戒邪淫寶典《不可錄》完整版

《不可錄》紀(jì)驗(yàn)

●友人季邦采，是吳興地區(qū)的知名人士，家住南潯鎮(zhèn)。我剛印完《不可錄》一書(shū)時(shí)，正好季在鎮(zhèn)?？h掌管教育，因此寫(xiě)信附送了二百本給季，希望他能發(fā)送給縣內(nèi)的學(xué)生。不料他隨后回信責(zé)備我迂腐，并且說(shuō)已經(jīng)將二百本《不可錄》置之高閣?？墒菦](méi)過(guò)兩天他卻又派人來(lái)轉(zhuǎn)告說(shuō)，愿出錢助印五百本。我依他前面回信的說(shuō)法為理由，拒絕幫他印刷。隨后季先生又專門派人送來(lái)一封信函，態(tài)度懇切，言語(yǔ)真誠(chéng)。我才知道，他夢(mèng)見(jiàn)他的父親諄諄囑咐他說(shuō)：“你不印送《不可錄》，你的兒子怎能升學(xué)？”于是囑咐我印刷一千本，廣為流布。后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)他接到兒子升學(xué)消息之時(shí)，正是他發(fā)愿印書(shū)之日。這件事如此靈驗(yàn)。

杭州新橋地方，積翠庵里有一僧人，法名靜緣，一向好善。有一天下大雪，他前來(lái)叩門，我以為他到此化緣，說(shuō)：“我家貧寒，無(wú)力相助?！鄙苏f(shuō)：“希望你借我《不可錄》的印書(shū)板，我要印刷幾千本施送?！蔽倚廊淮饝?yīng)，并問(wèn)他為何突然產(chǎn)生了這個(gè)念頭，冒雪來(lái)到我家？僧人說(shuō)：“昨夜夢(mèng)見(jiàn)土地神告訴我說(shuō)：‘印送《不可錄》，可免大災(zāi)?！裉煸缟衔以L遍施主才知書(shū)板為譚府收藏，所以特意來(lái)借取?！鄙擞∷汀恫豢射洝泛蟮牡诙辏e翠庵附近失火，左右都受到殃及，唯獨(dú)積翠庵安然無(wú)恙。通過(guò)此事我更加相信神明的勸善，冥冥不爽。
陳海曙記


●庚午年初夏，有一夜夢(mèng)見(jiàn)兩位仙童對(duì)我說(shuō)：“文昌帝君召你有話?！庇谑俏揖秃退麄兺?。仙童引我到中翠亭的一個(gè)院子里，院門匾額上寫(xiě)著“大洞閣”。隨仙童進(jìn)入大殿，見(jiàn)帝君正坐于上。我叩頭禮敬，起身侍立于旁。帝君說(shuō)：“世間印送的善書(shū)很多，唯獨(dú)《不可錄》一書(shū)卻久已無(wú)人印送，你應(yīng)為我流傳此書(shū)，勸化世間。”隨即命仙童抬出一個(gè)箱子，里面的書(shū)字紙剝蝕，我拿起來(lái)一看，正是《不可錄》的殘本。我正想著這本書(shū)從未見(jiàn)過(guò)，從何著手，帝君又指示說(shuō)：“鄉(xiāng)試將近，應(yīng)盡快印送流通?！泵鼉上赏臀页龅?，因而夢(mèng)醒。第二天我便到各刻書(shū)坊尋找這本書(shū)，都說(shuō)不知道。我焦急思慮了一個(gè)多月，突然有人拿《不可錄》書(shū)板上門求售，我拿起翻閱，發(fā)現(xiàn)書(shū)的序文已丟失，翻到最后一頁(yè)，才知道此書(shū)是萬(wàn)九沙先生所刻印的，內(nèi)心很高興，立刻買下。隨即依照書(shū)板印刷了三千本，于七月初一早晨，恭送印好的《不可錄》至中翠亭院。剛走到大門口，就有一位僧人開(kāi)口問(wèn)說(shuō)：“是不是陳居士來(lái)送《不可錄》的？”我直說(shuō)是是，但內(nèi)心卻萬(wàn)分驚訝。到大殿上香后，便將印好的《不可錄》恭呈于文昌帝君神像前。那位僧人請(qǐng)我到客堂用茶，我請(qǐng)教他法名，他說(shuō)是“元本”。我問(wèn)他何以知道是我來(lái)送書(shū)，而且知道書(shū)名。僧人說(shuō)：“昨夜夢(mèng)見(jiàn)帝君，帝君要我在門口等候接書(shū)，因此一大早就起來(lái)在這里等候了?！蔽衣?tīng)了肅然起敬?？芍?，善書(shū)印行，勸化世間，上格蒼天，能遵循善書(shū)所示而身體力行者，功德更是不可思量。祈愿世人，能共體帝君救世的苦心，共同閱讀《不可錄》這本寶書(shū)，并廣為流傳，使舉世之人都因而能知所警惕，不犯邪淫戒邪淫，勤修道德，這樣才不辜負(fù)神明的幾番囑托啊。

