暴君之死：在位14年，影響中國(guó)1300年

一個(gè)被嚴(yán)重低估的亡國(guó)之君

來(lái)源：最愛(ài)歷史

李世民奪位后，很喜歡跟臣子談?wù)撟x書(shū)心得。

一次，他對(duì)左右說(shuō)，我讀了《隋煬帝集》，知道隋煬帝也認(rèn)同堯舜的功績(jī)，否定桀紂的暴行，但他做起事來(lái)，怎么就完全相反了呢？

勸諫小能手魏征，立馬回答說(shuō)，一個(gè)君主，哪怕再有才，也應(yīng)當(dāng)虛心聽(tīng)取屬下的勸諫，這樣“智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力”，治國(guó)大事才不會(huì)跑偏掉。

魏征接著說(shuō)，但是， “煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也”。

歸根到底，隋煬帝因?yàn)樘胁帕耍巡虐廖?，?tīng)不進(jìn)勸，自己做了桀紂都不知道呀。

李世民對(duì)這個(gè)答案很滿意，跟著表態(tài)說(shuō)： “前人的教訓(xùn)不遠(yuǎn)，我更應(yīng)當(dāng)引以為鑒?！?/strong>

這個(gè)情景，愛(ài)讀唐史的人，估計(jì)都不會(huì)陌生。李世民和魏征，這對(duì)CP被塑造為明君賢臣的典范，正是通過(guò)這樣一次次君臣的對(duì)話——內(nèi)容大多是關(guān)于勸諫與納諫——而實(shí)現(xiàn)的。

這次關(guān)于隋煬帝亡國(guó)的對(duì)話，實(shí)際上框定了后人對(duì)楊廣的基本評(píng)價(jià)。

第二年，魏征遵照李世民的指示，組織力量修《隋書(shū)》，定下的指導(dǎo)思想正是“以隋為鑒”。從隋朝的興亡中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)朝國(guó)君掌握存亡治亂的命運(yùn)服務(wù)。

基調(diào)已定，隋煬帝楊廣在歷史上，就只能是一個(gè)荒淫無(wú)道的昏君。歷代官修史書(shū)的殘酷就在這里，真實(shí)永遠(yuǎn)是第二位的，資治（服務(wù)政治）才是第一位。

▲隋煬帝楊廣畫(huà)像

01

歷史上有些開(kāi)國(guó)皇帝，江山得來(lái)極其容易，常被形容為“欺負(fù)孤兒寡母”。隋文帝楊堅(jiān)、宋太祖趙匡胤就是典型代表。

另一些皇帝，皇位得來(lái)極其血腥，往往通過(guò)發(fā)動(dòng)殘酷政變，從父親/兄弟/侄子等人手中奪位。唐太宗李世民、明成祖朱棣都是典型代表。

但這不妨礙他們?cè)诤笫莱蔀榭诒屑训幕实邸?/p>

原因是，他們治國(guó)能力還不錯(cuò)，且比較在乎自己的形象，言行中不忘體現(xiàn)自己是一代明君。

當(dāng)然，不排除這些皇帝中，有人對(duì)歷史檔案進(jìn)行篡改，努力漂白自己的形象。

人類總是健忘的，評(píng)價(jià)歷史人物尤其如此。一個(gè)皇帝的出身、曾經(jīng)的所作所為，很快就會(huì)被遺忘，但他的歸宿、人生的終點(diǎn)是好是壞，卻被人不斷銘記，用于對(duì)此人蓋棺定論。

隋煬帝楊廣在歷史上口碑極差，就吃虧在這里。

他是亡國(guó)之君呀。

歷史上，有偉大的開(kāi)國(guó)君主，有偉大的中興之主，但絕無(wú)偉大的亡國(guó)之君。

因?yàn)樗峭鰢?guó)之君，他的罪惡是疊加的，被無(wú)限放大的。

他的上位方式與李世民頗為相似。兩人均非嫡長(zhǎng)子，按照正統(tǒng)的繼承程序，都沒(méi)有機(jī)會(huì)入承大統(tǒng)。結(jié)果，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，滅了皇太子李建成，逼父親李淵退位。

