曾擁有世界上最大的私人軍隊(duì),卻慘死在海上,該怎么評(píng)價(jià)馮玉祥

拋棄其他的任何問題，諸如大義問題、民族問題、氣節(jié)問題等等，就單論倒戈叛變的問題。若要問最有名的經(jīng)常倒戈的將軍，則首推馮玉祥將軍。

從民國相關(guān)史料來看，馮玉祥將軍一生至少經(jīng)歷了七次倒戈叛變。

第一次、灤州起義（倒清投革命）。宣統(tǒng)三年（1911年），武昌起義爆發(fā)后，王金銘、施從云、白雅雨率灤州新軍于1912年1月3日通電全國響應(yīng)起義，宣布獨(dú)立，成立北方革命軍政府，彼時(shí)身為清軍陸軍第20鎮(zhèn)（師）第80標(biāo)第三營管帶（營長）的馮玉祥亦參與起義，并被委任為北方革命軍參謀總長。

第二次、護(hù)國運(yùn)動(dòng)（聯(lián)蔡（蔡）倒袁（袁世凱））。民國四年（1915年）馮玉祥奉令率部入川與護(hù)國軍作戰(zhàn)，暗中與蔡鍔聯(lián)絡(luò)，于次年3月私自議和停戰(zhàn)，聲明反對(duì)帝制。彼時(shí)馮玉祥是北洋軍陸軍第16混成旅旅長。

第三次、武穴停兵（聯(lián)孫（孫中山）倒段（段祺瑞））。民國六年（1917年）11月，孫中山先生在廣州舉起護(hù)法大旗，段祺瑞命馮玉祥開往福建，與孫中山麾下的護(hù)法軍作戰(zhàn)，馮拒絕出兵，公開通電全國，主張罷兵息爭，南北議和。彼時(shí)馮玉祥是北洋軍陸軍第16混成旅旅長。

第四次、北京政變（聯(lián)張（張作霖）倒吳（吳佩孚））。民國十三年（1924年）9月，第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，馮玉祥趁直、奉兩軍在石門寨、山海關(guān)等地激戰(zhàn)，接受張學(xué)良50萬銀元的賄賂，宣布倒戈，隨后發(fā)動(dòng)北京政變。彼時(shí)馮玉祥隸屬于直系，為直系河南省政府主席兼任西北邊防督辦。

第五次、郭松齡反張（聯(lián)郭（郭松齡）倒張（張作霖））。民國十四年（1925年）11月，郭松齡起兵反張，此時(shí)身為張作霖北京政府西北邊防督辦的馮玉祥亦加入到郭松齡的反張陣營中，出兵攻奉。

第六次、直隸之戰(zhàn)（倒郭（郭松齡）為己（馮玉祥））。民國十四年（1925年）12月初，正當(dāng)郭松齡正率大軍向沈陽進(jìn)發(fā)，戰(zhàn)斗處于白熱化，正需馮玉祥和李景林支援之時(shí)。馮玉祥為了擴(kuò)大自己的地盤，突然率兵轉(zhuǎn)而攻打自己盟友李景林的直隸，霸占天津。繼而致使郭松齡陷入了孤軍奮戰(zhàn)的境地，最終功虧一簣。

第七次、中原大戰(zhàn)（聯(lián)閻（閻錫山）倒蔣（蔣介石））。民國十八年（1929年），馮玉祥接受閻錫山的條件，聯(lián)合反蔣。而彼時(shí)馮玉祥剛剛接受了蔣介石行政院院長及鄂、湘兩省地盤的條件，宣布?xì)w附蔣。

若單純的看以上的倒戈事件，馮玉祥將軍可以說就是一個(gè)反復(fù)無常，兩面三刀之人，誰弱就叛誰，誰強(qiáng)就跟誰。比如護(hù)國戰(zhàn)爭時(shí)，馮見袁世凱眾叛親離，敗亡以在朝夕之時(shí)，就果斷的背叛袁世凱，與蔡鍔議和；北京政變時(shí)，馮見直系衰落，奉系漸強(qiáng)，果斷接受張學(xué)良的賄賂，轉(zhuǎn)投奉系，直接率兵轉(zhuǎn)頭攻打直系大本營北京。

但是，若以我們現(xiàn)在的眼光去細(xì)究這些倒戈事件，馮玉祥的“倒戈”多數(shù)時(shí)候似乎是有利于國家的事情。比如灤州起義，馮玉祥起義反對(duì)腐朽的清朝，意欲建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新時(shí)代，這件事本質(zhì)上是沒有錯(cuò)的，反而是利國利民之事。再比如護(hù)國行動(dòng)，馮玉祥反對(duì)袁世凱稱帝，繼而與護(hù)國軍議和，這也沒錯(cuò)，革命軍好不容易才推翻腐朽的帝制，豈能再讓袁世凱復(fù)立呢！

當(dāng)然，也不可否認(rèn)馮玉祥有些時(shí)候做的的確不地道，比如直隸之戰(zhàn)時(shí)，他在之前明明就與郭松齡、李景林簽訂了攻守同盟的合約，可是就在郭松齡急需他們協(xié)助之時(shí)，他卻為了一己私欲，公然的毀約，轉(zhuǎn)頭去襲擊自己同盟的地盤，這等行徑實(shí)在是讓人所不齒。

不過呢！總體上來說馮玉祥是一個(gè)私德有虧，公德無虧之人，在民族大義上，馮玉祥做得還是很好的，至少他沒有因?yàn)樽约旱乃嚼?，去出賣國家的利益，從始至終他都沒做過一天的漢奸，反而是積極的抗擊外敵。

