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一個(gè)被嚴(yán)重低估的亡國(guó)之君
來(lái)源:最愛(ài)歷史
李世民奪位后,很喜歡跟臣子談?wù)撟x書(shū)心得。
一次,他對(duì)左右說(shuō),我讀了《隋煬帝集》,知道隋煬帝也認(rèn)同堯舜的功績(jī),否定桀紂的暴行,但他做起事來(lái),怎么就完全相反了呢?
勸諫小能手魏征,立馬回答說(shuō),一個(gè)君主,哪怕再有才,也應(yīng)當(dāng)虛心聽(tīng)取屬下的勸諫,這樣“智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力”,治國(guó)大事才不會(huì)跑偏掉。
魏征接著說(shuō),但是, “煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行,曾不自知,以至覆亡也”。
歸根到底,隋煬帝因?yàn)樘胁帕耍巡虐廖?,?tīng)不進(jìn)勸,自己做了桀紂都不知道呀。
李世民對(duì)這個(gè)答案很滿意,跟著表態(tài)說(shuō): “前人的教訓(xùn)不遠(yuǎn),我更應(yīng)當(dāng)引以為鑒?!?/strong>
這個(gè)情景,愛(ài)讀唐史的人,估計(jì)都不會(huì)陌生。李世民和魏征,這對(duì)CP被塑造為明君賢臣的典范,正是通過(guò)這樣一次次君臣的對(duì)話——內(nèi)容大多是關(guān)于勸諫與納諫——而實(shí)現(xiàn)的。
這次關(guān)于隋煬帝亡國(guó)的對(duì)話,實(shí)際上框定了后人對(duì)楊廣的基本評(píng)價(jià)。
第二年,魏征遵照李世民的指示,組織力量修《隋書(shū)》,定下的指導(dǎo)思想正是“以隋為鑒”。從隋朝的興亡中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為當(dāng)朝國(guó)君掌握存亡治亂的命運(yùn)服務(wù)。
基調(diào)已定,隋煬帝楊廣在歷史上,就只能是一個(gè)荒淫無(wú)道的昏君。歷代官修史書(shū)的殘酷就在這里,真實(shí)永遠(yuǎn)是第二位的,資治(服務(wù)政治)才是第一位。
▲隋煬帝楊廣畫(huà)像
01
歷史上有些開(kāi)國(guó)皇帝,江山得來(lái)極其容易,常被形容為“欺負(fù)孤兒寡母”。隋文帝楊堅(jiān)、宋太祖趙匡胤就是典型代表。
另一些皇帝,皇位得來(lái)極其血腥,往往通過(guò)發(fā)動(dòng)殘酷政變,從父親/兄弟/侄子等人手中奪位。唐太宗李世民、明成祖朱棣都是典型代表。
但這不妨礙他們?cè)诤笫莱蔀榭诒屑训幕实邸?/p>
原因是,他們治國(guó)能力還不錯(cuò),且比較在乎自己的形象,言行中不忘體現(xiàn)自己是一代明君。
當(dāng)然,不排除這些皇帝中,有人對(duì)歷史檔案進(jìn)行篡改,努力漂白自己的形象。
人類總是健忘的,評(píng)價(jià)歷史人物尤其如此。一個(gè)皇帝的出身、曾經(jīng)的所作所為,很快就會(huì)被遺忘,但他的歸宿、人生的終點(diǎn)是好是壞,卻被人不斷銘記,用于對(duì)此人蓋棺定論。
隋煬帝楊廣在歷史上口碑極差,就吃虧在這里。
他是亡國(guó)之君呀。
歷史上,有偉大的開(kāi)國(guó)君主,有偉大的中興之主,但絕無(wú)偉大的亡國(guó)之君。
因?yàn)樗峭鰢?guó)之君,他的罪惡是疊加的,被無(wú)限放大的。
他的上位方式與李世民頗為相似。兩人均非嫡長(zhǎng)子,按照正統(tǒng)的繼承程序,都沒(méi)有機(jī)會(huì)入承大統(tǒng)。結(jié)果,李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,滅了皇太子李建成,逼父親李淵退位。
而楊廣的操作相對(duì)柔和一些。他一面在父母面前裝孝順,扮樸素,贏得賢孝之名;一面收買(mǎi)權(quán)臣楊素,散播謠言,說(shuō)皇太子楊勇求神占卜,盼望皇上早死。