清嘉慶庚午年六月，古鹽官陳海曙自記

●丙戌年間，我的妹妹出嫁后，忽然患了痰癇病癥，時(shí)常啼哭，飲食不進(jìn)。有人說(shuō)是因?yàn)闆_犯了花粉煞。延請(qǐng)師巫百方解救，依然無(wú)效。而且還不肯服藥，幾個(gè)人一起幫助，也不能使她進(jìn)一滴湯藥。以致半年之后身瘦如柴，父母深為憂慮，萬(wàn)分焦灼。我因此到酆都大帝和城隍神像前，具寫(xiě)疏狀呈神，發(fā)愿印送五千本《不可錄》。許愿后，我妹妹竟然就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，開(kāi)始愿意服藥，接連服飲消痰之藥，一個(gè)月后，身體精神就都完全恢復(fù)正常，病全好了。過(guò)了不到一年，身體竟然比從前更強(qiáng)壯健康。我因此用活字板，如數(shù)印刷了五千本《不可錄》，以報(bào)答神明的護(hù)佑功德。并將此感應(yīng)靈驗(yàn)，拜記于此。

清光緒戊子年三月婁東下郡悔過(guò)生謹(jǐn)記

不可錄（壽康寶鑒前名）的感應(yīng)紀(jì)驗(yàn)

以下是清朝鹽官陳海曙親自記錄有關(guān)不可錄的感應(yīng)靈驗(yàn)：

◎我的一位朋友季邦采，住南潯鎮(zhèn)，是位名士，在季掌管鎮(zhèn)海縣的教育時(shí)，剛好我初次印刷不可錄，因此寫(xiě)信附送了二百本給季，希望他能發(fā)送給縣內(nèi)的學(xué)生，不料他隨后回信責(zé)備我迂腐，并且說(shuō)已經(jīng)將二百本不可錄藏在書(shū)柜不發(fā)送?？墒沁^(guò)了不到兩天，他又派人來(lái)對(duì)我說(shuō)，愿意印刷五百本。我覺(jué)得十分奇怪，開(kāi)始時(shí)送給他，遭到他的責(zé)備拒絕，現(xiàn)在他反而要主動(dòng)印刷發(fā)送，經(jīng)懇請(qǐng)他告知原因，才知季夢(mèng)見(jiàn)了他父親說(shuō)：‘你若不印送不可錄，你的兒子將無(wú)法考入學(xué)宮?！⒎愿理氂∫磺П荆鱾鲃袷?。季因此發(fā)愿印送。在發(fā)愿當(dāng)天，就接到他兒子采芹考入學(xué)宮的好消息，真是十分靈驗(yàn)。

◎杭州城新橋積翠庵中的和尚靜緣法師，有一天冒著大風(fēng)雪來(lái)我家，說(shuō)要借不可錄版，印幾千本施送，我歡喜答應(yīng)之余，問(wèn)他怎會(huì)突發(fā)此念，冒雪前來(lái)，和尚說(shuō)昨晚夢(mèng)見(jiàn)土地神要他印送不可錄，以避免將來(lái)臨的大災(zāi)難。所以今天一大早便四處問(wèn)人，找到這里借取不可錄印送。靜緣法師在印送了不可錄后，到了第二年某日，民居失火，左右兩邊許多民家都被大火燒毀，卻只有靜緣法師住的積翠庵安然無(wú)恙。令人相信神明勸善，冥冥之中自有感應(yīng)。