民國二十年（1931年）“九一八”事變爆發(fā)后，馮玉祥與舊部方振武、吉鴻昌等組織察哈爾民眾抗日同盟軍，任總司令，一舉收復(fù)多倫等四縣，不過最終因?qū)嵙Σ粷?jì)歸于失敗。此次抗擊外敵雖失敗，但馮玉祥卻未放棄抵抗，為了自勉，他還在自己的書房題有一副對(duì)聯(lián)：“救民安有息肩日，革命方為絕頂人”。

七七事變爆發(fā)后，馮致電第29軍將士：“抗敵守土之責(zé)，斷不容絲毫退讓”，為籌措抗戰(zhàn)物資，他是四處奔走于鄂、豫、湘、黔、川等地，積極從事抗日救國活動(dòng)，呼吁富人捐款捐物，為抗日事業(yè)盡一份綿薄之力。

總得來說，無論馮玉祥此前如何，在抗日戰(zhàn)爭之時(shí)，他不失為一個(gè)愛國軍人。

山東歷史優(yōu)秀建筑名單

1.山東的著名建筑古跡山東的文明史可以上溯到5000多年前，是東方文明的發(fā)祥地之一.在山東發(fā)現(xiàn)了中國最早的文字-“大汶口陶文”和丁公村“龍山陶書”，發(fā)掘出了中國最早的城邦-“城子崖龍山古城”，擁有中國最古老的長城-齊長城.這里還是陶瓷和絲綢的發(fā)源地之一.

山東歷史上出現(xiàn)過一大批至今仍對(duì)中華文化產(chǎn)生重要影響的歷史名人.偉大的思想家、教育家、政治家孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說，成為中國文化的支柱，在世界上產(chǎn)生重大影響.古代著名軍事家孫武的《孫子兵法》，仍然是中外軍界和商界推崇的經(jīng)典.中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期（公元前770年-公元前221年），著名的魯國和齊國都在今天的山東境內(nèi)，山東因而簡稱“魯”或“齊魯”.

山東素有“孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦”.山東人具有勤勞、樸實(shí)、重情義、守信用的傳統(tǒng)美德，向以不怕困難、不甘落后、吃苦耐勞、勤儉努力而為世人稱道.

山東省歷史悠久，山川秀麗，具有豐富的旅游資源，被譽(yù)為“五岳之尊”的泰山和孔子故鄉(xiāng)曲阜的孔廟、孔府、孔林，先后被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn).

山東旅游把美麗的自然景觀、豐富的歷史文化和鮮明的地方特色融為一體，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格.目前，全省共有旅游景點(diǎn)500多處.基本形成了自己濟(jì)南、泰安、曲阜延伸到鄒城的“山水圣人”旅游區(qū)；以青島、煙臺(tái)、威海為一體的海濱風(fēng)光旅游區(qū)；以濰坊市區(qū)為中心，以風(fēng)箏、楊家埠木版年畫、民俗風(fēng)情為主體的民俗旅游區(qū)；以淄博齊國故城、殉馬坑、蒲松齡故居為主體的齊文化旅游區(qū)；以黃河入海奇觀和原始自然風(fēng)貌為主體的東營黃河口旅游區(qū)；以水滸故事為主線；以梁山、陽古為重點(diǎn)的“水滸”旅游線.

近年來，山東旅游接待能力明顯增強(qiáng)，接待服務(wù)體系日趨完善.全省現(xiàn)有星級(jí)賓館142家，旅行社215家.2000年接待海外游客72.3萬多人次，國內(nèi)游客7006.9萬人次.

山東省會(huì)濟(jì)南，因泉水多，有泉城之稱.山東的旅游資源非常豐富，有蓬萊仙閣、東岳泰山、孔子家鄉(xiāng)曲阜.

歷史文化名城

濟(jì)南戰(zhàn)國時(shí)為歷下城，自晉以來歷為州、府、郡治所.市區(qū)有風(fēng)景優(yōu)美的大明湖和趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕?，泉水串流于小巷、民居之間，構(gòu)成獨(dú)特的泉城風(fēng)貌.文物古跡有城子崖龍山文化遺址，孝堂山漢代郭氏石祠，隋代四門塔，唐代龍虎塔、九頂塔、靈巖寺，宋代塑像、千佛山、黃石崖等名勝古跡.

青島位于山東省東南部.明代中葉為防止倭寇侵襲，設(shè)浮山防御千戶所.鴉片戰(zhàn)爭后，設(shè)總鎮(zhèn)衙門.1897年后，曾被德、日、美列強(qiáng)先后占領(lǐng).現(xiàn)存原提督公署、官邸和原警察署等大量歐式、日式建筑.

曲阜位于山東省中部偏南.春秋戰(zhàn)國時(shí)為魯國都城，秦置魯縣，隋改曲阜.有孔子故里，孔府、孔廟、孔林和魯國故城遺址.

聊城位于山東省西部.古為齊國城邑.宋熙寧年間建土城，明清為東昌府治.城中央的光岳樓和城內(nèi)的山陜會(huì)館為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位.有北宋時(shí)建的13級(jí)鐵塔，還有運(yùn)河小碼頭、傅氏祠堂、范筑先紀(jì)念館等文物古跡.

臨淄位于山東省中部.公元前11世紀(jì)，姜太公于齊地建立齊國，都治營丘.后更名為臨淄.西周、春秋、戰(zhàn)國時(shí)，為齊國都城，西晉以后，為州、郡、縣治.齊國故城、田齊王陵為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位.還有臨淄墓群、桐林田旺遺址等古遺址、古墓葬.

鄒城位于山東省南部.是孟子故鄉(xiāng).秦代始置騶縣，北齊天保年間遷今址，唐代改“騶”為“鄒”.孟廟及孟府和鐵山、崗山摩崖石刻為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位.有古建筑重興塔、傳統(tǒng)街道亞圣廟街和野店遺址、邾國故城、孟子林、葛山摩崖石刻等文物古跡.