而楊廣的操作相對(duì)柔和一些。他一面在父母面前裝孝順，扮樸素，贏得賢孝之名；一面收買(mǎi)權(quán)臣楊素，散播謠言，說(shuō)皇太子楊勇求神占卜，盼望皇上早死。

搞得楊堅(jiān)防太子如防大敵，干脆把楊勇廢了，指定由新太子楊廣囚禁管制。

臨死前，楊堅(jiān)躺在病床上，太子楊廣與大臣楊素等人侍駕。楊廣估計(jì)楊堅(jiān)差不多了，就與楊素商量后事，但楊素給太子的回信卻陰差陽(yáng)錯(cuò)送到楊堅(jiān)手中。

與此同時(shí)，楊堅(jiān)的寵妃陳夫人，哭哭啼啼，跑到老皇帝床前，說(shuō)太子要非禮她。

眼前種種，讓楊堅(jiān)對(duì)楊廣破口大罵，并命人急傳廢太子楊勇前來(lái)。

門(mén)外的楊素見(jiàn)情況緊急，趕緊與楊廣密謀，決定做掉楊堅(jiān)，控制局面。楊素立刻假傳圣旨，將知情的大臣逮捕入獄，又更換皇宮守衛(wèi)。

安排妥當(dāng)，楊素派人入內(nèi)探視楊堅(jiān)。不久，楊堅(jiān)就駕崩了。

由于史書(shū)在說(shuō)到楊廣的上位史時(shí)，模棱兩可，導(dǎo)致其是否弒父即位，迄今眾說(shuō)紛紜。但是，李世民殘忍殺害太子李建成、逼退父親李淵，卻是千真萬(wàn)確的事情。

吊詭的是，確鑿的歷史可以美化成實(shí)現(xiàn)貞觀之治的必要條件，而模糊的歷史卻被強(qiáng)化成隋朝短命而亡的必經(jīng)之路。

因?yàn)闂顝V是亡國(guó)之君，所以他必須背負(fù)倒果為因的沉重十字架。

▲唐初的輝煌，一半以上是從隋朝繼承而來(lái)

02

在線性的歷史解釋中，二世而亡的隋朝，隋文帝楊堅(jiān)越英明，就映襯出隋煬帝楊廣越敗家。

不過(guò)，平心而論，把隋亡的責(zé)任都推到楊廣身上，有失公平。

楊堅(jiān)確實(shí)厲害，治國(guó)很有一套，做了很多開(kāi)創(chuàng)性工作，被西方人公認(rèn)為中國(guó)最偉大的帝王。

但他，也給兒子挖了不少坑。

楊堅(jiān)執(zhí)政后期，已經(jīng)趨于暴虐，容不下異見(jiàn)分子，實(shí)行酷刑，濫殺功臣。他熱衷于搞釣魚(yú)執(zhí)法，經(jīng)常派人向一些官吏行賄，發(fā)現(xiàn)有人受賄了，直接處以極刑。

他本人崇尚節(jié)儉，卻舍不得讓老百姓過(guò)上較為富足舒服的日子，緊緊守著國(guó)家的財(cái)富。

甚至在關(guān)中百姓遭遇災(zāi)荒、生活難以為繼時(shí)，他仍不肯開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)，而是任憑一隊(duì)隊(duì)饑民艱難地踏上逐糧洛陽(yáng)的苦旅。

難怪明清之際的大儒王夫之看楊堅(jiān)不爽，說(shuō)：“隋文帝之儉，非儉也，吝也?！?/strong>

他下令禁止民間聽(tīng)音樂(lè)，甚至下令廢除學(xué)校。這些悖逆歷史潮流的做法，最終都在楊廣上位后得到糾正。

楊堅(jiān)在位后期，因?yàn)檫@些昏聵的舉措，已經(jīng)激起了多起反抗暴政的起義。

開(kāi)皇九年（589年），20歲的楊廣，被父親任命為伐陳軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。年紀(jì)輕輕就率領(lǐng)50萬(wàn)大軍，滅了南方的陳國(guó)，實(shí)現(xiàn)南北大一統(tǒng)。

