《易經(jīng)系傳別講》上傳09章 天一地二天三地四（36）

冬至子之半 天心無(wú)改移

我們知道了邵康節(jié)這個(gè)復(fù)卦的道理，就是活子時(shí)的道理。邵康節(jié)是宋代有名的大儒，也是易學(xué)大家。他說(shuō)：“冬至子之半，天心無(wú)改移，一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)?！倍烈拐c(diǎn)鐘，就是冬至子之半，天心沒(méi)有改變、沒(méi)有移動(dòng)，就是平潮的進(jìn)修。這時(shí)陽(yáng)氣——生命的功能，剛剛恢復(fù)，就是一陽(yáng)初動(dòng)處。一陽(yáng)剛開(kāi)始動(dòng)，將動(dòng)未動(dòng)之際，就是萬(wàn)物未生時(shí)。所以禪宗講修定打坐到一念不生。一念不生沒(méi)有什么了不起。其實(shí)人到疲勞已極，什么話都懶得講了，那也是一念不生??！不過(guò)那個(gè)陰境界?？墒且话闳瞬欢眠@個(gè)學(xué)理，認(rèn)為陰境界一來(lái)就害怕了。陰境界就讓它陰境界，陰也不錯(cuò)，陰極就陽(yáng)生嘛！它是必然的。

一般修道的人很冤枉，不懂這個(gè)學(xué)理，我們知道陽(yáng)極也陰生。你今天絕望到極點(diǎn)，慢慢慢慢地進(jìn)入到什么都不知道，那就是陽(yáng)極陰生。

“冬至子之半”，一半一半，平潮時(shí)候一半一半。所以我財(cái)才講我們小時(shí)候在海邊玩耍，看海潮在平，冬至子之半看到潮水平的時(shí)候，同我們心情身體一樣，平靜異常，非常寧?kù)o?！疤煨臒o(wú)改移”，天心是我們中國(guó)《易經(jīng)》道家的話，就代表生命的本相。無(wú)改移就是沒(méi)有動(dòng)過(guò)，這個(gè)時(shí)候要把握住。這個(gè)時(shí)候就是“一陽(yáng)初動(dòng)處”，是生命的根源。“萬(wàn)物未生時(shí)”，就是禪宗所謂的“本來(lái)無(wú)一物”，很清靜的境界。

但是我們懂了《易經(jīng)》的道理后，就了解這個(gè)清靜不是永遠(yuǎn)可以保存的，那是不行的。永遠(yuǎn)保存不變的話，陽(yáng)也變成陰了，變成了死東西啦。陽(yáng)能是個(gè)生長(zhǎng)的東西，“能”是個(gè)生長(zhǎng)的炁化。至于陰呢？陰是個(gè)收藏的東西，陰極就陽(yáng)生，必定會(huì)收藏進(jìn)來(lái)，所謂陽(yáng)施，陽(yáng)性是放射的；陰藏，陰是代表女性。陽(yáng)施陰藏，是兩種功能。那么修道要到什么程度呢？最后還是要到達(dá)邵康節(jié)說(shuō)的“一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)”。這個(gè)時(shí)候就是平潮的時(shí)候——不陰不陽(yáng)、半陰半陽(yáng)、無(wú)陰無(wú)陽(yáng)。這個(gè)境界是個(gè)最高的境界。假設(shè)一動(dòng)，不是陰就是陽(yáng)，這個(gè)復(fù)卦的道理。生命的道理也就在這里邊。

人的這個(gè)生命，每天活著，如果沒(méi)有用修養(yǎng)功夫，每天在生理上補(bǔ)充些、賺些什么回來(lái)，那就很吃虧了。不要認(rèn)為過(guò)一年是長(zhǎng)大了一歲，那是又殘廢了一歲，又損失了一歲。所以老子說(shuō)：“物壯則老?！币粋€(gè)東西壯盛了，就要變老，“謂之不道”，老了就要死亡。死亡沒(méi)有什么了不起，死亡是另一種生命的開(kāi)始，不過(guò)是一種變化而已。這個(gè)卦變了，本來(lái)是乾卦變成坤卦了，就是這么個(gè)道理。所以我要大家把方圓圖——就是象數(shù)最重要的這一環(huán)弄清楚。大原則我都告訴大家了，你們自己去研究十二辟卦、方圖圓圖、六十四卦就可以了。這個(gè)東西搞不清楚、不背來(lái)，你沒(méi)有辦法研究《易經(jīng)》。這是你要講講文字，那倒很容易了，那不需要我來(lái)講了。

我們要知道，《易經(jīng)》重點(diǎn)在象數(shù)里頭。把方圓圖及六十四卦弄清楚，這上必須的事情，否則我勸你們也不要去搞這個(gè)東西了，也不要管它有沒(méi)有道理，不要再浪費(fèi)自己的精神。尤其是修道的，不把這個(gè)搞清楚了，你修道會(huì)走很多冤枉路的。弄清楚了，你就曉得我們?nèi)四酥劣诿恳惶臁⒚恳粋€(gè)時(shí)間，思想、身體都有它的變化，而且它的變化都是這一個(gè)法則，隨時(shí)你都曉得自己到了什么卦象，回轉(zhuǎn)頭來(lái)檢查自己的身體，會(huì)很清楚。有時(shí)候不是病，卻有病的現(xiàn)象，有時(shí)候覺(jué)得精神特別旺盛，你注意，現(xiàn)在已經(jīng)在病態(tài)中啦，很嚴(yán)懲的病態(tài)。往往在這個(gè)時(shí)候人會(huì)死亡，死亡都是在精神最旺的時(shí)候產(chǎn)生的。相反地，一個(gè)人隨時(shí)也會(huì)感到身體很衰弱。有些同學(xué)常問(wèn)我：老師，我今天身體很不好。我說(shuō)你放心，你的命長(zhǎng)得很啊！因?yàn)樗郎眢w不好，便什么都不干了嘛！又是吃藥、又是休養(yǎng)，當(dāng)然不會(huì)有問(wèn)題。如果你認(rèn)為身體好得很，不注意、不心小，那你隨時(shí)都會(huì)完蛋。這個(gè)法則，在方圓圖、大運(yùn)、小運(yùn)都是一樣的。我們今天介紹這幾張表，大家要仔細(xì)研究，當(dāng)然也要參考很多的資料、很多的書(shū)，尤其是道家的東西。這個(gè)問(wèn)題，我們介紹到這里為止。

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