現(xiàn)代社會(huì)雖然發(fā)達(dá),可是人們的忙碌程度并沒(méi)有降低。許多人覺(jué)得自己腦力不夠,不足以應(yīng)付面對(duì)的問(wèn)題。一旦有時(shí)間閑適下來(lái),卻又放松了自己,其實(shí)忙里偷閑,鬧中取靜,正是可以有備無(wú)患的時(shí)候?!恫烁T》中有言:“閑中不放過(guò),忙處有受用;靜中不落空,動(dòng)處有受用;暗中不欺隱,明處有受用。”在閑時(shí)靜中仍能努力精進(jìn),可以補(bǔ)充腦力,為人生增值。01閑中不放過(guò),忙處有受用“閑”是“忙”之余,閑時(shí)所做之事,并不就是閑事。在休閑的時(shí)候不使身心完全懈怠,做一些輕松的小事,在忙碌之時(shí)可能有意想不到的驚喜。東晉時(shí)期,名將陶侃主政荊州。他視察戰(zhàn)船制造進(jìn)展期間,發(fā)現(xiàn)地上到處扔著木屑和竹頭。于是吩咐手下將殘余用料收起來(lái),以備不時(shí)之需。后來(lái)新年期間,荊州大雪,除雪后地面濕滑。陶侃吩咐將舊年收好的木屑拿出來(lái),灑在路上,一下子就解決了官員出入困難的問(wèn)題。陶侃死后,大將桓溫征戰(zhàn)四川,但發(fā)現(xiàn)裝戰(zhàn)船用的竹釘不足。這時(shí)有人想起了陶侃儲(chǔ)存下來(lái)的竹頭,原本的“廢物”終于派上了用場(chǎng)。人一忙碌起來(lái),暈頭轉(zhuǎn)向。閑時(shí)不放過(guò),為的就是要抵御忙碌時(shí)的緊張抓狂。02靜中不落空,動(dòng)處有受用“靜”是心理上閑適自然,在安靜時(shí)適度放空自己,有利于調(diào)整情緒;但是不能耽于空想無(wú)益之事,應(yīng)學(xué)會(huì)馳騁想象力,到行動(dòng)時(shí)果斷執(zhí)行。齊白石不僅藝術(shù)精湛,而且以長(zhǎng)壽著稱。他總結(jié)自己的作畫(huà)之道、長(zhǎng)壽秘訣,就是不耽于空想。他自述每天都必須要學(xué)習(xí),就是為了讓自己能夠不斷地思考問(wèn)題。他寧愿不動(dòng)腦不費(fèi)神也絕不空思,長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練后就能下筆有神。俗語(yǔ)說(shuō)一動(dòng)不如一靜。而動(dòng)時(shí)能得到多大效益,取決于靜時(shí)能理出多少頭緒。03暗中不欺隱,明處有受用“暗”指的是自己獨(dú)處的時(shí)候。在自己獨(dú)處的時(shí)候也不要做虧心事,注意反省自己的缺失和不足。晚清重臣曾國(guó)藩修身四法中,“慎獨(dú)”排在第一位。他在自己的日記中說(shuō):“慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心?!鄙鳘?dú)最重要的是不欺騙自己的心。他每日記日記,記述自己的缺陷,促進(jìn)自己道德日進(jìn),學(xué)問(wèn)日增。所以后世人都知道他的功業(yè):千古第一完人也。慎獨(dú)對(duì)人的作用是微細(xì)的。如人飲水,冷暖自知。謹(jǐn)慎對(duì)待自己內(nèi)部世界的人,都不會(huì)輕易違反自己的底線。三軍未動(dòng),糧草先行,行事都要未雨綢繆。平心而論,人在“閑中”“靜中”和“暗中”的時(shí)間,實(shí)際上不會(huì)比在“忙中”“動(dòng)中”和“明中”的時(shí)間要少。因此,為自己的人生事業(yè)做積蓄、做準(zhǔn)備的機(jī)會(huì)有很多。而許多人之所以認(rèn)為自己沒(méi)有時(shí)間,這就不是客觀環(huán)境的問(wèn)題,而是心態(tài)的問(wèn)題。
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