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位：

德州市，蘇祿王墓，明

肥城縣，孝堂山郭氏墓石祠，東漢

濟(jì)南市歷城區(qū)，千佛崖造像（包括龍虎塔、九頂塔）

濟(jì)寧市，崇覺寺鐵塔，北宋

濟(jì)寧市，嘉祥武氏墓群石刻，東漢

歷城縣，四門塔，東魏

聊城市，光岳樓，明

聊城市，聊城山陜會(huì)館，清

棲霞縣，牟氏莊園，清至民國

青州市，駝山石窟，北周至唐

曲阜，孔林，東周

曲阜，曲阜孔廟及孔府，金至清

曲阜，曲阜魯國故城，周至漢

泰安市，岱廟，宋至清

泰安市，馮玉祥墓，1953年

滕縣，薛城遺址，東周

威海市，劉公島甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念地，1888-1895年

濰坊市，十笏園，明至清

掖縣、平度縣，云峰山、天柱山摩崖石刻，北魏

益都縣，臨淄齊國故城，周

章丘縣，城子崖遺址，新石器時(shí)代

淄博市，田齊王陵，戰(zhàn)國

鄒縣，孟廟及孟府，明至清

2.古代山東歷史文化名人舜帝，山東諸城人 姜尚 周代齊國的始祖，軍事家、政治家。

姜姓，呂氏，名望。西周初年輔佐武王滅商有功，俗稱“姜太公”。

兵書《六韜》，相傳是他的著作。 管仲（？~前645）名夷吾，字仲，潁上（潁水之濱）人。

春秋初期政治家，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。今傳《管子》一書，系后人依托之作。

司馬穰苴 春秋時(shí)齊國大夫，軍事家。田氏，名穰苴。

官司馬，深通兵法，曾擊退晉燕軍隊(duì)。戰(zhàn)國時(shí)齊威王整理古司馬兵法，將他的兵法附其中，稱《司馬穰苴兵法》。

晏嬰（？~前550）字平仲，夷維（今山東高密）人。春秋時(shí)期政治家、思想家。

傳世《晏子春秋》一書，系戰(zhàn)國時(shí)人搜集有關(guān)他的言行編輯而成。 孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。

魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”。 顏?zhàn)樱ㄇ?21~前490） 春秋末年魯國人，孔子最賞識(shí)的弟子。

名回，字子淵，品行卓冠群科。早卒，孔子極悲慟。

后被封建統(tǒng)治者尊為“復(fù)圣”。 孫武 字長卿。

齊國人。春秋末期軍事家。

其著作《孫子兵法》，是我國杰出的兵書。 左丘明 魯國人。

春秋末期史學(xué)家。相傳曾著《左傳》，又傳《國語》亦出其手。

曾子（前505~約前432）名參，字子輿，孔子弟子。春秋末魯國南武城人，被后世統(tǒng)治者尊為“宗圣”。

相傳著有《孝經(jīng)》和《大學(xué)》。 魯班 公輸氏，名般，亦作班、盤，春秋時(shí)魯國人。

我國古代著名建筑工匠，后世建筑工匠、木匠尊為“祖師”。 墨子 （約前468~前376）名翟。

古小邾國（今滕州市）人。春秋戰(zhàn)國之際思想家、政治家，墨家的創(chuàng)始人。

現(xiàn)存《墨子》五十三篇。 吳起（？~前381）衛(wèi)國左氏（今山東定陶西）人。

戰(zhàn)國時(shí)軍事家?，F(xiàn)存《吳子》六篇。

孫臏（約前380~前320）生于齊國阿鄄之間。孫武的后代。

戰(zhàn)國時(shí)軍事家。著作有《孫臏兵法》。

扁鵲 姓秦，名越人。齊國渤海盧（今山東長清）人。

戰(zhàn)國時(shí)醫(yī)學(xué)家。 孟子（約前372~前289）名軻，字子輿。

鄒（今山東鄒城）人。戰(zhàn)國時(shí)思想家、政治家、教育家。

著作有《孟子》。被后世統(tǒng)治者尊為“亞圣”。

莊子（約前369~前286）名周，宋國蒙人。著名思想家和文學(xué)家，道家的代表人物。

有《莊子》一書傳世。 荀子（約前313~前230）名況。

趙國人，一生在山東地區(qū)活動(dòng)，今蒼山蘭陵鎮(zhèn)東南有荀子墓。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家。

著有《荀子》一書。 倉公（約前205~？）姓淳于，名意，齊臨淄人。

漢初醫(yī)學(xué)家，首創(chuàng)醫(yī)案（病歷）。 汜勝之 汜水（今曹縣）人。

西漢農(nóng)學(xué)家。撰有農(nóng)學(xué)著作《汜勝之書》。

鄭玄（127~200）字康成。北海高密（今屬山東）人。

遍注群經(jīng)，是漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。王弼（226~249）山陽高平（今山東鄒城一帶）人。

三國魏玄學(xué)家，好談儒道，辭才逸辯，開魏晉玄學(xué)清談之風(fēng)。著作有《周易注》《周易略例》《老子注》《老子指略》，對(duì)中國古典哲學(xué)影響甚遠(yuǎn)。

王叔和 名熙，高平（今山東鄒城一帶）人。魏晉間醫(yī)學(xué)家。

編有《脈經(jīng)》10卷。 諸葛亮（181~234）字孔明。

瑯琊陽都（今山東沂南）人。三國蜀漢政治家、軍事家。

著作有《諸葛亮集》。 王羲之（303~361）字逸少，瑯琊臨沂人。

東晉大書法家，被譽(yù)為“書圣”。真跡無存。

王獻(xiàn)之（344~386）字子敬。原籍瑯琊臨沂（今屬山東）。

王羲之第七子。東晉書法家，存世墨跡有行書《鴨頭丸貼》，小楷刻本有《十三行》。

劉勰（約465~約532）字彥和，原籍東莞莒縣（今屬山東）。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家。