搞得楊堅(jiān)防太子如防大敵,干脆把楊勇廢了,指定由新太子楊廣囚禁管制。
臨死前,楊堅(jiān)躺在病床上,太子楊廣與大臣楊素等人侍駕。楊廣估計(jì)楊堅(jiān)差不多了,就與楊素商量后事,但楊素給太子的回信卻陰差陽(yáng)錯(cuò)送到楊堅(jiān)手中。
與此同時(shí),楊堅(jiān)的寵妃陳夫人,哭哭啼啼,跑到老皇帝床前,說(shuō)太子要非禮她。
眼前種種,讓楊堅(jiān)對(duì)楊廣破口大罵,并命人急傳廢太子楊勇前來(lái)。
門(mén)外的楊素見(jiàn)情況緊急,趕緊與楊廣密謀,決定做掉楊堅(jiān),控制局面。楊素立刻假傳圣旨,將知情的大臣逮捕入獄,又更換皇宮守衛(wèi)。
安排妥當(dāng),楊素派人入內(nèi)探視楊堅(jiān)。不久,楊堅(jiān)就駕崩了。
由于史書(shū)在說(shuō)到楊廣的上位史時(shí),模棱兩可,導(dǎo)致其是否弒父即位,迄今眾說(shuō)紛紜。但是,李世民殘忍殺害太子李建成、逼退父親李淵,卻是千真萬(wàn)確的事情。
吊詭的是,確鑿的歷史可以美化成實(shí)現(xiàn)貞觀之治的必要條件,而模糊的歷史卻被強(qiáng)化成隋朝短命而亡的必經(jīng)之路。
因?yàn)闂顝V是亡國(guó)之君,所以他必須背負(fù)倒果為因的沉重十字架。
▲唐初的輝煌,一半以上是從隋朝繼承而來(lái)
02
在線性的歷史解釋中,二世而亡的隋朝,隋文帝楊堅(jiān)越英明,就映襯出隋煬帝楊廣越敗家。
不過(guò),平心而論,把隋亡的責(zé)任都推到楊廣身上,有失公平。
楊堅(jiān)確實(shí)厲害,治國(guó)很有一套,做了很多開(kāi)創(chuàng)性工作,被西方人公認(rèn)為中國(guó)最偉大的帝王。
但他,也給兒子挖了不少坑。
楊堅(jiān)執(zhí)政后期,已經(jīng)趨于暴虐,容不下異見(jiàn)分子,實(shí)行酷刑,濫殺功臣。他熱衷于搞釣魚(yú)執(zhí)法,經(jīng)常派人向一些官吏行賄,發(fā)現(xiàn)有人受賄了,直接處以極刑。
他本人崇尚節(jié)儉,卻舍不得讓老百姓過(guò)上較為富足舒服的日子,緊緊守著國(guó)家的財(cái)富。
甚至在關(guān)中百姓遭遇災(zāi)荒、生活難以為繼時(shí),他仍不肯開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi),而是任憑一隊(duì)隊(duì)饑民艱難地踏上逐糧洛陽(yáng)的苦旅。
難怪明清之際的大儒王夫之看楊堅(jiān)不爽,說(shuō):“隋文帝之儉,非儉也,吝也?!?/strong>
他下令禁止民間聽(tīng)音樂(lè),甚至下令廢除學(xué)校。這些悖逆歷史潮流的做法,最終都在楊廣上位后得到糾正。
楊堅(jiān)在位后期,因?yàn)檫@些昏聵的舉措,已經(jīng)激起了多起反抗暴政的起義。
開(kāi)皇九年(589年),20歲的楊廣,被父親任命為伐陳軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。年紀(jì)輕輕就率領(lǐng)50萬(wàn)大軍,滅了南方的陳國(guó),實(shí)現(xiàn)南北大一統(tǒng)。
將江南納入統(tǒng)治版圖后,隋文帝楊堅(jiān)對(duì)這片“新領(lǐng)土”采取了高壓政策。不僅下令毀掉六朝古都建康城(今南京),還下令銷毀江南地區(qū)的所有武器,強(qiáng)迫部分江南士族遷入長(zhǎng)安。
楊堅(jiān)讓大臣蘇威作《五教》,規(guī)定江南地區(qū)百姓,無(wú)論年齡大小,一律都要背誦。這是典型的文化專制主義。
僅僅一年時(shí)間,這些政策就激起了江南人的激烈反抗。
開(kāi)皇十年(590 年)十一月,在舊時(shí)陳朝的疆域內(nèi),一場(chǎng)旨在反對(duì)隋朝的叛亂全面爆發(fā)。婺州、會(huì)稽、蘇州均有人舉兵起義,被叛軍抓住的隋朝官員,有的被開(kāi)膛破肚,有的被割肉吃掉。叛軍邊吃邊怒吼:“這樣就能讓你們更好地背誦 《五教》 了?!”