將江南納入統(tǒng)治版圖后，隋文帝楊堅(jiān)對(duì)這片“新領(lǐng)土”采取了高壓政策。不僅下令毀掉六朝古都建康城（今南京），還下令銷毀江南地區(qū)的所有武器，強(qiáng)迫部分江南士族遷入長(zhǎng)安。

楊堅(jiān)讓大臣蘇威作《五教》，規(guī)定江南地區(qū)百姓，無(wú)論年齡大小，一律都要背誦。這是典型的文化專制主義。

僅僅一年時(shí)間，這些政策就激起了江南人的激烈反抗。

開(kāi)皇十年（590 年）十一月，在舊時(shí)陳朝的疆域內(nèi)，一場(chǎng)旨在反對(duì)隋朝的叛亂全面爆發(fā)。婺州、會(huì)稽、蘇州均有人舉兵起義，被叛軍抓住的隋朝官員，有的被開(kāi)膛破肚，有的被割肉吃掉。叛軍邊吃邊怒吼：“這樣就能讓你們更好地背誦 《五教》 了？！”

面對(duì)蔓延開(kāi)來(lái)的暴亂，楊堅(jiān)只得調(diào)整統(tǒng)治策略，將主管江南事務(wù)的揚(yáng)州大總管換人，換來(lái)了晉王楊廣。由此開(kāi)始楊廣駐防并治理江南的10年生涯。

楊廣一反父親的高壓政策，對(duì)江南實(shí)行懷柔政策。

他利用當(dāng)?shù)赝宄洚?dāng)說(shuō)客，勸諭造反者歸順，兵不血刃就奪回17座城。相當(dāng)快速而有效地化解了反隋風(fēng)潮。

他不像父親那樣，任命關(guān)隴士人鎮(zhèn)壓江南士人。他比較注重江南人自治。

在他的揚(yáng)州大總管府中，聚集了一批江南才學(xué)之士，比如王胄、諸葛穎、虞世基虞世南兄弟等。他們都是梁、陳舊朝的官員，又是江南大族的代表人物。他們聚集在楊廣周?chē)?，影響著楊廣的行為方式和思維模式，希望楊廣能夠成為江南地區(qū)利益的代言人。

楊廣同樣需要培植新的政治勢(shì)力。

史載，楊廣在江南專擅帝國(guó)東南一方，勢(shì)力見(jiàn)漲。他想要奪太子之位，成為天下共主的欲望被激發(fā)出來(lái)。他曾與親信謀劃奪嫡之事，郭衍說(shuō)：“若所謀事果，自可以為皇太子；如其不諧，亦須據(jù)淮海，復(fù)梁、陳之舊。”

意思是，奪嫡成功最好，不成功也不怕，以江淮為依托，建立一個(gè)割據(jù)政權(quán)還不是分分鐘的事情。

楊廣深以為然。

開(kāi)皇二十年（600年），在廢立太子的問(wèn)題上，關(guān)隴集團(tuán)主要成員分裂成兩派。一派以高颎為首，擁護(hù)太子楊勇；另一派是楊素、宇文述等人，支持另立晉王楊廣為太子。

后者最終獲勝，高颎隨即被罷免，關(guān)隴集團(tuán)中的許多元?jiǎng)自獾綒⒙尽?/p>

不過(guò)，楊廣對(duì)幫助自己的關(guān)隴勢(shì)力，時(shí)時(shí)加以限制和防范。他很重視利用江南士族對(duì)關(guān)隴勢(shì)力形成牽制。

登上帝位以后，他開(kāi)鑿大運(yùn)河、建設(shè)江都宮、三幸揚(yáng)州，這些作為都是為了鞏固他在江南乃至整個(gè)帝國(guó)的勢(shì)力，促進(jìn)南北的統(tǒng)一融合，并不是傳統(tǒng)史家一句“游樂(lè)無(wú)度、荒淫無(wú)道”所能概括的。