◎庚午年初夏，有一夜夢(mèng)見(jiàn)兩位仙童，告訴我說(shuō)，文昌帝君召見(jiàn)，兩仙童即引我到一中翠亭院，上寫(xiě)著大洞閣，隨仙童進(jìn)入大殿，帝君正坐中間，我立刻叩頭，起身侍立于旁。帝君說(shuō)：‘世間印送的善書(shū)很多，但是不可錄卻久已乏人印行，你應(yīng)為我流傳此書(shū)，勸化世間?！S即命仙童抬出一箱里面裝了剝蝕字紙的箱子讓我看，我看了推想，這些是不可錄的殘缺紙張，正想著這本書(shū)版，自己不曾見(jiàn)過(guò)，不知應(yīng)如何分辨辦理。帝君又指示說(shuō)，鄉(xiāng)試將近，應(yīng)盡速印送流傳。命兩仙童送我出殿，因而夢(mèng)醒。第二天我便到各書(shū)店尋找這本書(shū)。焦急了一個(gè)多月，突然有人拿不可錄書(shū)版上門求售，我拿起翻閱，第一張序文已失去，最后頁(yè)則記載系萬(wàn)九沙先生所刻印，內(nèi)心很高興，立刻買下，并依照書(shū)版印刷了三千本。在七月初一早晨，恭送印好的不可錄，拿往中翠亭院，剛走到大門口，就有一位和尚開(kāi)口問(wèn)說(shuō)：‘你是不是陳居士送不可錄來(lái)？’我直說(shuō)是是，但內(nèi)心卻萬(wàn)分驚訝，他竟然知道我會(huì)今天送不可錄來(lái)。到大殿上香后，便將印好的不可錄恭呈于文昌帝君神像前。那位和尚請(qǐng)我到客堂用茶，我問(wèn)他法名，并問(wèn)他何以知道我送書(shū)來(lái)，且知道書(shū)名。和尚答稱法名法名元本，并說(shuō)昨夜夢(mèng)見(jiàn)帝君指示，要他今早在門口等候接書(shū)，因此得知，并在門口相候。我聽(tīng)了肅然起敬，也由此可知，善書(shū)印行，勸化世間，能上格蒼天，又能遵循善書(shū)所示，身體力行者，功德更是不可思量。祈愿世人，能共體帝君救世的苦心，對(duì)不可錄加以廣為流傳，讓舉世之人都因而能知所警惕，不犯邪淫，勤守節(jié)德，這樣大家才能同登光明，也才不辜負(fù)神明的付托。

清嘉慶庚午年古鹽官陳海曙親自記錄。

下則感應(yīng)是悔過(guò)生所記載

◎丙戌年家妹出嫁后，突然患了痰癇病癥，時(shí)常精神異常，啼哭喊叫，又不吃飯食。有人說(shuō)是沖犯了花粉煞，因此延請(qǐng)巫師解救，依然無(wú)效。而且又不肯服藥，以至半年后身瘦如柴。家母萬(wàn)分憂慮焦急，我因此到酆都帝及城隍神像前，具寫(xiě)疏狀呈神，發(fā)愿印送五千本不可錄。在許愿后，就出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，家妹開(kāi)始愿意服藥，接連服飲消痰劑，一個(gè)月后，不但身體精神都完全恢復(fù)正常，而且過(guò)了不到一年，竟然比從前更強(qiáng)壯健康。我因此用活字板，如數(shù)印刷了五千本不開(kāi)錄，以報(bào)答神明的護(hù)佑功德。并將此一感應(yīng)靈驗(yàn)，拜記于右。清光緒戊子年三月婁東下郡悔過(guò)生謹(jǐn)記。

附（二）惜字近證
從近代以來(lái)，印刷的技術(shù)，不斷改良進(jìn)步，因而文字的流傳更加普及廣泛，而不論任何字紙，均應(yīng)敬惜，不可褻污。清嘉慶乙丑年秋天，住在杭州城保佑橋一位姓金的刻印文字工人，于臥病中見(jiàn)到自己被兩名鬼卒攝去，往大殿拜謁堂神，如同貴官莊嚴(yán)相貌的神說(shuō)：‘你時(shí)常污損穢褻字紙，依法應(yīng)受刑責(zé)。’金某申述說(shuō)：‘自己因?yàn)槭且钥套譃闃I(yè)，不得不如此。’神說(shuō)：‘你在摩擦之際，所掉落的文字紙屑，應(yīng)當(dāng)收放干凈處，隨時(shí)焚送才可。但是你卻任意將字紙碎屑撒棄階地，甚至倒入垃圾堆中，到處都有這豈不是穢褻字紙?！鹉陈?tīng)了無(wú)話可說(shuō)，竟身受責(zé)罰。等醒過(guò)來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己的臂部和大腿，十分疼痛苦楚。我將這件實(shí)事記錄下來(lái)，但愿刻印文字的從業(yè)人員，都能引以為鑒，從此敬惜字紙。陳海曙記。（附：解砒毒方：防風(fēng)一兩，研末，水調(diào)服。另《異談果信錄》載，冷水調(diào)石青解砒如神。）