著有《文心雕龍》五十篇。 賈思勰 益都（治在今壽光）人。

北魏農(nóng)學(xué)家。著有農(nóng)學(xué)名著《齊民要術(shù)》。

劉晏（718~780）字士安，曹州南華（今山東東明）人。唐理財(cái)家。

顏真卿（709~785）字清臣。祖籍瑯琊臨沂（今臨沂市）。

唐大臣、著名書法家。傳世名作甚多，有《多寶塔碑》《顏氏家廟碑》《祭侄稿》等。

李清照（約1084~1151）號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東章丘）人。南宋女詞人。

《易安居士文集》《易安詞》均已散佚。后人輯有《漱玉詞》。

今人輯有《李清照集》。 辛棄疾（1140~1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。

南宋詞人。著有《稼軒詞》。

王禎 字伯善，山東東平人。元代農(nóng)學(xué)家及活版印刷術(shù)的改進(jìn)者。

有《農(nóng)書》傳世，是中國古代四大農(nóng)書之一。 戚繼光（1528~1588）字元敬，號(hào)南塘，晚號(hào)孟諸，山東登州（今蓬萊）人。

明抗倭名將、軍事家。著有《紀(jì)效新書》《練兵實(shí)紀(jì)》《止止堂集》。

王士禛（1634~1711）字子真，一字貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，山東新城（今桓臺(tái)）人。死后避雍正諱，改稱士正、士禎。

清詩人，論詩創(chuàng)神韻說，生前門生眾多，影響很大。著作有《帶經(jīng)堂集》等，又自選其詩為《漁洋山人精華錄》，另有《居易錄》《池北偶談》等多種筆記。

蒲松齡（1640~1715）字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。清文學(xué)家。

著有《聊齋志異》等。 孔尚任（1648~1718）字聘之、季重，號(hào)東塘、岸堂、云亭山人，山東曲阜人。

清戲曲作家，著有《桃花扇》等。 王懿榮（1845~1900）字正孺，又字廉生，煙臺(tái)福山區(qū)古現(xiàn)村人。

八國聯(lián)軍侵華時(shí)。

3.古代山東歷史文化名人簡表“書圣”，王羲之，東晉著名書法家。

管子，齊國名相、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 山東歷史上還出現(xiàn)過儒學(xué)代表人物孟子、曾子。

賈思勰，以《齊民要術(shù)》聞名的古代農(nóng)學(xué)家。 孫臏，以《孫臏兵法》著名的古代軍事學(xué)家。

諸葛亮，三國名相，被中國人尊為智慧的化身。 劉勰，以《文心雕龍》聞名的文學(xué)理論家。

辛棄疾，宋代著名的豪放派詞人代表。 李清照，婉約派詞人代表清代著名文學(xué)家。

蒲松齡，短篇小說集《聊齋志異》的作者。 顏真卿，唐代著名書法家，。

張擇端，宋代著名畫家、《清明上河圖》的作者。 甘德，戰(zhàn)國時(shí)期著名天文學(xué)家。

他與宋人石申（今河南開封人）合著的《甘石星經(jīng)》中有世界上最早的關(guān)于太陽黑子的記錄。 泛勝之，古代科學(xué)家。

單父，相傳單卷（shàn卷）為遠(yuǎn)古后期游牧于菏澤四澤六水之地的東夷族中影響較大的政治領(lǐng)袖、氏族首領(lǐng)。

4.山東有哪些著名的歷史經(jīng)典 山東著名的歷史經(jīng)典：一、煙臺(tái)市蓬萊閣蓬萊素有人間仙境之稱，傳說蓬萊、瀛州、方丈是海中的三座神仙，為神仙居住的地方，相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、荷仙姑、藍(lán)采和、韓湘子八位神仙，在蓬萊閣醉酒后，憑借各自的寶器，凌波踏浪、飄洋渡海而去，留下“八仙過海、各顯其能”的美麗傳說。

二、曲阜三孔濟(jì)寧曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”。是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。

另外，文學(xué)史上，也有“三孔”之說。三、泰安市泰山歷史上有許多歌詠泰山的詩篇，如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；四、濟(jì)南千佛山因?yàn)楣攀贩Q大舜在歷山耕田的緣故，又曾名舜山和舜耕山。

五、微山湖微山湖是著名的現(xiàn)代革命斗爭紀(jì)念地。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，以微山湖為根據(jù)地的“微湖大隊(duì)”、“運(yùn)河支隊(duì)”、“鐵道游擊隊(duì)”等革命武裝，出沒在千頃蘆葦蕩里，活躍于津浦鐵路線上，創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄業(yè)績。

六、大明湖大明湖畔曾涌現(xiàn)過許多歷史名人，也是許多作家的靈感源泉，比如瓊瑤的小說還珠格格。久居濟(jì)南的人，幾乎都知道大明湖里有“四怪”——青蛙不鳴，蛇蹤難尋，久旱不落，久雨不漲。

除了這些特別有名的景點(diǎn)以外，山東還有：運(yùn)河古城、濟(jì)寧鄒城、三孟、濱州惠民孫子兵法城、濕地紅荷旅游區(qū)、青島嶗山、日照五蓮山、日照竹洞天、沂水地下大峽谷。

5.山東有什么歷史名城山東歷史名城名錄發(fā)表時(shí)間： 2008-01-23 瀏覽次數(shù)：380 國家級(jí)歷史文化名城城市名城名城簡介 曲阜位于山東省中部偏南。

