金庸筆下的《天龍八部》,有許多絕頂高手,譬如劍神卓不凡、慕容復(fù)、玄慈方丈。這些人的水準(zhǔn),都堪稱一流。而在天龍時(shí)期,有十大高手,武功更是非同泛泛。分別的一僧、二掛、三老、四絕,按照順序則是掃地僧、虛竹和段譽(yù)、三老是無崖子、李秋水、天山童姥,四絕是蕭遠(yuǎn)山、慕容博、鳩摩智、喬峰。按照武功強(qiáng)弱排名,到底誰能更勝一籌?
且看天龍三兄弟孰強(qiáng)孰弱,因?yàn)樗麄內(nèi)说奈涔?,一直頗有爭議。喬峰和掃地僧并駕齊驅(qū),是絲毫沒有問題的。后期虛竹生擒耶律洪基,而且是后發(fā)制人。盡管段譽(yù)率先發(fā)難,可是穿梭于千軍萬馬之中,卻未能占盡先機(jī)。后來喬峰從二人手中奪過耶律洪基,更是看出三者之間的差距。理論和實(shí)戰(zhàn)剖析,喬峰的武功更勝一籌,原著中的喬峰,并未和鳩摩智交手,這不免有些遺憾。但是掃地僧袖袍一揮,便擊退鳩摩智,但虛竹與之交手,天山六陽掌揮出,卻未有如此效果。而段譽(yù)和虛竹的武功,基本是難分伯仲的,由此得出,這兄弟二人不及喬峰。
十大高手之中,喬峰和掃地僧并列第一,畢竟降龍十八掌打斷掃地僧肋骨。而掃地僧此前還擋下喬峰的降龍十八掌,以及慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移??梢妼?shí)力之強(qiáng),已然是匪夷所思。此等奧妙的掌法,掃地僧都能化解,足見武功強(qiáng)勁,逍遙三老武功雖強(qiáng),但卻難以和掃地僧并駕齊驅(qū)。喬峰和掃地僧,均是當(dāng)今絕世高手,這二人的武功,可謂是難分伯仲。如果以排名而論,這兩位高手,將會(huì)位居首位。
虛竹和段譽(yù)的武功,得益于逍遙派武學(xué),而段譽(yù)有六脈神劍,還有凌波微步,是極其強(qiáng)勁的武學(xué)。雖然三聯(lián)版中的虛竹,無法吸取敵人內(nèi)力,但是到了新修版中,虛竹也練成吸人內(nèi)力的北冥神功。加之喬峰的降龍十八掌,已經(jīng)盡數(shù)傳授給虛竹,又有打狗棒法,此番比較。我們不難看出,虛竹的武功配置,顯然要?jiǎng)龠^段譽(yù)。中期的時(shí)候,雙方難分伯仲,內(nèi)力和實(shí)戰(zhàn)均是如此。但是到了天龍后期,虛竹身懷諸多神功,優(yōu)勢便已顯現(xiàn)出來。
當(dāng)初在少林寺,虛竹和鳩摩智交手,居然能硬扛對方的掌力。倘若換作旁人,早已是肩骨碎裂,無法抵擋這股力道。前期的虛竹,利用黑虎掏心這一招,就能和鳩摩智斗個(gè)旗鼓相當(dāng),若全力以赴,相信強(qiáng)弱不言自明。而鳩摩智忌憚大理段氏六脈神劍,后期的段譽(yù),已然隨心所欲,任意而為。故而即便交手,鳩摩智也難以占據(jù)上風(fēng),火焰刀勁道雖強(qiáng),可與六脈神劍相比,始終遜色一籌。不然國師為何不遠(yuǎn)千里,趕赴大理尋取六脈神劍的劍譜。
段譽(yù)和虛竹,武功雖然霸道絕倫,但是論實(shí)戰(zhàn)能力,卻不及義兄喬峰。逍遙三老的武功水平,雖然看似強(qiáng)勁無比,但是虛竹的武功,要遠(yuǎn)勝這三位。其實(shí)逍遙三老和蕭遠(yuǎn)山、慕容博、鳩摩智相比,我認(rèn)為是略有不及的。天山童姥的武功,其實(shí)要遜色李秋水和無崖子,但是生死符的威力,卻是不容小覷。不過慕容博和蕭遠(yuǎn)山隱藏少林三十載,武功絕非等閑,鳩摩智以小無相功催動(dòng)七十二絕技,這更是非同一般。故而若此番交手,三老略有不及。而這十大高手排名,分別是喬峰和掃地僧位居第一,虛竹屈居第二,段譽(yù)則位居第三,至于四絕中的鳩摩智、蕭遠(yuǎn)山、慕容博,則是并列第四,無崖子排名第五,李秋水位居第六,天山童姥居末。
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