《仁王護國般若波羅蜜經(jīng)》，簡稱《仁王經(jīng)》1。現(xiàn)存兩種譯本：一題《仁王般若波羅蜜經(jīng)》，姚秦鳩摩羅什譯；一題《仁王護國般若波羅蜜多經(jīng)》，唐不空譯，都分上下兩卷。舊傳本經(jīng)除現(xiàn)存的兩種譯本外，還有晉竺法護及梁真諦的譯本，系《歷代三寶紀》記載。
菩薩乘大乘的精神就是普渡眾生，而成佛反倒在其次?；蛘哒f您成了佛也不示現(xiàn)佛甘愿做個菩薩在六道世界里濟度眾生。
學佛就是要證佛實相，而真的證佛實相，就如 仁王護國經(jīng)所說：菩薩未成佛以菩提為煩惱，菩薩成佛時以煩惱為菩提。這個五濁惡世對成就者來講即是大涅槃凈土。成就者的愿力就是帶領眾生達到彼岸的大涅槃凈土境界。而成佛的果位反倒是其次了。就如釋迦如來已經(jīng)成佛8000次，無數(shù)次的成佛，然后再從頭開始廣行六度普渡眾生。地藏菩薩也早證佛位不過不示現(xiàn)佛而已。釋迦如來和地藏的精神是一致的。
阿彌陀佛。合十。
月光菩薩是藥師如來的侍者，又作月凈菩薩或是月光遍照菩薩。在《灌頂經(jīng)》卷十二中曾經(jīng)記錄過關于月光菩薩的來歷：?有二菩薩，一名日曜，二名月凈，是二菩薩次補佛處。?據(jù)《藥師如來本愿經(jīng)》載，月光菩薩與日光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。
如同日光菩薩一樣，月光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切的關系。凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過后，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，并成就一切善法、遠離各種怖畏。
月光菩薩，有關他的出處眾說不一，普遍有三種解釋：
傳說一：他是印度古帝王，即釋尊于過去世修菩薩行之前身。據(jù)佛教賢愚經(jīng)卷六、月光菩薩經(jīng)、大寶積經(jīng)卷八十記載 ，?此王具有大威德，后施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩。?
傳說二：佛世時中印度舍衛(wèi)國波斯匿王之異名。仁王護國般若波羅蜜經(jīng)卷上：?舍衛(wèi)國主波斯匿王，名曰月光?。波斯匿，梵名 Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作邏犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意譯勝軍王、勝光王、和悅王、月光王、明光王。他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團之大外護者，兼領有迦尸國，與摩揭陀國并列為大強國。 王初暴惡無信，歸佛后，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得?人皆深愛自己?之結(jié)論。其后請教釋尊，其對話迄今仍知名于世。
傳說三：月光菩薩又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方凈琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩并為藥師如來的兩大輔佐。藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱?東方三圣?。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾于電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫(yī)王與日照、月照，發(fā)無上菩提大愿，誓救六道一切有情出輪回苦。
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