▲隋朝大運(yùn)河簡(jiǎn)圖

03

中國(guó)從有歷史敘事開(kāi)始，就假定了一個(gè)歷史事實(shí)：亡國(guó)之君沒(méi)有一個(gè)好東西。

在儒家的君主養(yǎng)成課中，一個(gè)好君主如果亡了國(guó)，那它教君主為善的整個(gè)理論基礎(chǔ)就站不住了。所以，亡了國(guó)的君主，只能是，必須是壞君主。

這就造成顧頡剛所說(shuō)的“層累制造出來(lái)的偽史”，為了達(dá)到說(shuō)教、資治的目的，一個(gè)亡國(guó)之君在后來(lái)一代代史學(xué)家的記述中，壞事越做越多，人品越來(lái)越壞。

這種道德先行的評(píng)價(jià)體系，常常陷入罔顧史實(shí)的泥淖。

與軍事進(jìn)攻同步進(jìn)行的，是北宋官方的政治宣傳與歷史書(shū)寫(xiě)，將這些政權(quán)的末代君主都塑造成無(wú)道之君。

但事實(shí)上，后蜀末帝孟昶、南唐后主李煜、吳越國(guó)主錢(qián)俶等人，雖為亡國(guó)之君，卻倍受當(dāng)?shù)厝嗣窀心?，?dāng)他們被送往北宋國(guó)都時(shí)，百姓可以幾十里哭送之。

因?yàn)樗麄兪峭鰢?guó)之君，他們的功績(jī)會(huì)被弱化，被逐漸抹去。因?yàn)樗麄兪峭鰢?guó)之君，他們的污點(diǎn)會(huì)被放大，被上綱上線。

實(shí)際上，有很多原因可以導(dǎo)致亡國(guó)，君主壞不壞只是其中一個(gè)選項(xiàng)。

比如有些國(guó)家窮兵黷武發(fā)展武力，有些國(guó)家與民休息發(fā)展經(jīng)濟(jì)，當(dāng)他們相遇時(shí)，后者可能被前者所滅，但我們不能機(jī)械地認(rèn)定后者有一個(gè)荒淫之君，前者有一個(gè)英明之君。

隋煬帝楊廣的亡國(guó)，則更加復(fù)雜。

他繼位后，在挑選新年號(hào)時(shí)，圈定了史上最大氣磅礴的兩個(gè)字——大業(yè)。毫不掩飾自己意欲造就偉大功業(yè)的野心。

他的確是一個(gè)自信乃至自負(fù)的人，曾對(duì)人說(shuō)：“天下人都認(rèn)為我是因?yàn)樯诨始遥拍芾^承皇位坐擁四海，但如果讓我和天下的士大夫進(jìn)行一次文治武功的競(jìng)選，我也是當(dāng)仁不讓的天子?！?/p>

這還真不是吹牛逼。

連向來(lái)鄙視楊廣的清初史學(xué)家王夫之都不得不說(shuō)，逆廣（他對(duì)楊廣的稱呼）少年帶兵，頗有才干，屢戰(zhàn)屢勝，“使與群雄角逐于中原，未必其劣于群雄也”。

