讀經(jīng)教育豐富人生
一.什么是“經(jīng)”
1“經(jīng)”是永恒普遍的“常理”“常道”;
用今天的話來(lái)說(shuō),“經(jīng)”是永恒不變的普遍真理,適應(yīng)于人類歷史的所有階段與人類生活的所有領(lǐng)域, 體現(xiàn)了永恒普遍的超越性與神圣性。
2“經(jīng)”是在特定的歷史文化中來(lái)體現(xiàn)永恒普遍的真理;
“經(jīng)”本身就是特定的歷史文化形態(tài),“經(jīng)”是在特定的歷史文化中來(lái)體現(xiàn)永恒普遍的真理,即體現(xiàn)“常理”“常道”,就是中國(guó)歷史文化中逐漸形成的歷代中國(guó)人所公認(rèn)的各種經(jīng)典。
3.讀經(jīng)教育之人性基礎(chǔ);
董子認(rèn)為:人性有善之質(zhì)不即是善之實(shí),也不一定成為善之實(shí),比如禾有米之質(zhì)不即是米,也不一定成為米,要通過(guò)人為的教育培育呵護(hù)人性善之質(zhì)才能成為善之實(shí),如禾通過(guò)人為的栽培加工禾才能成為米。教育教化栽培加工都具有某種強(qiáng)制性,否則,人性徒有善之質(zhì),禾永遠(yuǎn)不能成為米。
“偽”即人為塑造的人性。要“化”自然之“性”就必須“起”人為之“偽”,而要“起”人為之“偽”——人為改變自然本性塑造新的社會(huì)本性——就需要某種強(qiáng)制,不強(qiáng)制怎么能化掉、改變自然之性呢?強(qiáng)制就是“化”與“偽”,即改變與人為。朱子說(shuō)的“少成若天性,習(xí)慣成自然”,就是幼時(shí)經(jīng)過(guò)強(qiáng)制性教育使兒童長(zhǎng)大形成新的社會(huì)天性與自然本性
4.少兒誦背經(jīng)典之意義和“經(jīng)典意識(shí)”;
“經(jīng)”具有文本與意義兩個(gè)方面,少兒讀經(jīng)不須懂文本意義,但必能背誦熟記文本文字。文本文字是經(jīng)典意義的基礎(chǔ)和載體,沒(méi)有文本文字經(jīng)典意義無(wú)所體現(xiàn)與表達(dá),所以背誦熟記經(jīng)典的文本文字非常重要,是兒童今后理解經(jīng)典意義的基本功,以及在兒童心靈潛意識(shí)中形成“經(jīng)典意識(shí)”的開(kāi)始。
“經(jīng)典意識(shí)”是指在潛意識(shí)中確信世間存在著體現(xiàn)‘常理’‘常道’的經(jīng)典,此經(jīng)典具有指導(dǎo)我們生活的絕對(duì)權(quán)威性。
5.少兒讀經(jīng)注意事項(xiàng);
中國(guó)文化從廣義上來(lái)看,由儒、道、墨、法、術(shù)、兵、雜等各家組成。但在中國(guó)的教育史上,具有教育功能的只有儒家文化經(jīng)典,儒家經(jīng)典在中國(guó)的教育史上具有正統(tǒng)性,在中國(guó)講中國(guó)文化經(jīng)典的教育實(shí)際上就是講儒家經(jīng)典的教育,“正統(tǒng)的少兒讀經(jīng)教材”就是由儒家經(jīng)典構(gòu)成的系統(tǒng)教材。
凡是涉及到權(quán)謀詐術(shù)的書(shū)都不適于兒童讀,兒童只能正面教育。
按照孔子之意,讀經(jīng)是“志于道”“依于仁”,而文學(xué)則是“游于藝”,要讀經(jīng)行有余力才能學(xué)文,所以古詩(shī)文應(yīng)放在讀經(jīng)之余誦習(xí),不能喧賓奪主。其實(shí),經(jīng)典本身就是最權(quán)威最有影響的詩(shī)文,是中國(guó)一切文學(xué)之祖?!对?shī)經(jīng)》是一切詩(shī)歌之祖,《書(shū)經(jīng)》是一切散文之祖,而經(jīng)典的語(yǔ)言文字則是中國(guó)一切語(yǔ)言文字之祖。
外文和外國(guó)神教決不能作為少兒讀經(jīng)教材。
兒童可以利用傳承中國(guó)文化的時(shí)間只有學(xué)齡前幾年,中國(guó)文化復(fù)興的希望也只寄托在兒童學(xué)齡前時(shí)間,所以,絕不能讓這幾年的寶貴時(shí)間被西方文化搶占去,不能讓西方文化侵蝕瓦解少兒讀經(jīng)活動(dòng),必須牢牢把握少兒讀經(jīng)傳承中國(guó)古圣賢經(jīng)典與義理之學(xué)的大方向。我們并不是盲目排外,只是少兒讀經(jīng)活動(dòng)不能媚俗,不能迎合時(shí)尚
二.成人讀經(jīng)
成人讀經(jīng)的重點(diǎn)是理解而不是背誦,當(dāng)然,成人能背誦經(jīng)典就更好,這樣能大大幫助對(duì)經(jīng)的理解。
成人也可以像兒童一樣不須理解而背誦經(jīng)典,成人在指導(dǎo)督促兒童背誦經(jīng)典的同時(shí)自己也可以跟著背,“一背兩得”,兒童得成人也得。所以,我們可以提倡“母子同背經(jīng)典”,“父子同背經(jīng)典”,“爺孫同背經(jīng)典”。如果成人能背誦經(jīng)典,對(duì)今后理解經(jīng)典就邁進(jìn)了很大一步。
讀經(jīng)典豐富人生——為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。大道家園傳統(tǒng)文化學(xué)校,羲黃老莊道學(xué)圣賢之教,傳統(tǒng)文化冬(夏)令營(yíng)常年招生。
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