作者：曹利民
第612期
中國宣紙這門古老獨特的手工技藝，之所以能代代相傳，成為紙中瑰寶，是因為有著無數宣紙藝人的默默奉獻、不斷求索。
一代宣紙技藝名師曹寧泰.png)
由于多種原因，過去有關宣紙制作技藝的歷史研究少之又少，就連眾多造宣紙的名師名匠，哪怕是他們簡單的生平，也只有少數人能在宗譜中見到只言片語。因宣紙藝人們大多識字少，更不可能留有自己的文字記述。因此，要想做好宣紙名師名匠這方面的挖掘整理工作，存在不少困難。就我采寫整理撈紙名師曹寧泰個人史料的經歷來說，就是一個明顯的例證。
儲炎慶贈送曹寧泰的鐵藝品“知了”和“青蛙”
如此這般費盡周折，別說他去京開的是什么會沒查清，就連他去世的具體日期都沒掌握。走訪了解的結果似乎到了“山窮水盡”的地步，我仔細地梳理了一下，只有走“蕪湖鐵畫”同去開會的那位老藝人這個途徑了。
我借助現代的互聯網，通過百度“蕪湖鐵畫”，了解建國初打鐵畫的老藝人，知道了鐵畫大師儲炎慶這個人物，根據他的個人史料記載，北京人民大會堂安徽廳中的鐵畫《迎客松》就出自他手。在上世紀的50年代，他曾去北京參加過三次不同的會議。但我又拿什么來證明當年曹寧泰就是和儲炎慶一起去京的呢？我又繼續(xù)“順藤摸瓜”，設法與蕪湖鐵畫傳承人、儲炎慶的女兒儲金霞創(chuàng)立的“儲金霞鐵畫設計有限公司”網上聯系上了，并將上面提到的那張曹寧泰與一位長者在北京的合影照發(fā)給他們，請他們辨認其中可有儲炎慶大師，他們的答復是合影中那位蓄山羊胡的長者就是儲炎慶大師，并且說這張照片他們也有，還說我發(fā)過去這張比他們的那張清晰度高。我終于松了一口氣，當年曹寧泰是與儲炎慶去京參會的已“鐵板釘釘”毫無疑問了。
我又用排除法來比對儲炎慶大師赴京參會的具體時間和內容，以便梳理出與曹寧泰參會的吻合點。儲炎慶是蕪湖鐵畫大師，全國工業(yè)合作社社員代表。他在五十年代曾三次去京參會，具體年份和會名如下：
1957年參加了“全國工藝美術藝人座談會”，朱德委員長等黨和國家領導人接見了與會代表。
1958年參加了“全國工業(yè)合作社社員代表大會”，朱德委員長等黨和國家領導人接見了與會代表。
1959年參加了“全國群英會”，劉少奇、周恩來等黨和國家領導人接見了與會代表。
劉少奇等黨和國家領導人接見”群英會”代表
儲炎慶參加的這三次會議中，1957年的“全國工藝美術藝人座談會”，曹寧泰也屬于工藝美術藝人，有這個可能參會，但這次會議期間朱德委員長到會并接見了與會代表，劉少奇和周恩來未到會，不符合其徒弟和他孫子說的劉少奇和周恩來接見的說法；1958年的“全國工業(yè)合作社社員代表大會”，曹寧泰是安徽省工業(yè)合作社社員代表，而非全國工業(yè)合作社社員代表，因此不可能參加這次大會，且這次大會也是朱德委員長到會并接見與會代表的。唯有1959年的“全國群英會”符合與曹寧泰共同參會的條件。“全國群英會”期間，除毛澤東主席不在京外，其他黨和國家領導人基本上都出席了會議并接見了與會代表。這也就證明了為什么在走訪中曹寧泰的徒弟說是劉少奇接見（還握了手），他孫子卻說是周恩來接見了的不同說法。曹寧泰、儲炎慶兩位藝人在各自的手工技藝領域取得了不菲的成績，他們都是作為先進生產者代表參會的。
1959年10月26日，“全國工業(yè)、交通運輸、基本建設、財貿方面社會主義建設先進集體和先進生產者代表大會”在京召開，這次大會簡稱“全國群英會”，在北京人民大會堂召開，這也是人民大會堂建成后的第一次大型會議，參會代表6500多人，包括了全國各條戰(zhàn)線上的英雄模范和先進人物，其規(guī)模之大、規(guī)格之高，都是空前的。劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、宋慶齡等黨和國家領導人出席會議并接見了與會代表。王進喜、時傳祥等傳頌至今的勞模都參加了此次大會。
曹寧泰1959年有幸參加了“全國群英會”，這是建國初期，宣紙工人首次獲得的最高榮譽。
這些情況都掌握以后，剩下他去世的確切日期就不難了，我專門去了一趟他的故鄉(xiāng)方家山，在其同村族人的引領下，找到了他的墳墓，墓碑上有他出生和去世的具體日期。通過人證、物證、旁證終于收集整理出了曹寧泰這一段珍貴的個人史料。
（作者系原中國宣紙集體公司職工醫(yī)院退休醫(yī)生）
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他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜.png)
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