附（三）不可詩(shī)·勸行善文
⊙不可詩(shī)：
大家要守身，不可犯邪淫，
犯淫受災(zāi)報(bào)，報(bào)應(yīng)慘凄凄。
你若犯邪淫，易得黑死病，
黑死病難救，得病哭啼啼。
你若犯邪淫，易染瘡痘毒，
梅毒皰疹毒，同樣都難醫(yī)。
你若犯邪淫，百毒萬(wàn)病侵，
身體難清凈，健康都遠(yuǎn)離。
你若犯邪淫，福壽皆削去，
貧窮又夭折，生死兩悲凄。
你若犯邪淫，讀書(shū)沒(méi)出路，
苦讀再十年，功名也難取。
你若犯邪淫，官運(yùn)變霉運(yùn)，
地位將失去，名譽(yù)又掃地。
你若犯邪淫，事業(yè)不順利，
家庭易破散，害子又傷妻。
天道常禍淫，不加悔罪人，
曾犯速改過(guò)，可使災(zāi)難離。
大家要記得，不可說(shuō)淫話，
不可看淫戲，不可入淫地。
要過(guò)平安日，淫念速滅息，
一定要記得，不可犯邪淫。

⊙勸行善文：
‘勸行善文’（善有善報(bào)善得光明）
善家有余慶，人善有余福。惡家有余禍，人惡有余殃。因果報(bào)應(yīng)有，來(lái)早與來(lái)遲。若人欲求消災(zāi)禍，速速改過(guò)懺罪行。若人欲求得福安，勤勤行善所求得。世人學(xué)壞僅三天，只因常受環(huán)境染。勸君心德要堅(jiān)定，惡事不可做，惡話不可說(shuō)，惡心不可存。眾生命貴莫?dú)⒑?，非分之?cái)莫偷盜，美色可怕莫邪淫，妄語(yǔ)傷人傷自己，酒迷心身莫貪杯。不可欺善人，不可毀賢士，若把賢善欺，易遭神鬼怒。多做惡事必禍己，多行不義必自斃。勸君常學(xué)圣賢行，存心孝親莫忤逆，戒殺眾命常放生，鋪橋造路興大利，舍財(cái)施物濟(jì)困窮，見(jiàn)人危急伸手救，見(jiàn)有善事立刻行。身常守德做善事，口常柔和說(shuō)善話，心常仁慈存善心。一切善事都去做，一切惡事莫沾身。善惡報(bào)應(yīng)影隨形，勉己勸人常行善。因果報(bào)應(yīng)古今同，勉己勸人常行善。

回向頌（為印光大師所撰，因頌句押韻，故譯者未譯，敬錄全文于后）

普為印施《壽康寶鑒》及輾轉(zhuǎn)流通贊揚(yáng)勸閱諸善士回向頌曰：
一切事業(yè)，身為根本。身若受虧，事俱消隕。
傷身之事，種種不一。最酷烈者，莫過(guò)淫欲。
是以君子，持身如玉。閑邪存誠(chéng)，夙夜兢惕。
如是制心，欲念不起。何況淫欲，蔑倫越理。
世有愚夫，不知此義。每致縱欲，不遵禮制。
貪暫時(shí)樂(lè)，受長(zhǎng)劫苦。減算折福，尚且小耳。
以故前賢，敬輯此編。冀諸同倫，共樂(lè)性天。
不慧有感，增訂流傳。高懸殷鑒，以拯青年。
德廣居士，捐洋六千。印送各界，期登壽域。
又有善士，隨緣附印。欲令此編，遍布遠(yuǎn)近。
愿諸閱者，擴(kuò)充此心。輾轉(zhuǎn)流布，普令見(jiàn)聞。
庶可同倫，悉獲壽康。子嗣賢善，長(zhǎng)發(fā)其祥。
凡出資者，及贊助人。災(zāi)障消滅，福壽孔殷。
先亡祖禰，超生凈土。后嗣子孫，古慶無(wú)已。
世運(yùn)日隆，風(fēng)俗日美。先賢懿范，人各繼武。
爰書(shū)俚語(yǔ)，用表芹忱。祈發(fā)大慈，自利利人。
民國(guó)十六年丁卯孟夏古莘常慚愧僧釋印光謹(jǐn)撰

