《易經(jīng)系傳別講》上傳12章 自天佑之吉無不利（13）

一言興邦

“極天下之賾者存乎卦”。要想極透徹、極明白，了解這個(gè)宇宙間的奧秘，就要靠這個(gè)卦。

“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”。鼓是形容詞，充滿了就是鼓，閩南語里邊好像沒有這個(gè)音，但是在四川可以隨時(shí)聽到。譬如一個(gè)人生氣了，四川人不叫生氣，他說那個(gè)人是在鼓氣。河南人也有這種說法。為什么呢？生氣肚子就發(fā)脹，臉上青筋就會(huì)繃起來，這就叫鼓氣。四川人經(jīng)常愛說：哎呀，今天我碰到某某人，一句話逗得他氣鼓脹啦！四川的土話“氣鼓”，就是這個(gè)鼓氣，氣得鼓脹了，所以鼓是充滿、發(fā)揮?！肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”，使天下的動(dòng)被發(fā)揮、被鼓起來，那就在辭章了。鼓就是發(fā)揮、鼓吹，一個(gè)“鼓”字對(duì)天下影響很大。影響了天下的動(dòng)態(tài)，可見文字很重要。

那么要想知道宇宙的奧秘，究竟靠誰呢？上帝好啊還是人好？答案還是人。就是孔子說的“神而明之，存乎其人”。一切“道”都是人文的，人的價(jià)值有如此的偉大，智慧至上！智慧到達(dá)了神明的境界。我們閩南語有人稱pusa為神明，就是這個(gè)地方來的。“神而明之”是智慧之學(xué)，通神啦、真正明白啦，還是“存乎其人”。上帝從哪里來？是人捧出來的，pusa也是人拜出來的。假使我們都不拜他，他一點(diǎn)也沒有辦法，所以說沒有人的存在，也就沒有神的存在了。

“默而成之，不言而信，存乎德行?！钡搅松穸髦木辰?，自然達(dá)到目的，使老百姓受到影響，這是了不起的圣人?！安谎远Z”，不需要搞宣傳，大家就都聽你的，達(dá)到所謂萬民服從的境界，天下人都?xì)w心了。那要怎么樣才做得到呢？每個(gè)人要從自己做起，要“存乎德行”。最后的勝利是道德的行為，不是手段。手段沒有用，用手段最后還是要吃虧的。要想真成功，“存乎德行”才是根本。這就是《系辭》上傳的結(jié)論。

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