建興六年(228年)諸葛亮第一次北伐雖然先勝后敗,在失守街亭之后無奈撤軍,但是諸葛亮也并非是一無所獲,他至少得到了一位日后維系蜀漢國運的頂梁人物,此人就是姜維。從228年到234年諸葛亮病逝五丈原這幾年時間里,諸葛亮把姜維當(dāng)作自己的衣缽傳人來培養(yǎng),姜維的職位也一升再升,從奉義將軍到中監(jiān)軍、征西將軍,諸葛亮死后姜維升至右監(jiān)軍、輔漢將軍,爵位也從當(dāng)陽亭侯升至平襄侯。
諸葛亮之后的蔣琬和費祎先后出任蜀漢大將軍,姜維也水漲船高先后升為鎮(zhèn)西大將軍和衛(wèi)將軍,不過那時姜維手中并沒有多少兵權(quán),《三國志》記載:“每欲興軍大舉,費祎常裁制不從,與其兵不過萬人”,一直到253年費祎遇刺身亡后,姜維才在朝中陳祗的支持下逐漸掌握了蜀漢大部分兵權(quán),并在256年升為大將軍。
從238年率偏師出隴右第一次北伐開始,姜維先后十余次北伐,但是朝中除了劉禪、陳祗、夏侯霸等少數(shù)支持者外,大部分人都反對姜維北伐,比如費祎、譙周、張翼、胡濟、廖化等人要么是明確反對,要么是不贊成頻繁北伐,甚至姜維出任大將軍后反對者依然不少,那么姜維秉承諸葛亮遺志力主北伐,為何朝中支持者少,反對者卻眾多?我們來分析一下其中原因。
第一,蜀漢朝中一直存在派系之爭,大體可以分為益州本土派、荊州派和東州派,這種派系爭斗雖然沒有白熱化但是從劉備拿下益州后就一直存在:劉備入主益州前主要班底就是荊州派系,在入主益州后劉備聯(lián)合東州派壓制益州本土派,諸葛亮?xí)r期荊州派依然占據(jù)主導(dǎo)地位,但是隨著諸葛亮的去世,益州本土派的勢力逐漸上升,甚至有和荊州派分庭抗禮之勢。
姜維嚴格來說不屬于任何派系,當(dāng)然因為諸葛亮的原因他勉強可以算作是荊州派,但是姜維本身是降將,最后卻躍居眾人之上,不要說得不到益州本土派和東州派的認可,荊州派也未必真正把他當(dāng)作自己人,所以姜維在朝中其實是有點孤立無援的,有人的地方就有江湖,得不到朝中有力支持的姜維自然反對他北伐的就不在少數(shù)。
第二,蜀漢國力疲弱,反對北伐的聲音一直存在,即使是諸葛亮也不能做到一言九鼎,何況是聲望和能力遠不能和諸葛亮相比的姜維?吳蜀魏三國實力最弱的就是蜀漢,特別是夷陵之戰(zhàn)后更是如此,雖然諸葛亮?xí)r期有所好轉(zhuǎn),但是諸葛亮幾次北伐耗費很大,蜀漢國力其實不足以支撐頻繁和大規(guī)模的征戰(zhàn)。
蜀漢三大派系中對姜維北伐反對最為激烈的就是益州本土派,他們本身就是益州人,所以也更關(guān)注北伐對益州民生的影響,其中的代表人物是譙周和張翼,譙周甚至專門寫《仇國論》力陳北伐之失。
蜀漢后期朝中其實已經(jīng)是益州本土派占據(jù)了上風(fēng),司馬昭滅蜀時鄧艾兵臨成都城下,劉禪之所以在尚有一戰(zhàn)之力的情形下,聽從譙周建議選擇獻城投降未嘗不是身不由己(因為姜維主力遠在劍閣,朝中上下大部分人都有厭戰(zhàn)情緒,不愿再戰(zhàn)使得益州陷入刀兵之中)。
所以在蜀漢朝中反對北伐的勢力逐漸占據(jù)上風(fēng)和厭戰(zhàn)情緒濃烈的情形下,支持姜維北伐的人當(dāng)然就不多了。
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