春秋戰(zhàn)國時(shí)為魯國都城，秦置魯縣，隋改曲阜。有孔子故里，孔府、孔廟、孔林和魯國故城遺址。

濟(jì)南戰(zhàn)國時(shí)為歷下城，自晉以來歷為州、府、郡治所，明以后為山東省會(huì)。市區(qū)有風(fēng)景優(yōu)美的大明湖和趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕海饔谛∠?、民居之間，構(gòu)成獨(dú)特的泉城風(fēng)貌。

文物古跡有城子崖龍山文化遺址，孝堂山漢代郭氏石祠，隋代四門塔，唐代龍虎塔、九頂塔、靈巖寺，宋代塑像、千佛山黃石崖等名勝古跡。 青島位于山東半島南部。

明代中葉為防止倭寇侵襲，設(shè)浮山防御千戶所。鴉片戰(zhàn)爭后，設(shè)總鎮(zhèn)衙門。

1897年后，曾被德、日列強(qiáng)先后占領(lǐng)?，F(xiàn)存原提督公署、官邸和原警察署等大量歐式、日式建筑。

聊城位于山東省西部。古為齊國城邑。

宋熙寧年間建土城，明清為東昌府治、重要運(yùn)河商埠。城中央的光岳樓和城內(nèi)的山陜會(huì)館為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

有北宋時(shí)建的13級(jí)鐵塔，還有運(yùn)河小碼頭、傅氏祠堂、海源閣、范筑先紀(jì)念館等文物古跡。 鄒城位于山東省南部，是孟子故鄉(xiāng)。

秦代始置騶縣，北齊天保年間遷今址，唐代改“騶”為“鄒”。孟廟及孟府和鐵山、崗山摩崖石刻為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

有古建筑重興塔、傳統(tǒng)街道亞圣廟街和野店遺址、邾國故城、孟林、葛山摩崖石刻等文物古跡。 臨淄位于山東省中部。

西周、春秋、戰(zhàn)國時(shí)，為齊國都城，西晉以后，為州、郡、縣治。齊國故城、田齊王陵為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

還有臨淄墓群、桐林田旺遺址等古遺址、古墓葬。省級(jí)歷史文化名城城市名城名城簡介 泰安地處山東中部，泰山雄踞境內(nèi)。

漢武帝東封泰山，將贏、博二縣割置設(shè)奉高縣，作為皇帝祭泰山的行宮。宋開寶五年縣址和封禪中心移至岱岳鎮(zhèn)。

金設(shè)泰安軍，清設(shè)泰安府。泰山為歷代帝王封禪祭祀的中心，至今保留了三十多處不同時(shí)期的古建筑和大量的石刻，被列為世界自然和文化遺產(chǎn)。

此外還有岱廟、碧霞祠、普照寺、經(jīng)石峪、唐摩崖、大汶口文化遺址等文物古跡。革命文物有徂徠山起義遺址、馮玉祥墓等。

濟(jì)寧位于山東省西南部，歷史悠久。夏代設(shè)“任國”（或“仍國”），秦始皇設(shè)任城縣延續(xù)至宋代，元代升為濟(jì)寧府，清代為直隸州。

濟(jì)寧自元代開鑿大運(yùn)河后，經(jīng)濟(jì)、文化得到迅速發(fā)展?，F(xiàn)存眾多名勝古跡，有崇覺寺、北宋鐵塔、漢碑群、寺？《巖胖貳⑾敉踝？墓群以及明清時(shí)代建造的商業(yè)街竹竿巷等，另外有東大寺、太白樓。

青州位于山東半島中部，是古九州之一。自漢武帝設(shè)青州刺史部起，歷經(jīng)隋、唐、北宋、金、元，直至明洪武九年，其間近一千五百年，一直作為一級(jí)地方 *** 與一級(jí)軍駐地。

明清兩代，仍為二級(jí)地方 *** 駐地。清雍正八年建滿洲兵駐防城。

民國時(shí)，設(shè)益都縣。青州故地名勝古跡、珍貴文物甚為豐富，有云門山、駝山、仰天山的隋唐石窟造像群、玲瓏山的北朝書法刻石及紀(jì)念范仲淹的范公亭、真教寺、明代衡王石牌坊、清大學(xué)士馮溥的私人花園偶園等。

另有 *** 創(chuàng)始人王盡美、鄧恩銘傳播馬克思主義的山東第四師范學(xué)校及一九四八年華東局、省 *** 辦公樓等。 淄博位于山東省中部，是一個(gè)組群式重工業(yè)城市。

淄博市歷史悠久，早在西周、春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，臨淄作為齊國都城達(dá)六百余年，為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。秦設(shè)齊郡，漢置臨淄縣。

張店戰(zhàn)國時(shí)為昌國城，漢至隋設(shè)昌國縣。淄川西漢時(shí)設(shè)般陽縣，隋改為淄川；周村戰(zhàn)國時(shí)屬于陵邑，西漢時(shí)設(shè)陵縣。

淄博文物古跡眾多，齊國故城聞名中外，至今古城墻、排水口等遺跡尚存，另有田齊王陵、齊景公墓殉馬坑和眾多的墓群；淄川有清代著名文學(xué)家蒲松齡故居和明清時(shí)期的圍墻、圍子門及保持明清鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌和地方民俗特點(diǎn)的蒲家莊；周村有明清時(shí)建造的以大街、新市街、銀子市街為主體的商業(yè)建筑群；博山有齊長城遺址、顏文姜祠、隋唐古瓷窯址及具有北方山城特色的民居建筑群。 蓬萊位于山東半島最北端，唐貞觀八年始置蓬萊鎮(zhèn)，唐神龍三年升為蓬萊縣，此后歷宋、元、明、清各朝均為登州府治。