面對(duì)蔓延開(kāi)來(lái)的暴亂,楊堅(jiān)只得調(diào)整統(tǒng)治策略,將主管江南事務(wù)的揚(yáng)州大總管換人,換來(lái)了晉王楊廣。由此開(kāi)始楊廣駐防并治理江南的10年生涯。
楊廣一反父親的高壓政策,對(duì)江南實(shí)行懷柔政策。
他利用當(dāng)?shù)赝宄洚?dāng)說(shuō)客,勸諭造反者歸順,兵不血刃就奪回17座城。相當(dāng)快速而有效地化解了反隋風(fēng)潮。
他不像父親那樣,任命關(guān)隴士人鎮(zhèn)壓江南士人。他比較注重江南人自治。
在他的揚(yáng)州大總管府中,聚集了一批江南才學(xué)之士,比如王胄、諸葛穎、虞世基虞世南兄弟等。他們都是梁、陳舊朝的官員,又是江南大族的代表人物。他們聚集在楊廣周?chē)?,影響著楊廣的行為方式和思維模式,希望楊廣能夠成為江南地區(qū)利益的代言人。
楊廣同樣需要培植新的政治勢(shì)力。
史載,楊廣在江南專擅帝國(guó)東南一方,勢(shì)力見(jiàn)漲。他想要奪太子之位,成為天下共主的欲望被激發(fā)出來(lái)。他曾與親信謀劃奪嫡之事,郭衍說(shuō):“若所謀事果,自可以為皇太子;如其不諧,亦須據(jù)淮海,復(fù)梁、陳之舊。”
意思是,奪嫡成功最好,不成功也不怕,以江淮為依托,建立一個(gè)割據(jù)政權(quán)還不是分分鐘的事情。
楊廣深以為然。
開(kāi)皇二十年(600年),在廢立太子的問(wèn)題上,關(guān)隴集團(tuán)主要成員分裂成兩派。一派以高颎為首,擁護(hù)太子楊勇;另一派是楊素、宇文述等人,支持另立晉王楊廣為太子。
后者最終獲勝,高颎隨即被罷免,關(guān)隴集團(tuán)中的許多元?jiǎng)自獾綒⒙尽?/p>
不過(guò),楊廣對(duì)幫助自己的關(guān)隴勢(shì)力,時(shí)時(shí)加以限制和防范。他很重視利用江南士族對(duì)關(guān)隴勢(shì)力形成牽制。
登上帝位以后,他開(kāi)鑿大運(yùn)河、建設(shè)江都宮、三幸揚(yáng)州,這些作為都是為了鞏固他在江南乃至整個(gè)帝國(guó)的勢(shì)力,促進(jìn)南北的統(tǒng)一融合,并不是傳統(tǒng)史家一句“游樂(lè)無(wú)度、荒淫無(wú)道”所能概括的。
▲隋朝大運(yùn)河簡(jiǎn)圖
03
中國(guó)從有歷史敘事開(kāi)始,就假定了一個(gè)歷史事實(shí):亡國(guó)之君沒(méi)有一個(gè)好東西。
在儒家的君主養(yǎng)成課中,一個(gè)好君主如果亡了國(guó),那它教君主為善的整個(gè)理論基礎(chǔ)就站不住了。所以,亡了國(guó)的君主,只能是,必須是壞君主。
這就造成顧頡剛所說(shuō)的“層累制造出來(lái)的偽史”,為了達(dá)到說(shuō)教、資治的目的,一個(gè)亡國(guó)之君在后來(lái)一代代史學(xué)家的記述中,壞事越做越多,人品越來(lái)越壞。
這種道德先行的評(píng)價(jià)體系,常常陷入罔顧史實(shí)的泥淖。
與軍事進(jìn)攻同步進(jìn)行的,是北宋官方的政治宣傳與歷史書(shū)寫(xiě),將這些政權(quán)的末代君主都塑造成無(wú)道之君。