你想啊，他爹已經(jīng)是歷史上相當(dāng)有作為的皇帝，作為繼承者，他要么坐享其成，樂(lè)得個(gè)輕松，要么超越父輩，但那會(huì)累成狗。

楊廣選擇了后一條路。

難得的是，他忙得沒(méi)時(shí)間荒淫好色，大小公務(wù)纏身，真的累瘦了。而他，真的不是瞎折騰，干出了許多彪炳千秋的大事業(yè)。

根據(jù)當(dāng)代歷史學(xué)者的不完全總結(jié)，楊廣總共創(chuàng)造了這么多個(gè)“史上第一”：

第一次開(kāi)鑿了“利在千秋”的世界上最長(zhǎng)的大運(yùn)河；

第一次建起了被譽(yù)為“土木工程里程碑”的世界現(xiàn)存最古老的石拱橋；

第一次創(chuàng)建了有防御體系的活動(dòng)宮殿城市和報(bào)警器；

開(kāi)創(chuàng)了世界上最早的醫(yī)?！疤t(yī)署”和古代最精美的圖書(shū)館；

第一次進(jìn)行了空前的文化建設(shè)，整理了數(shù)千部文化典籍；

第一次在中國(guó)修筑了25000多里的交通干路，建起全國(guó)空前的水陸交通網(wǎng)絡(luò)和水利灌溉系統(tǒng)；

第一次開(kāi)拓了“過(guò)于秦漢遠(yuǎn)矣”和超過(guò)唐宗宋祖的疆域；

第一次扶植了佛教宗派的產(chǎn)生，開(kāi)始了佛教中國(guó)化的進(jìn)程；

第一次有了領(lǐng)先世界的外傷斷腸吻合手術(shù)的記載；

第一次在法律上廢除“十惡”之條；

第一次取消商品入市稅；

第一次免除婦女的課稅，揭開(kāi)了取消婦女人頭稅的序幕；

第一次確立了為以后歷代沿襲的教坊制和當(dāng)時(shí)世界上最龐大的文藝演出隊(duì)伍；

第一次在京都設(shè)立專管少數(shù)民族的“四方館”，提出“混一戎夏”、諸族一家的思想政策，把郡縣制推廣到西域；

第一次在“無(wú)隔華夷”的開(kāi)放政策下，隆重接待數(shù)十國(guó)使團(tuán)、商人及留學(xué)生，進(jìn)行了空前的中外經(jīng)濟(jì)文化交流……

這些“史上第一”，均是楊廣在位的14年間發(fā)生，有些是他直接推動(dòng)的，有些則不早不晚恰好發(fā)生在他的時(shí)代。

不難看出，只有追求開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)、具有原創(chuàng)性視野的帝王，才有魄力、有能力造就這么多突破性的紀(jì)錄。

這不是一個(gè)蠅營(yíng)狗茍、荒淫縱樂(lè)的王國(guó)之君，做得出來(lái)的。

傳統(tǒng)史家在寫(xiě)隋煬帝歷史的時(shí)候，囿于以隋為鑒的主旨，無(wú)法解釋這些具有開(kāi)創(chuàng)性、原創(chuàng)性的作為，因而只能在動(dòng)機(jī)上進(jìn)行詆毀。

比如，楊廣營(yíng)建東都洛陽(yáng)，本意是為了加強(qiáng)對(duì)關(guān)東和江南廣大地區(qū)的控制，維持帝國(guó)一統(tǒng)。

而司馬光的《資治通鑒》卻認(rèn)為，是楊廣聽(tīng)信了江湖術(shù)士的讖語(yǔ)，說(shuō)“修治洛陽(yáng)還晉家”，才啟動(dòng)了這項(xiàng)巨大的土木工程。把建東都的原因，歸結(jié)為隋煬帝的迷信和昏庸。

還有，開(kāi)鑿大運(yùn)河，溝通中國(guó)五大水系，完成了南北交通運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈，對(duì)于中國(guó)此后1300多年的王朝歷史，居功甚偉。

但傳統(tǒng)史書(shū)一概將之說(shuō)成是，隋煬帝為了巡游玩樂(lè)才干的，甚至具體到說(shuō)他，就是為了去揚(yáng)州看瓊花嘛。

本質(zhì)上還是那句話，因?yàn)樗峭鰢?guó)之君，他干的任何事情，不管結(jié)果如何，在動(dòng)機(jī)上都是十惡不赦的。

▲大運(yùn)河迄今千里賴通波

04

不是說(shuō)隋煬帝沒(méi)有錯(cuò)，而是說(shuō)，歷史評(píng)價(jià)的客觀性存在偏差。就像歷史學(xué)者胡戟所說(shuō)：

我們差不多可以說(shuō)，秦始皇做過(guò)的事，隋煬帝多半也做了，但是他沒(méi)有焚書(shū)坑儒；我們還可以說(shuō)，隋煬帝做過(guò)的事，唐太宗多半也做了，但是唐太宗沒(méi)有開(kāi)運(yùn)河。然而，秦始皇、唐太宗都有“千古一帝”的美譽(yù)，隋煬帝卻落了個(gè)萬(wàn)世唾罵的惡名。