現(xiàn)存文物古跡有蓬萊水城及蓬萊閣，水城為明清兩代海防要塞，抗倭名將戚繼光曾鎮(zhèn)守于此。蓬萊閣建筑雄偉，海上常有海市蜃樓出現(xiàn)，有“人間仙境”之稱。

此外，尚存戚繼光祠堂及戚氏牌坊、上水門等古跡。蓬萊小街深巷老城風(fēng)貌猶存，民居極富地方特色。

濰坊位于山東半島中部，是世界風(fēng)箏都。該市歷史悠久，漢唐為北?？?、北?？h、平壽縣等，宋為濰州，明清為濰縣。

現(xiàn)存文物古跡有十笏園、漢代城墻、關(guān)侯廟、城隍廟、玉清宮、觀音閣、石佛寺、陳介祺故居、松園子街傳統(tǒng)民居等。許多傳統(tǒng)手工藝品造詣很高，如風(fēng)箏、木板年畫、嵌銀、核雕、仿古銅、布玩具、剪紙、刺繡等都享有盛名。

臨沂位于山東省東南部，虞夏為徐州之域，周改屬青州，秦時(shí)屬郯郡，東漢屬徐州瑯琊國，北周屬沂州即邱縣，隋將即邱縣并入臨沂縣，清雍正十二年升為沂州府，設(shè)立蘭山縣，民國二年，沂州府撤銷，蘭山縣改為臨沂縣?，F(xiàn)存文物古跡有：建國以來中國考古十大發(fā)現(xiàn)之一的銀雀山漢墓，國家文物保護(hù)單位華東烈。

6.優(yōu)秀歷史建筑分五種風(fēng)貌類型 來看看代表建筑有哪些泉州古城許多建筑的外觀形象個(gè)性鮮明，很有特點(diǎn)。它造型優(yōu)美、紅磚紅瓦、雕梁畫棟，富有地方特色。

街道邊的建筑色彩以磚紅為主，紅白搭配反差強(qiáng)烈。讓人感受到一種熱烈、生活化的情緒色彩 。每條街甚至每條街的每個(gè)區(qū)段之間，在保留紅瓦屋頂紅磚墻面花崗巖飾邊、燕脊翹檐、騎樓廊柱的閩南建筑風(fēng)格的時(shí)，還充滿了好多古色古香韻味卻又煥然簇新匠心巧構(gòu)的“洋味”建筑。

這些建筑與歐洲起源于古羅馬的紅磚建筑和西亞 *** 建筑裝飾處理十分相似。 自古以來，中國傳統(tǒng)建筑的磚墻都是用灰磚砌筑，大陸各省的民居也同樣用灰磚，惟獨(dú)福建閩南地區(qū)使用紅磚建造房屋，紅磚民居是福建民居的一大特色。中國民居建筑特色中有“紅磚區(qū)”與“灰磚區(qū)”的區(qū)分。泉州是中國“紅磚區(qū)”文化的中心。

在封建社會(huì)里，房屋建筑的顏色也是有講究的。紅、黃兩色自唐代始就成為皇室廟宇專用的色彩；綠、青、藍(lán)等為各級(jí)宦官所用；普通民居只能用黑白灰三色。所以，無論你走過平遙、徽州，還是偏遠(yuǎn)的湘西、大理，在那些用料考究的民居中間，你看見的都是老老實(shí)實(shí)的用色制度--白墻、黛瓦或灰墻、灰瓦，門窗也少彩繪，都是以木本色為主。

即使是著名的周莊也是“黑瓦白山墻”。 而一到泉州，首先映入眼簾的卻是無窮無盡的以紅磚為主題的墻：白色的墻基，紅色的墻體上白色的窗框以及紅白鑲嵌構(gòu)成的圖案使古民居的外墻產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，泉州人稱這種砌筑方式為“出磚入石”。

泉州紅磚文化的由來，說法很多。泉州人總拿自己的家和皇宮媲美，泉州的建筑也被譽(yù)為“宮殿式民居”。甚至有一個(gè)美麗的傳說。泉州府的美女黃惠姑被閩王選為皇后，遷往福州的皇宮居住。可是每逢刮風(fēng)下雨，皇后就食不知味，夜不能睡。閩王大惑不解，黃皇后解釋說：因?yàn)槟锛业奈葑犹喡?jīng)不起臺(tái)風(fēng)暴雨的摧折，所以憂心忡忡。閩王聽后，當(dāng)即下詔書恩賜黃皇后"汝母厝皇宮起"。

本意是皇后娘家可以按照皇宮的格局建房。然而由于在泉州本地話中，"你母"和"你府"的發(fā)音是相同的，這樣，就使得恩賜"皇宮起"的范圍由黃皇后娘家一家，擴(kuò)大到泉州一府。泉州府剛剛領(lǐng)回圣旨，沿海各縣便聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛仿皇宮式樣建造房屋。閩王發(fā)覺后急忙下令停止，但大多數(shù)房屋已經(jīng)蓋好了，只有些鄉(xiāng)下地區(qū)建造的“皇宮”較晚，屋頂?shù)耐餐卟排帕巳?，但好歹還有些皇宮的樣子。于是“皇宮厝”就這樣流傳了下來，甚至某些地方連屋頂僅排三排筒瓦的習(xí)俗也遺留至今。