但事實(shí)上,后蜀末帝孟昶、南唐后主李煜、吳越國(guó)主錢(qián)俶等人,雖為亡國(guó)之君,卻倍受當(dāng)?shù)厝嗣窀心?,?dāng)他們被送往北宋國(guó)都時(shí),百姓可以幾十里哭送之。
因?yàn)樗麄兪峭鰢?guó)之君,他們的功績(jī)會(huì)被弱化,被逐漸抹去。因?yàn)樗麄兪峭鰢?guó)之君,他們的污點(diǎn)會(huì)被放大,被上綱上線。
實(shí)際上,有很多原因可以導(dǎo)致亡國(guó),君主壞不壞只是其中一個(gè)選項(xiàng)。
比如有些國(guó)家窮兵黷武發(fā)展武力,有些國(guó)家與民休息發(fā)展經(jīng)濟(jì),當(dāng)他們相遇時(shí),后者可能被前者所滅,但我們不能機(jī)械地認(rèn)定后者有一個(gè)荒淫之君,前者有一個(gè)英明之君。
隋煬帝楊廣的亡國(guó),則更加復(fù)雜。
他繼位后,在挑選新年號(hào)時(shí),圈定了史上最大氣磅礴的兩個(gè)字——大業(yè)。毫不掩飾自己意欲造就偉大功業(yè)的野心。
他的確是一個(gè)自信乃至自負(fù)的人,曾對(duì)人說(shuō):“天下人都認(rèn)為我是因?yàn)樯诨始遥拍芾^承皇位坐擁四海,但如果讓我和天下的士大夫進(jìn)行一次文治武功的競(jìng)選,我也是當(dāng)仁不讓的天子?!?/p>
這還真不是吹牛逼。
連向來(lái)鄙視楊廣的清初史學(xué)家王夫之都不得不說(shuō),逆廣(他對(duì)楊廣的稱呼)少年帶兵,頗有才干,屢戰(zhàn)屢勝,“使與群雄角逐于中原,未必其劣于群雄也”。
你想啊,他爹已經(jīng)是歷史上相當(dāng)有作為的皇帝,作為繼承者,他要么坐享其成,樂(lè)得個(gè)輕松,要么超越父輩,但那會(huì)累成狗。
楊廣選擇了后一條路。
難得的是,他忙得沒(méi)時(shí)間荒淫好色,大小公務(wù)纏身,真的累瘦了。而他,真的不是瞎折騰,干出了許多彪炳千秋的大事業(yè)。
根據(jù)當(dāng)代歷史學(xué)者的不完全總結(jié),楊廣總共創(chuàng)造了這么多個(gè)“史上第一”:
第一次開(kāi)鑿了“利在千秋”的世界上最長(zhǎng)的大運(yùn)河;
第一次建起了被譽(yù)為“土木工程里程碑”的世界現(xiàn)存最古老的石拱橋;
第一次創(chuàng)建了有防御體系的活動(dòng)宮殿城市和報(bào)警器;
開(kāi)創(chuàng)了世界上最早的醫(yī)?!疤t(yī)署”和古代最精美的圖書(shū)館;
第一次進(jìn)行了空前的文化建設(shè),整理了數(shù)千部文化典籍;
第一次在中國(guó)修筑了25000多里的交通干路,建起全國(guó)空前的水陸交通網(wǎng)絡(luò)和水利灌溉系統(tǒng);
第一次開(kāi)拓了“過(guò)于秦漢遠(yuǎn)矣”和超過(guò)唐宗宋祖的疆域;
第一次扶植了佛教宗派的產(chǎn)生,開(kāi)始了佛教中國(guó)化的進(jìn)程;
第一次有了領(lǐng)先世界的外傷斷腸吻合手術(shù)的記載;
第一次在法律上廢除“十惡”之條;
第一次取消商品入市稅;
第一次免除婦女的課稅,揭開(kāi)了取消婦女人頭稅的序幕;
第一次確立了為以后歷代沿襲的教坊制和當(dāng)時(shí)世界上最龐大的文藝演出隊(duì)伍;
