飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。金庸武俠中,有三部是情節(jié)相互關(guān)聯(lián)的,被稱為射雕三部曲,射雕三部曲中,有過三次華山論劍,華山論劍的目的,是重新定義武林格局,選出“五絕”。第一次華山論劍中,產(chǎn)生的五絕分別是:東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、北丐洪七公、南帝段智興、中神通王重陽。五絕中,以中神通王重陽的武功為天下第一。
華山論劍是否能夠如期舉行,江湖上各路豪杰對(duì)這場(chǎng)比武的態(tài)度十分之重要。為何《倚天屠龍記》中,沒有第四次華山論劍?原因很簡(jiǎn)單,蒙古韃子入主中原后,攻城略地,燒殺劫掠,造成十室九空的人間慘劇,對(duì)中原武林的打壓極大,很多大俠死的死,傷的傷,歸隱的歸隱。如此一來,自然沒有人舉辦,也沒有人參加華山論劍了。
其實(shí)第一次華山論劍的五絕,也不能夠代表當(dāng)時(shí)江湖中的前五,因?yàn)橹辽儆腥淮髠b,實(shí)力是在五絕之內(nèi),但是他們因?yàn)榉N種原因,沒能出席第一次華山論劍的。
第一、林朝英
林朝英為小龍女和李莫愁的祖師爺,是古墓派的創(chuàng)始人,一代武學(xué)大師,雖為女流之輩,但是巾幗不讓須眉,武學(xué)造詣在黃藥師、歐陽鋒、段智興和洪七公之上。只有五絕之首王重陽能夠與之匹敵。
林朝英自來與世無爭(zhēng),所以不屑于參與華山論劍。
全真教首席弟子丘處機(jī)如此評(píng)論她:“論武功,此人只有在四大宗師之上,只因她是女流,素不在外拋頭露面,是以外人知道的不多,聲名也是默默無聞。”
第二、獨(dú)孤求敗
“縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼,生平求一敵手兒不可得,誠寂寥難堪也。——?jiǎng)δИ?dú)孤求敗。”
倚天劍和屠龍刀的前身為玄鐵重劍,獨(dú)孤求敗40歲那年,就手持這把玄鐵重劍打遍天下無敵手,楊過曾經(jīng)推算過獨(dú)孤求敗所處的時(shí)代:“武林各位前輩從未提到過獨(dú)孤求敗其人,那么他至少也是六七十年之前的人物。”
再結(jié)合神雕的年紀(jì)推斷,第一次華山論劍時(shí),獨(dú)孤求敗還存活于世,只不過他早就歸隱了。
第三、斗酒僧
他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山岡。他橫任他橫, 明月照大江,他自狠來他自惡,我自一口真氣足?!抨栒娼?jīng)。
斗酒僧是全真教祖師爺王重陽的知己好友,某一日他與王重陽斗酒后勝出,王重陽便借《九陰真經(jīng)》給斗酒僧一看,斗酒僧認(rèn)為,《九陰真經(jīng)》存在很大的缺陷,一味追逐以柔克剛,卻忘了陰陽相濟(jì)之妙,于是斗酒僧加以改進(jìn),創(chuàng)立了《九陽真經(jīng)》,并將《九陽真經(jīng)》藏在少林寺《楞枷經(jīng)》行縫中。
《九陽真經(jīng)》對(duì)于《倚天屠龍記》的江湖格局,起到了很大的影響。
假若林朝英、獨(dú)孤求敗和斗酒僧也參與華山論劍,那么五絕中,歐陽鋒、黃藥師、段智興和洪七公,就只能留一人了,你認(rèn)為該留誰呢?
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