傳說歸傳說，專家學(xué)者們給出的答案卻是，傳統(tǒng)民居是當(dāng)?shù)貧v史文化的重要載體和佐證?；赝莸臍v史，在封建制度逐漸成熟的唐宋年代，泉州已經(jīng)作為“東方第一大港”、“海上絲綢之路起點(diǎn)”而崛起，數(shù)以萬計(jì)的各國商人涌進(jìn)泉州，他們帶來了西方的商品，自然也帶來了西方的建筑風(fēng)格，曾經(jīng)風(fēng)靡古羅馬的紅磚拼貼也趁機(jī)登陸泉州。

而有的學(xué)者認(rèn)為紅磚從古印度傳入。畢竟，在泉州的建筑遺跡中，古羅馬、古波斯與古印度的文化要素隨處可見。悠久的歷史及其海上交通貿(mào)易文化的豐厚積淀，形成了泉州極具特色的地方文化以及獨(dú)特的城市風(fēng)貌和地方建筑風(fēng)格，泉州是一座典型的具有多元文化的歷史古城。

其次，泉州按道教陰陽五行學(xué)說屬火，屬紅色。泉州地處中國南部，泉州人非常喜好紅色，紅色代表喜慶、吉祥、興旺，可以驅(qū)兇辟邪，按道教五行學(xué)說“赤為熊熊火燃之色，位居南，象征幸?！保嗜莸摹凹t”又與中國的“五行”說有關(guān)系。

這種色調(diào)迎合帶有濃厚儒家色彩的泉州人崇尚喜慶、吉祥的審美心理，也傳達(dá)出泉州傳統(tǒng)建筑溫馨的情調(diào)和意趣，給人帶來了一種輝煌亮麗的熱烈、紅火的美感。

7.山東的歷史名人簡介山東省歷史上名人輩出，不勝枚舉。

春秋時(shí)期有：齊國大夫晏嬰；思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始者孔子；他的學(xué)生曾子；兵家孫武；

戰(zhàn)國時(shí)期有：名醫(yī)扁鵲；哲學(xué)家子思；思想家、政治家，墨家的創(chuàng)始人墨翟；建筑工匠魯班；圍棋名手弈秋；軍事家孫臏；思想家、政治家、教育學(xué)孟子；思想家_梁赤；

漢代有：醫(yī)學(xué)家淳于意，其女兒使廢肉刑的緹縈；水利家_寬；西漢今文《尚書》的最早傳授者伏生；文學(xué)家東方朔；經(jīng)學(xué)家匡衡；文學(xué)家韋玄成；農(nóng)學(xué)家汜勝之；文學(xué)家孔融；經(jīng)學(xué)家鄭玄；哲學(xué)家仲長統(tǒng)；文學(xué)家王粲；文學(xué)家劉楨；天文學(xué)家劉洪；；

三國時(shí)期有：政治家、軍事家諸葛亮；經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、鄭玄****孫炎；

晉代有：數(shù)學(xué)家張邱建；文學(xué)家羊祜；玄學(xué)家王弼；文學(xué)家左思；書法家王羲之；

南北朝有：無神論思想家、天文學(xué)家何承天；詩人顏延之；文學(xué)家鮑照；文學(xué)理論批評(píng)家劉勰；文學(xué)家溫子升；文學(xué)家王籍；思想家、教育家顏之推；名醫(yī)徐叔向；醫(yī)學(xué)家王叔和；史學(xué)有崔鴻；農(nóng)學(xué)家賈思勰；

隋朝有：畫家展子虔；

唐朝有：天文歷算學(xué)家崔善為；詩人儲(chǔ)光羲；文學(xué)家段成式；

宋朝有：學(xué)者胡旦；文學(xué)家王禹_；學(xué)者、文學(xué)家石介；醫(yī)學(xué)家錢乙；文學(xué)家晁補(bǔ)之；醫(yī)學(xué)家成無己；女詞人李清照；抗金英雄、著名愛國詞人辛棄疾；

金代有：歷算學(xué)家張行簡；水利家王居卿；圍棋名手劉仲甫；古代建橋工程專家王辟之；畫家張擇端；金石學(xué)家趙明誠；畫家梁楷；道教全真道北七真之一丘處機(jī)；金末史學(xué)家孔元措；金代史學(xué)家、書法家黨懷英；詞人、學(xué)者周密；

元代有：著名詩人和散曲家杜仁杰；史學(xué)家、文學(xué)家王惲；水利家賈魯；文字學(xué)家楊桓；散曲作家、文學(xué)家張養(yǎng)浩；散曲家楊朝英；戲曲作家高文秀；農(nóng)學(xué)家及活版印刷術(shù)的改進(jìn)者王禎；戲曲作家康進(jìn)之；歷史地理學(xué)家、文學(xué)家于欽；四書五經(jīng)注釋者董養(yǎng)性；

明朝有：機(jī)械家王詔；民間水利家白英；文學(xué)家謝榛；戲曲家李開先；散曲家馮惟敏；著名詩人、文學(xué)家李攀龍；抗倭名將、軍事家戚繼光；書畫家邢侗；學(xué)者焦_；文學(xué)家、詩人于慎行；散曲作家劉效祖；名醫(yī)畢藎臣；