第一次在京都設(shè)立專管少數(shù)民族的“四方館”,提出“混一戎夏”、諸族一家的思想政策,把郡縣制推廣到西域;
第一次在“無(wú)隔華夷”的開(kāi)放政策下,隆重接待數(shù)十國(guó)使團(tuán)、商人及留學(xué)生,進(jìn)行了空前的中外經(jīng)濟(jì)文化交流……
這些“史上第一”,均是楊廣在位的14年間發(fā)生,有些是他直接推動(dòng)的,有些則不早不晚恰好發(fā)生在他的時(shí)代。
不難看出,只有追求開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)、具有原創(chuàng)性視野的帝王,才有魄力、有能力造就這么多突破性的紀(jì)錄。
這不是一個(gè)蠅營(yíng)狗茍、荒淫縱樂(lè)的王國(guó)之君,做得出來(lái)的。
傳統(tǒng)史家在寫(xiě)隋煬帝歷史的時(shí)候,囿于以隋為鑒的主旨,無(wú)法解釋這些具有開(kāi)創(chuàng)性、原創(chuàng)性的作為,因而只能在動(dòng)機(jī)上進(jìn)行詆毀。
比如,楊廣營(yíng)建東都洛陽(yáng),本意是為了加強(qiáng)對(duì)關(guān)東和江南廣大地區(qū)的控制,維持帝國(guó)一統(tǒng)。
而司馬光的《資治通鑒》卻認(rèn)為,是楊廣聽(tīng)信了江湖術(shù)士的讖語(yǔ),說(shuō)“修治洛陽(yáng)還晉家”,才啟動(dòng)了這項(xiàng)巨大的土木工程。把建東都的原因,歸結(jié)為隋煬帝的迷信和昏庸。
還有,開(kāi)鑿大運(yùn)河,溝通中國(guó)五大水系,完成了南北交通運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈,對(duì)于中國(guó)此后1300多年的王朝歷史,居功甚偉。
但傳統(tǒng)史書(shū)一概將之說(shuō)成是,隋煬帝為了巡游玩樂(lè)才干的,甚至具體到說(shuō)他,就是為了去揚(yáng)州看瓊花嘛。
本質(zhì)上還是那句話,因?yàn)樗峭鰢?guó)之君,他干的任何事情,不管結(jié)果如何,在動(dòng)機(jī)上都是十惡不赦的。
▲大運(yùn)河迄今千里賴通波
04
不是說(shuō)隋煬帝沒(méi)有錯(cuò),而是說(shuō),歷史評(píng)價(jià)的客觀性存在偏差。就像歷史學(xué)者胡戟所說(shuō):
我們差不多可以說(shuō),秦始皇做過(guò)的事,隋煬帝多半也做了,但是他沒(méi)有焚書(shū)坑儒;我們還可以說(shuō),隋煬帝做過(guò)的事,唐太宗多半也做了,但是唐太宗沒(méi)有開(kāi)運(yùn)河。然而,秦始皇、唐太宗都有“千古一帝”的美譽(yù),隋煬帝卻落了個(gè)萬(wàn)世唾罵的惡名。
這恐怕就是歷史的勢(shì)利了:贏者通吃,輸家被打倒,還要踩上一只腳。
隋煬帝錯(cuò)就錯(cuò)在,太急功近利,急于求成,在短期內(nèi)連續(xù)興辦大役,已經(jīng)超越了民力的負(fù)擔(dān)。
大業(yè)元年(605年),一年內(nèi),他就掘長(zhǎng)塹、營(yíng)東都、開(kāi)運(yùn)河、造龍舟、游江都,役使了幾百萬(wàn)子民。