跋
人生的享受，用哲學(xué)方法去透視，本來(lái)皆是苦的，若能防避著苦不來(lái)臨，就算是康樂(lè)了。人的身心，若能常得康樂(lè)，自能祛病延壽，再能得到地位、名譽(yù)、資財(cái)，平平安安的度過(guò)幾十年，這便是幸福了。

細(xì)看得到這樣幸福的，世上能有幾人？要追問(wèn)為什么得到這幾件事，還這樣犯難？大多數(shù)是受了淫欲的害。好淫的人，多病，容易衰老，不能長(zhǎng)壽，這是顯然得到的苦。因此喪失了地位，敗壞了名譽(yù)，耗散了資財(cái)，這是無(wú)形招到的苦。更影響到家庭不和，妻子離散，社會(huì)唾棄，怨仇深結(jié)，為人走到這等地步，還有什么生趣可言。

再說(shuō)到因果上，更覺(jué)得可怕了。佛典上說(shuō)：‘造淫業(yè)的人，他得到的報(bào)應(yīng)，是妻女不貞，斷子絕孫，死后要變畜牲入地獄，百千萬(wàn)劫，不易轉(zhuǎn)身?！苑鸾讨平洌黾业茏拥谝痪褪且?。世俗公論也說(shuō)萬(wàn)惡淫為首，只是淫欲這件事，真是大禍根，他是多生習(xí)氣積成的，不學(xué)自會(huì)。出世的圣人，世間的圣人，及那些明道的賢達(dá)，早就看出他的原本，有的主張斷除，有的主張節(jié)制，有的限定范圍，善說(shuō)惡勸，無(wú)非希望人打破迷關(guān)，脫離痛苦，得到康樂(lè)。

現(xiàn)在潮流變了，從征逐物質(zhì)享受，漸趨向到放縱淫欲，本來(lái)這件事，不學(xué)自會(huì)，昂之其難道，反而大肆提倡，什么歌曲、跳舞、電影、戲劇，無(wú)不是這件事的宣傳隊(duì)，誘惑得一般青年男女，迷亂顛倒，造了多少傷風(fēng)敗俗的丑事，破產(chǎn)的、敗家的、吃官司的、自殺的，安靜地社會(huì)，變成了燒滾動(dòng)油鼎。誰(shuí)無(wú)家庭，誰(shuí)無(wú)妻女，這樣下去，何堪設(shè)想。

這回臺(tái)中顧藏拙居士，悲心流露，發(fā)起翻印這本書(shū)，希望人人看了，發(fā)大覺(jué)悟，個(gè)個(gè)能得到不生，將來(lái)命終，可免墮落三途。個(gè)人的家庭，定會(huì)和祥平安，就是社會(huì)風(fēng)俗，也能漸漸地入了正規(guī)，恢復(fù)淳厚。這本書(shū)實(shí)在是救世的驗(yàn)方新編，若把他看成老生常談，那就是人心不轉(zhuǎn)變，恐怕天心也不悔禍，人類前途，就不忍再說(shuō)了。癸巳季秋柄南謹(jǐn)跋。


《不可錄》重刻序

色欲的禍害，極其酷烈，從古至今，因此而亡國(guó)敗家、喪身絕嗣的人，何可勝數(shù)！其次，因耽于色欲而摧毀剛健的身體，昏聵清明的志向，雖有頂天立地、希圣希賢的資質(zhì)，卻成了碌碌無(wú)為、無(wú)所建樹(shù)之人，也同樣不知道有多少！更何況那些違背天理、淫亂人倫，生前成為衣冠禽獸，死后墮入三途惡道的下流之徒，又怎能全都知道和看見(jiàn)呢！噫，色欲之害，真是殘酷熾烈，令人心驚可怕之極！因此許多古圣先賢，特垂慈憫，有的告知以佛法的道理，有的規(guī)勸以世間善言，就是想使世人都能明白福善禍淫的道理；同時(shí)又用許多實(shí)例，作為驗(yàn)證和警戒，希望懂得自愛(ài)的人見(jiàn)了，能夠怵目驚心，幡然醒悟，從而遏人欲于橫流、復(fù)天良于將滅。從此一切大眾，都能夠享受富壽康寧的幸福，永離貧病夭折的禍患。這就是《不可錄》所以要編輯成書(shū)的原因。