這恐怕就是歷史的勢(shì)利了：贏者通吃，輸家被打倒，還要踩上一只腳。

隋煬帝錯(cuò)就錯(cuò)在，太急功近利，急于求成，在短期內(nèi)連續(xù)興辦大役，已經(jīng)超越了民力的負(fù)擔(dān)。

大業(yè)元年（605年），一年內(nèi)，他就掘長(zhǎng)塹、營(yíng)東都、開(kāi)運(yùn)河、造龍舟、游江都，役使了幾百萬(wàn)子民。

他干的事情，每一件都是好的，但加在一起，限期完成，就形成苛政，乃至暴政。

史學(xué)家胡如雷曾做過(guò)一個(gè)估算，從仁壽四年（604年）隋煬帝即位，到大業(yè)八年（612年）第一次東征高麗，8年時(shí)間里，隋王朝一共上馬了 22 項(xiàng)大工程，總共動(dòng)用的人力有3000多萬(wàn)人次。

隋煬帝時(shí)期，全國(guó)人口4600萬(wàn)，8年時(shí)間就動(dòng)用了3000多萬(wàn)人次，平均每年征用400萬(wàn)左右的勞動(dòng)力，將近總?cè)丝诘?/10，幾乎是全國(guó)男丁的總數(shù)。

民力透支，已達(dá)極限。

接下來(lái)，大業(yè)八年（612年）至十年（614年），連續(xù)3年，三征高句麗。終于把隋王朝逐步拖垮了。

楊廣繼承乃父的功業(yè)，基本已降服了東西突厥，打通西域，征服西南，四方來(lái)朝，建立起以隋王朝為中心的國(guó)際關(guān)系秩序。

舉目四顧，只有高句麗不是真心臣服。

從楊堅(jiān)開(kāi)始，就有過(guò)征高句麗的先例。楊廣同樣希望拿下高句麗，為自己的世界帝國(guó)畫(huà)上句號(hào)。

但對(duì)付這么個(gè)蕞爾小國(guó)，楊廣的做法卻讓人不解——他竟然出動(dòng)了113萬(wàn)征討大軍，分為24軍，每日發(fā)一軍，向遼東進(jìn)發(fā)。如果加上200萬(wàn)負(fù)責(zé)后勤的民夫，這支東征隊(duì)伍，竟達(dá)300萬(wàn)人，是高麗全國(guó)總兵力的十倍還不止。

歷史學(xué)者韓昇認(rèn)為，隋煬帝這么大陣仗遠(yuǎn)征高麗，其實(shí)不是真想打下高麗，而是一場(chǎng)軍事形式的政治威懾行動(dòng)。

但是，楊廣沒(méi)有料到，高麗并未攝于軍威而投降，而是發(fā)起了誓死抵抗。

備戰(zhàn)不足的隋朝大軍，把第一次遠(yuǎn)征當(dāng)成了軍事大游行，最終慘敗。

失敗拂了面子，楊廣就越要爭(zhēng)回來(lái)。到第三次遠(yuǎn)征，高句麗遣使請(qǐng)降，楊廣終于“大悅”。

但國(guó)內(nèi)的情形，很快就讓他高興不起來(lái)了。

05

隋朝盛衰的分野，恰好在大業(yè)十年（614年）。

此時(shí)，楊廣搞定了他所要的國(guó)際秩序，但國(guó)內(nèi)秩序卻亂成一鍋粥。

前一年，楊素的兒子楊玄感，趁楊廣二次遠(yuǎn)征高句麗時(shí)起兵，以“為天下解倒懸之急，救黎民之命”，“廢昏立明”等口號(hào)相號(hào)召，一時(shí)“公卿達(dá)官子弟奔著如流”。嚇得楊廣看著唾手可得的高句麗都不敢留戀，趕緊命令回師。

