)范圍。
如:星占、卜筮、六壬、奇門(mén)遁甲、相命、拆字、起課、堪輿、擇日等等。
基本四個(gè)概念:
1、盤(pán)概念:大六壬,奇門(mén)遁甲,太乙式,紫微斗數(shù)。
2、卦概念:六爻法,梅花易數(shù)。
3、干支概念:四柱推命,河洛數(shù)理,風(fēng)水術(shù),鐵板神數(shù),演禽法。
4、形式概念:面相、手相、骨相、字相、風(fēng)水術(shù)(相地術(shù)形法派)。
這四種概念中,除了形法外,其他三種都與干支密切關(guān)連。
中國(guó)古代預(yù)測(cè)方法中,其核心為六個(gè)字:陰陽(yáng)、五行、干支。
陰陽(yáng)是吉兇的依據(jù),五行既是陰陽(yáng)的具體狀態(tài)、又是作用變化,干支是陰陽(yáng)五行結(jié)合的具體表示,是方位、時(shí)空與周期,其既是陰陽(yáng)、五行的具體細(xì)致表示而其本身又含有豐富的象的內(nèi)容,所以?xún)?nèi)容最豐富,也是占的具體演算內(nèi)容,也最神秘。干支數(shù)為一個(gè)整體,加上納音、陰陽(yáng)之分,時(shí)差旺衰之象,干支成了高信息含量的數(shù)理模型。
目前常見(jiàn)的比較有影響力及體系比較完整的術(shù)數(shù)門(mén)類(lèi)有以下幾種:八字術(shù)、相術(shù)、風(fēng)水術(shù)、姓名學(xué)、紫微斗數(shù)、星相學(xué)、擇吉、六爻預(yù)測(cè)術(shù)、奇門(mén)遁甲、大六壬等。
其中想學(xué)任何一門(mén)數(shù)術(shù),你都繞不過(guò)去的一些基礎(chǔ)硬知識(shí)。簡(jiǎn)單歸納如下:
什么是陰陽(yáng)?
矛盾的對(duì)立面,比如 男人為陽(yáng),女人為陰.天為陽(yáng),地為陰.白天為陽(yáng),黑天為陰等等.
什么是五行?
就是宇宙中五類(lèi)最基本的元素,如俠義上講木制的東西五行屬木,包括各種花,各種草,糧食,廣義的木含東方,木氣,朝發(fā)之生氣,蓬勃之力等。
什么是五行相生相克?
把木頭點(diǎn)著了,這就是木生火.火燒完了變成灰就是火生土...用斧子把木頭劈開(kāi)就是金克木,用火把金屬熔花了就是火克金等等.五行的相生相克可以用下面的圖來(lái)說(shuō)明(這是一個(gè)便于記憶的解釋?zhuān)院笊钊胙芯繒?huì)逐步弱化這種解釋?zhuān)?/p>
五行的規(guī)律是五行相鄰的都是相生的,隔一相克,木生火火生土土生金金生水水生木木克土土克水水克火火克金金克木。
天干地支
天干
天干之間的相互作用
甲與己合
乙與庚合
丙與辛合
丁與壬合
戊與癸合
這個(gè)也被稱(chēng)為天干五合,他的規(guī)律是,在天干次序里1與6合,2與7合等
十天干與外部人體的對(duì)應(yīng)圖
十天干與內(nèi)部人體的對(duì)應(yīng)圖
地支有十二個(gè)
十二地支的讀音
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
十二地支配屬相
這個(gè)可以用來(lái)取象,如寅為虎,在實(shí)際應(yīng)用中也可以斷是貓,豹子等
十二地支方位圖
請(qǐng)注意這個(gè)方位與現(xiàn)代的方位完全相反,這里的每一個(gè)地支都會(huì)對(duì)應(yīng)一個(gè)方位。當(dāng)然有的方位是兩個(gè)地支與之相對(duì)應(yīng)。
十二地支手掌圖
這個(gè)圖是把十二地支與人體手掌上的的指縫對(duì)應(yīng)起來(lái),通常見(jiàn)的算命先生在手上點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去,用的即是此法。古人把六壬也叫袖占一課,就是因其在袖子里起課而得名。雖然現(xiàn)在排盤(pán)軟件已相當(dāng)普遍,但仍然推薦大家用此法,此中妙處相信大家在深入學(xué)習(xí)之后自然能夠明了。
十二地支間的相互關(guān)系
上面這個(gè)叫十二地支相沖,其規(guī)律是相對(duì)者相沖。
子午沖丑未沖寅申沖已亥沖卯酉沖辰戌沖
上面這個(gè)是十二地支相穿的關(guān)系,也叫相害。與下面的相合有關(guān)系,比如午未合,子沖午,而使午未不能相合,故子未相害。防害的意思。
子未穿丑午穿寅已穿卯辰穿申亥穿酉戌穿
上面這個(gè)是地支相合,子丑合寅亥合卯戌合辰酉合已申合午未合
上面的這個(gè)圖是三合關(guān)系,就是同色同者合。
申子辰三合變?yōu)樗?/p>
已酉丑三合化為金
亥卯未合化成木
寅午戌三合化成火
三者合在一起形成一個(gè)合局,相當(dāng)于三合一。注:以上的圖都與手圖相對(duì)應(yīng)。
此外還有相刑的關(guān)系,
子與卯相刑 丑與未刑 未與戌刑戌與丑刑
寅與已刑 已與申刑 申與寅刑 辰見(jiàn)辰刑 亥見(jiàn)亥刑午見(jiàn)午刑 酉見(jiàn)酉刑 刑為地支間最兇的關(guān)系,多與刑法傷病相關(guān).注:上面的刑都是相互作用的,如子刑卯反過(guò)來(lái)卯也刑子等.