張瑞曾居士，想要把《不可錄》重刻，印送廣施，并請(qǐng)我寫(xiě)序闡明克制淫欲的要點(diǎn)。應(yīng)該知道，當(dāng)美色現(xiàn)前、淫欲之心熾盛的時(shí)侯，無(wú)論是正法的道理、世間的善言，還是令人敬畏的因果報(bào)應(yīng)，都很難斷其愛(ài)心。如果能于此時(shí)作“不凈觀”，則一腔淫心，可以當(dāng)下冰消。

我老家陜西的長(zhǎng)安城里，有許多子弟喜歡玩蟋蟀。有一家兄弟三人，都處于青少年時(shí)期。一天夜晚，月光明亮，他們?cè)趬災(zāi)怪g捉蟋蟀。忽然看見(jiàn)一個(gè)少婦，姿色絕倫，三人一同追趕捉拿。這時(shí)少婦突然變臉，七孔流血，舌頭拖出一尺多長(zhǎng)，兄弟三人同時(shí)被嚇?biāo)?。第二天，家里人找到了他們，救活了一個(gè)，才知道事情經(jīng)過(guò)。被救活的那一個(gè)，大病了幾個(gè)月才好。這家從此禁止子孫夜晚捉蟋蟀。這個(gè)美麗的少婦，沒(méi)有變臉的時(shí)侯，三人見(jiàn)了，愛(ài)入骨髓，非要滿足淫心不可，待到其婦變臉，都一下子被嚇?biāo)?，?ài)心立即化為烏有。然而當(dāng)他們?nèi)巳浩鹱分饡r(shí)，其少婦也未必七孔無(wú)血、口中無(wú)舌。為什么她將血和舌頭隱藏起來(lái)時(shí)，人們見(jiàn)她就生愛(ài)心，而見(jiàn)她流血拖舌，就生恐懼心呢？明白了這個(gè)道理，則凡見(jiàn)到一切天姿國(guó)色，都可以當(dāng)作七孔流血、舌拖尺長(zhǎng)的吊頸鬼來(lái)想！如果能這樣，怎么還會(huì)被美色所迷惑，以致生不能享盡天年，死后又長(zhǎng)墮惡道呢？

所以如來(lái)讓貪欲重的人，作“不凈觀”。觀之久久，行者尚且能斷惑證真、超凡入圣，豈止是不犯邪淫、息欲養(yǎng)生的利益。見(jiàn)了美貌的異性就產(chǎn)生愛(ài)心而想行欲事，不過(guò)是被外面一張光華艷麗的薄皮所迷惑罷了。如果揭去這層皮，不但皮下面的東西不堪愛(ài)戀，就是這張薄皮，也絕對(duì)沒(méi)有什么值得愛(ài)戀的。再進(jìn)一步解剖其軀體，則將見(jiàn)膿血淋漓，骨肉縱橫，臟腑屎尿，狼藉遍地，臭穢腥臊，不堪見(jiàn)聞。這比起前面說(shuō)的那個(gè)少婦，其可畏懼、可厭惡的程度，更要超過(guò)百倍千倍。縱然是傾國(guó)傾城的絕世佳人，薄皮里面的東西，又有什么不一樣呢? 為何只見(jiàn)其外面的形象，而不去觀察里面的內(nèi)容，迷戀其極少部分的薄皮之美，卻不去注意占大部分的穢惡腥臭呢？我希望世人能明了美貌背后的實(shí)質(zhì)，知其穢多而厭離，知其美少而放棄。如此，就能一同出離欲海，共登覺(jué)悟的彼岸了。

又當(dāng)欲火中燒，不能自制之時(shí)，可將女陰當(dāng)作毒蛇的口，想著自己是把陽(yáng)物放進(jìn)毒蛇的口中呀！這樣一來(lái)，則心神驚懼，毛骨悚然，無(wú)盡的熱惱，當(dāng)下化為清涼！這也是一種熄滅淫欲的簡(jiǎn)便方法。（編者按：女性亦可類此觀想，熄滅欲火。）------據(jù)印光法師原文譯

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