雖然楊玄感的反抗很快被鎮(zhèn)壓下去，但反隋的潘多拉盒子一打開(kāi)，再也合不上了。

對(duì)楊廣而言，在這些反隋的勢(shì)力中，農(nóng)民起義的威脅并不可怕，他最怕的是關(guān)隴貴族集團(tuán)的集體造反。

前面說(shuō)了，隋朝的建立仰賴關(guān)隴貴族集團(tuán)，楊廣即位后，有意引入江南士族力量，對(duì)關(guān)隴貴族集團(tuán)進(jìn)行抑制。

現(xiàn)在關(guān)于科舉制的創(chuàng)立時(shí)間，仍有不同說(shuō)法。但可以肯定的是，楊廣在位期間，創(chuàng)立了進(jìn)士科，以此取代九品中正制，讓中下層地主甚至貧寒子弟，都能通過(guò)讀書(shū)應(yīng)考，走上仕途，從而打擊豪族壟斷政治的局面。

這一做法，影響了中國(guó)1300多年，直到清末廢科舉為止，科舉制成為中華帝國(guó)后半期最重要的取士通道。

但在當(dāng)時(shí)，科舉制最早卻激起了關(guān)隴貴族集團(tuán)的普遍不滿。因?yàn)檫@相當(dāng)于剝奪了他們的世襲特權(quán)，對(duì)他們的地位和利益構(gòu)成挑戰(zhàn)。

楊玄感、李密、李淵，隋末幾股大的起義，領(lǐng)導(dǎo)者都是關(guān)隴貴族集團(tuán)出身。這就很能說(shuō)明問(wèn)題。

順便說(shuō)一下，楊廣的兩大功業(yè)——大運(yùn)河和科舉制，均對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生無(wú)可估量的影響，但它們都是“照遠(yuǎn)不照近”的千秋功業(yè)。他因此而亡國(guó)，后來(lái)的朝代卻因此而興盛。

從這個(gè)意義上看，楊廣也算是中國(guó)歷史的殉道者吧。

天下大亂之時(shí)，楊廣卻離開(kāi)中原，來(lái)到揚(yáng)州。勸諫的大臣說(shuō)：“陛下若遂幸江都，天下非陛下所有。”

楊廣不聽(tīng)。

他曾說(shuō)過(guò)，我性不喜人諫，誰(shuí)要是上諫言，我決不讓他活在地平面上。

能力強(qiáng)大的人，往往剛愎自用。楊廣不能幸免，這導(dǎo)致了他失去最終翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，也給后來(lái)的魏征不斷勸諫李世民一個(gè)最好的理由。

大業(yè)十四年（618年），隋煬帝在世的最后一年。據(jù)說(shuō)他有時(shí)會(huì)摸著自己的頭，照鏡對(duì)蕭皇后說(shuō)：“好頭頸，誰(shuí)當(dāng)斫之？”

隨駕南下的十多萬(wàn)侍衛(wèi)驍果將士，大多是關(guān)中人，“見(jiàn)帝無(wú)西意，謀欲叛歸”。最終舉火起事，內(nèi)外呼應(yīng)，攻入宮中。

面對(duì)叛軍歷數(shù)十大罪狀，楊廣不得不說(shuō)：“我實(shí)負(fù)百姓！”

他不希望受鋒刃之辱，解下白綾，被縊殺而死。

弒殺者，正是當(dāng)年幫他謀取帝位的宇文述之子宇文化及。

得到楊廣的死訊后，他那已經(jīng)起兵稱帝的表兄弟李淵“哭之慟”，說(shuō)：“吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！”

然而，僅僅四年后，唐高祖武德五年（622年），李淵坐穩(wěn)了江山，將楊廣改葬于江都雷塘，并把他的謚號(hào)從“明帝”改成了“煬帝”。

唐朝詩(shī)人羅隱說(shuō)：“君王忍把平陳業(yè)，只換雷塘數(shù)畝田。”

一個(gè)死后落寞的亡國(guó)之君，從此定格為歷史的反面典型，成為臣子調(diào)教君王的教案。

所有人都知道他的荒淫故事，但很少人知道，他雖然不是一代明君，至少不是庸君，不是昏君。

歷史翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)，他的名字?jǐn)[在正確的位置上了嗎？

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