他干的事情,每一件都是好的,但加在一起,限期完成,就形成苛政,乃至暴政。
史學(xué)家胡如雷曾做過(guò)一個(gè)估算,從仁壽四年(604年)隋煬帝即位,到大業(yè)八年(612年)第一次東征高麗,8年時(shí)間里,隋王朝一共上馬了 22 項(xiàng)大工程,總共動(dòng)用的人力有3000多萬(wàn)人次。
隋煬帝時(shí)期,全國(guó)人口4600萬(wàn),8年時(shí)間就動(dòng)用了3000多萬(wàn)人次,平均每年征用400萬(wàn)左右的勞動(dòng)力,將近總?cè)丝诘?/10,幾乎是全國(guó)男丁的總數(shù)。
民力透支,已達(dá)極限。
接下來(lái),大業(yè)八年(612年)至十年(614年),連續(xù)3年,三征高句麗。終于把隋王朝逐步拖垮了。
楊廣繼承乃父的功業(yè),基本已降服了東西突厥,打通西域,征服西南,四方來(lái)朝,建立起以隋王朝為中心的國(guó)際關(guān)系秩序。
舉目四顧,只有高句麗不是真心臣服。
從楊堅(jiān)開(kāi)始,就有過(guò)征高句麗的先例。楊廣同樣希望拿下高句麗,為自己的世界帝國(guó)畫(huà)上句號(hào)。
但對(duì)付這么個(gè)蕞爾小國(guó),楊廣的做法卻讓人不解——他竟然出動(dòng)了113萬(wàn)征討大軍,分為24軍,每日發(fā)一軍,向遼東進(jìn)發(fā)。如果加上200萬(wàn)負(fù)責(zé)后勤的民夫,這支東征隊(duì)伍,竟達(dá)300萬(wàn)人,是高麗全國(guó)總兵力的十倍還不止。
歷史學(xué)者韓昇認(rèn)為,隋煬帝這么大陣仗遠(yuǎn)征高麗,其實(shí)不是真想打下高麗,而是一場(chǎng)軍事形式的政治威懾行動(dòng)。
但是,楊廣沒(méi)有料到,高麗并未攝于軍威而投降,而是發(fā)起了誓死抵抗。
備戰(zhàn)不足的隋朝大軍,把第一次遠(yuǎn)征當(dāng)成了軍事大游行,最終慘敗。
失敗拂了面子,楊廣就越要爭(zhēng)回來(lái)。到第三次遠(yuǎn)征,高句麗遣使請(qǐng)降,楊廣終于“大悅”。
但國(guó)內(nèi)的情形,很快就讓他高興不起來(lái)了。
05
隋朝盛衰的分野,恰好在大業(yè)十年(614年)。
此時(shí),楊廣搞定了他所要的國(guó)際秩序,但國(guó)內(nèi)秩序卻亂成一鍋粥。
前一年,楊素的兒子楊玄感,趁楊廣二次遠(yuǎn)征高句麗時(shí)起兵,以“為天下解倒懸之急,救黎民之命”,“廢昏立明”等口號(hào)相號(hào)召,一時(shí)“公卿達(dá)官子弟奔著如流”。嚇得楊廣看著唾手可得的高句麗都不敢留戀,趕緊命令回師。
雖然楊玄感的反抗很快被鎮(zhèn)壓下去,但反隋的潘多拉盒子一打開(kāi),再也合不上了。
對(duì)楊廣而言,在這些反隋的勢(shì)力中,農(nóng)民起義的威脅并不可怕,他最怕的是關(guān)隴貴族集團(tuán)的集體造反。
前面說(shuō)了,隋朝的建立仰賴關(guān)隴貴族集團(tuán),楊廣即位后,有意引入江南士族力量,對(duì)關(guān)隴貴族集團(tuán)進(jìn)行抑制。