清朝有：文學(xué)家、藥學(xué)家王象晉；戲曲作家、文學(xué)家丁耀亢；著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家薛鳳祚；歷史學(xué)家傅以漸；經(jīng)濟(jì)學(xué)家張爾岐；詩人宋琬；史學(xué)家馬馬肅；文學(xué)家田雯；詩人曹貞吉；史學(xué)家張昭潛；著名文學(xué)家蒲松齡；戲曲作家孔尚任；書法、繪畫家潘伍云；詩人趙執(zhí)信；書畫篆刻藝術(shù)家高鳳翰；醫(yī)學(xué)家黃元御；書法家劉墉；地方志學(xué)家李文藻；學(xué)者孔繼汾；儒醫(yī)孔繼_；學(xué)者孔繼涵；經(jīng)濟(jì)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郝懿行；民間名中醫(yī)綦灃；文字學(xué)家王_友；著名金石學(xué)家、?？睂W(xué)家和書法家許瀚；文學(xué)鑒藏家、古錢幣學(xué)家李佐賢；金石學(xué)家陳介祺；醫(yī)學(xué)家蔡玉珂；教育學(xué)家武訓(xùn)；著名金石文學(xué)家，甲骨文的發(fā)現(xiàn)者王懿榮；藝術(shù)家孫中新；藏書家楊以增；著名學(xué)者和古籍編纂家馬國瀚；金石學(xué)家吳式芬；針灸名醫(yī)楊作質(zhì)；兵器制造專家丁守存；名醫(yī)臧應(yīng)詹；史學(xué)家、書法家吳潯源。

復(fù)土有功的徐樹錚和馮玉祥之間有什么恩怨，為何會(huì)被槍殺？

張謇深知，徐樹錚的此番北行前程命運(yùn)多舛，畢竟現(xiàn)在的馮玉祥如日中天，而小徐與他有著“弒姑父之仇”，七年前徐樹錚曾經(jīng)殺掉馮玉祥妻子的姑父陸建章，當(dāng)然并非私人恩怨，而是因?yàn)殛懡ㄕ路磳?duì)段祺瑞，徐樹錚下了狠手，以表對(duì)段氏忠心。此番馮玉祥得志，而徐樹錚跟從的段祺瑞已成馮氏傀儡，當(dāng)然也失去了保護(hù)傘，讓張謇忍不住替徐樹錚捏著一把汗。

徐樹錚倒是一臉從容，他跟著段祺瑞浮沉20余年，早已超出了段氏幕僚身份，不僅是段氏三造共和的股肱之臣，很多時(shí)候他的籌謀舉措都走在了段氏之前，平生最善于協(xié)調(diào)不同陣營的立場，早年連德日在青島的戰(zhàn)爭也敢偷運(yùn)一火車軍火借給德軍，那是何等樣的巧思！

小友最令人稱道的義舉，莫過于他六年前的“西北籌邊”了，當(dāng)時(shí)徐樹錚辛苦組建的參戰(zhàn)軍未能南下行武力統(tǒng)一全中國的夙愿，國內(nèi)呼喚南北和解，不歡迎段氏的武力統(tǒng)一。徐樹錚無奈之下，向段氏建議由他本人去籌邊西北，趁俄國內(nèi)戰(zhàn)動(dòng)蕩，取消外蒙古的自治，收回外蒙治權(quán)。

俄國十月革命爆發(fā)后，活佛哲布尊丹巴失去了原有靠山，有意靠攏中國，而北洋政府駐庫倫（今烏蘭巴托）都護(hù)使陳毅總督與之談判達(dá)成的《改善蒙古未來地位六十三條》，卻意外遭到了外蒙“議會(huì)”否決。

徐樹錚外蒙之行，可謂快刀斬亂麻，1919年10月29日，徐樹錚率領(lǐng)一旅軍隊(duì)，直達(dá)庫倫，把陳毅擠到一邊，把《六十三條》撕個(gè)粉碎，把什么活佛、王公、“總理”全部請到軍營，11月14日晚，提出自己的“徐八條”，逼迫“外蒙總理”簽字，17日，外蒙宣布取消自治，廢除與俄國簽訂的全部條約，重回祖國懷抱。小徐馬不停蹄、再接再厲，派員繼續(xù)前往買賣城、烏里雅蘇臺(tái)、科布多、唐努烏梁海，所到之處，全部收回。

這是1919年全中國最高興的大事！連孫中山先生也連口稱贊，小徐立此奇功，“可比陳湯、班超、傅介子！”后來直奉紛爭再起，段祺瑞失勢，徐世昌大總統(tǒng)于1920年7月免去徐樹錚的西北籌邊使的職務(wù)，換了新人，不過一年，蘇俄唆使支持外蒙再度獨(dú)立建國。

小徐站在段氏立場上，與孫中山、張作霖、孫傳芳、曹錕、吳佩孚之間縱橫捭闔，很多人不賣段氏面子，卻很照拂徐世昌的臉面?？上н@些人里面，不包括馮玉祥。

回到張謇輾轉(zhuǎn)反側(cè)的這個(gè)夜晚，熬到后半夜，張謇迷迷糊糊地睡著了，忽然看到小徐站在窗前，他只看到小徐的側(cè)臉，冷風(fēng)吹起窗簾，小徐的臉在窗外的燈光下被映的慘白虛浮。

小徐沒有回頭看張謇，卻口占一詩：

“與公生別幾何時(shí)，明暗分途悔已遲。戎馬書生終誤我，江濤澎湃恨誰知?！睆堝老胍榔饋?，可徐樹錚就此消失在夜色中，張謇最后還是爬起來把這首詩句謄寫在紙上，抄完最后一個(gè)字，張謇擲筆痛哭：“又錚必出事故！”

張謇一夜未眠。

過了幾日，北方的消息傳來，馮玉祥在徐樹錚的旅途中派人將其從火車上綁下，槍殺于軍營。

張謇含淚做《挽又錚》：

策蹇彭城，看芒碭山川猶昨。數(shù)人物，蕭曹去后，徐郎應(yīng)霸。家世不屠樊噲狗，聲名曾雋燕昭馬。戰(zhàn)城南，小怯又何妨，能為下。將玉帛，觀棋暇。聽金鼓，橫刀咤。趁續(xù)完騫傳，更編尊雅。反命終申知遇感，履兇不論恩仇價(jià)。好男兒，為鬼亦英雄，誰堪假。

張謇余生，痛恨馮玉祥。

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