據(jù)《古今圖書集成》之《醫(yī)部·醫(yī)術(shù)名流列傳》記載,唐朝著名道醫(yī)有孫思邈、曹元、韋慈藏、孟詵、日華子、元(玄)珠先生、王冰、沈應(yīng)善、紫極宮道士、陳寨、王彥伯等人。
唐朝是道教歷史上發(fā)展的鼎盛時(shí)期,道教的鼎盛體現(xiàn)了華夏古文化、古文明的延續(xù)和發(fā)展,更是體現(xiàn)了大唐政權(quán)對(duì)民族文化的高度重視和繼承。在醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)方面,唐代道醫(yī)不僅在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的研究與整理方面做出了巨大貢獻(xiàn),而且有的還直接參與了政府組織的本草學(xué)著作的編修工作。
其中道教著名學(xué)者李淳風(fēng)就參加了我國(guó)第一部藥典——《新修本草》的編修和校對(duì)等工作。《新修本草》是我國(guó)醫(yī)藥學(xué)史上一部重要的本草學(xué)著作,它不僅是我國(guó)第一部由國(guó)家頒布的藥學(xué)典籍,而且是世界上最早的國(guó)家藥典,比歐洲著名的紐倫堡藥典早了八百年?!缎滦薇静荨房偣参迨木?,包括正經(jīng)二十卷、藥圖二十五卷、圖卷七卷,加上目錄二卷,共載藥物844種,比南北朝時(shí)期著名道醫(yī)陶弘景的《本草經(jīng)集注》多了114種。
唐代道醫(yī)在中醫(yī)脈學(xué)上也有建樹,其中以著名道教學(xué)者,齋醮科儀集大成者的杜光庭為最,他不但精通教義、科儀,而且還擅長(zhǎng)醫(yī)學(xué),其醫(yī)學(xué)著作《玉函經(jīng)》,被后世醫(yī)家視為瑰寶?!队窈?jīng)》共分為三卷,是一部專論脈學(xué)的醫(yī)書,該書對(duì)脈理玄微有獨(dú)到的闡述。清代著名醫(yī)學(xué)家程林曾高度評(píng)價(jià):“當(dāng)與葛稚川(葛洪)、陶隱居(陶弘景)、孫真人(孫思邈)并駕?!?/p>
在外科(理傷正骨)治療方面,唐代道醫(yī)也作出了積極貢獻(xiàn),其中最具代表性的人物是藺道人。藺道人,唐會(huì)昌年間長(zhǎng)安人。曾長(zhǎng)期隱居于江西宜春一帶,擅長(zhǎng)外科,精于醫(yī)道,常行醫(yī)濟(jì)世,遠(yuǎn)離仕宦。其著有《藺道人仙授理傷續(xù)斷方》一書,該書內(nèi)容是總結(jié)傷科臨床經(jīng)驗(yàn)的理傷正骨專著,載有極為豐富的正骨經(jīng)驗(yàn)及治療方法,被后世醫(yī)家視為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上最早最詳盡的外科寶典。
提到唐代道教醫(yī)學(xué),大有成就、貢獻(xiàn)尤巨者,無(wú)疑當(dāng)屬“藥王”孫思邈。據(jù)《舊唐書·孫思邈傳》記載:“擅長(zhǎng)陰陽(yáng)、推步、通百家之學(xué),崇尚老莊,精于醫(yī)道及煉丹之術(shù)。”自注《老子》、《莊子》等書,并說(shuō)他“不慕榮華,而隱于終南、太白等山林”。
孫思邈一生精研醫(yī)道,廣泛搜集民間驗(yàn)方、秘方,總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)和唐以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)典術(shù)論。著有《備急千金方》三十卷和《千金翼方》三十卷,以及《神枕方》一卷、《醫(yī)家要妙》五卷、《千金髓方》二十卷等。
他編著的《千金要方》一書分三十卷,計(jì)232門,合論5300首,內(nèi)容包括傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的內(nèi)、外、婦、兒、五官各科及解毒、急救、食治、養(yǎng)性(涉及到居住宜忌法、按摩法、調(diào)氣法、服食法、房中補(bǔ)益等道教醫(yī)學(xué)及養(yǎng)生)、脈學(xué)、針灸等內(nèi)容,被譽(yù)為“我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)百科全書”。
《千金翼方》是孫思邈晚年的著作,作為對(duì)《千金要方》的補(bǔ)充,內(nèi)容涉及本草及臨床方法,尤以本草、傷寒、中風(fēng)、雜病、癰疽等論述最富特色。《歷代名醫(yī)圖贊》說(shuō)他:“唐孫真人,方藥絕倫,扶危拯弱,應(yīng)效如神。”
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