現(xiàn)在關(guān)于科舉制的創(chuàng)立時(shí)間,仍有不同說(shuō)法。但可以肯定的是,楊廣在位期間,創(chuàng)立了進(jìn)士科,以此取代九品中正制,讓中下層地主甚至貧寒子弟,都能通過(guò)讀書(shū)應(yīng)考,走上仕途,從而打擊豪族壟斷政治的局面。
這一做法,影響了中國(guó)1300多年,直到清末廢科舉為止,科舉制成為中華帝國(guó)后半期最重要的取士通道。
但在當(dāng)時(shí),科舉制最早卻激起了關(guān)隴貴族集團(tuán)的普遍不滿。因?yàn)檫@相當(dāng)于剝奪了他們的世襲特權(quán),對(duì)他們的地位和利益構(gòu)成挑戰(zhàn)。
楊玄感、李密、李淵,隋末幾股大的起義,領(lǐng)導(dǎo)者都是關(guān)隴貴族集團(tuán)出身。這就很能說(shuō)明問(wèn)題。
順便說(shuō)一下,楊廣的兩大功業(yè)——大運(yùn)河和科舉制,均對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生無(wú)可估量的影響,但它們都是“照遠(yuǎn)不照近”的千秋功業(yè)。他因此而亡國(guó),后來(lái)的朝代卻因此而興盛。
從這個(gè)意義上看,楊廣也算是中國(guó)歷史的殉道者吧。
天下大亂之時(shí),楊廣卻離開(kāi)中原,來(lái)到揚(yáng)州。勸諫的大臣說(shuō):“陛下若遂幸江都,天下非陛下所有。”
楊廣不聽(tīng)。
他曾說(shuō)過(guò),我性不喜人諫,誰(shuí)要是上諫言,我決不讓他活在地平面上。
能力強(qiáng)大的人,往往剛愎自用。楊廣不能幸免,這導(dǎo)致了他失去最終翻盤(pán)的機(jī)會(huì),也給后來(lái)的魏征不斷勸諫李世民一個(gè)最好的理由。
大業(yè)十四年(618年),隋煬帝在世的最后一年。據(jù)說(shuō)他有時(shí)會(huì)摸著自己的頭,照鏡對(duì)蕭皇后說(shuō):“好頭頸,誰(shuí)當(dāng)斫之?”
隨駕南下的十多萬(wàn)侍衛(wèi)驍果將士,大多是關(guān)中人,“見(jiàn)帝無(wú)西意,謀欲叛歸”。最終舉火起事,內(nèi)外呼應(yīng),攻入宮中。
面對(duì)叛軍歷數(shù)十大罪狀,楊廣不得不說(shuō):“我實(shí)負(fù)百姓!”
他不希望受鋒刃之辱,解下白綾,被縊殺而死。
弒殺者,正是當(dāng)年幫他謀取帝位的宇文述之子宇文化及。
得到楊廣的死訊后,他那已經(jīng)起兵稱帝的表兄弟李淵“哭之慟”,說(shuō):“吾北面事人,失道不能救,敢忘哀乎!”
然而,僅僅四年后,唐高祖武德五年(622年),李淵坐穩(wěn)了江山,將楊廣改葬于江都雷塘,并把他的謚號(hào)從“明帝”改成了“煬帝”。
唐朝詩(shī)人羅隱說(shuō):“君王忍把平陳業(yè),只換雷塘數(shù)畝田。”
一個(gè)死后落寞的亡國(guó)之君,從此定格為歷史的反面典型,成為臣子調(diào)教君王的教案。
所有人都知道他的荒淫故事,但很少人知道,他雖然不是一代明君,至少不是庸君,不是昏君。
歷史翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè),他的名字?jǐn)[在正確的位置上了嗎?
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