十二地支與人體部位的關(guān)系
子丑為腿腳,寅亥為腿膝,卯戌為屁股,辰西為兩臂,巳申為肩,
十二地支與五臟六腑的關(guān)系
子屬膀胱水道耳,丑為肚臍及脾胃
寅膽目疾脈兩手,卯木十指內(nèi)肝方。
辰土為脾肩胸痰,巳面齒咽小腸肛。
午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大腸經(jīng)絡(luò)肺,西金咽喉及氣管。
戌土命門(mén)腿踝足,亥水發(fā)骨尿道腎。
六十甲子
這個(gè)是由天干與地支組合而成,古人曾用他來(lái)紀(jì)年,紀(jì)月,紀(jì)日,紀(jì)時(shí)。如今年是乙未,明年就是丙申等。
六甲空亡
從甲子開(kāi)始到癸酉止,叫甲子旬,此一旬十個(gè)沒(méi)有戌亥故戌亥空亡,空亡就是沒(méi)有、空的意思。其中子也叫旬首,酉也叫閉口。因?yàn)樗麄兪沁@一旬的開(kāi)始與結(jié)尾。課中每一地支都是帶一天干的,稱(chēng)為暗干,一般不寫(xiě)出,具體的方法是看當(dāng)日干支屬哪一旬,然后按此旬排出所有地支的暗干,其中帶丁的叫丁神,帶甲的叫旬首,帶癸的叫閉口。
十天干長(zhǎng)生圖
這個(gè)圖以甲為例,可以說(shuō)是他的十二個(gè)人生階段,象一個(gè)小孩,生了,先要沐浴,然后穿上衣服,然后長(zhǎng)大,就旺了成年了。然后變老“衰”了,然后得病死亡 ,等
十二地支配月份
注:易學(xué)上的月是以交節(jié)時(shí)間為開(kāi)始的,如一年的開(kāi)始是立春這個(gè)節(jié),也是一月的開(kāi)始,這一點(diǎn)與公歷一月,農(nóng)歷的一月都不相同,這一點(diǎn)希望大家注意。
十二地支與時(shí)辰相配
下面的時(shí)間是我們現(xiàn)在用的,上面是用十二地支表示12時(shí)辰,這里需要強(qiáng)調(diào)一下,一天的開(kāi)始是在午夜的零點(diǎn),現(xiàn)在絕大多數(shù)的大師與愛(ài)好者都認(rèn)為是在頭一天的23點(diǎn),于是并不區(qū)分早子夜子。。。
什么是四柱八字
八字里面用的是農(nóng)歷而不是陰歷(論農(nóng)歷、陽(yáng)歷、陰歷、公歷的差別)。出生時(shí)間里面有年月日時(shí)四個(gè)部分組成,在古代古人叫他們四柱,即是年月日時(shí)各一柱,而用一個(gè)干支表示一柱,于是有了四柱八字的叫法,現(xiàn)在的批八字,其實(shí)就是四個(gè)柱,每柱兩字共八個(gè)字的意思。比如上面的時(shí)間換成四柱是這個(gè)樣子的
這里的年用一個(gè)天干與一個(gè)地支表示,其他同。如果在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)間剛好有人問(wèn)事,則就用這個(gè)四柱起課斷之。
天干地支的陰陽(yáng)五行屬性表格
十二地支陰陽(yáng)五行方位圖
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