> 南懷瑾全集 >> 易經(jīng)系傳別講《易經(jīng)系傳別講》上傳03章 彖者言乎象者也(04)月兒彎彎照九州“辨吉兇者存乎辭。”因此《易經(jīng)》的卜卦、算命等等,對人生的作用,以及所說的吉兇的道理,是好還是不好呢?《系傳》說“辨吉兇者存">
“辨吉兇者存乎辭?!币虼恕兑捉?jīng)》的卜卦、算命等等,對人生的作用,以及所說的吉兇的道理,是好還是不好呢?《系傳》說“辨吉兇者存乎辭”辭就是你的思想、你的觀念。你的觀念對了,便一切都對了??鬃诱f“辭也者,各指其所之”。所以文辭語言,是人類思想的代表。由于這種思想是在我們一念之間生滅,我們心里認(rèn)為對了,不好的地方便也好了。不對了,我們心里感到很憂煩,那好的地方也不對了,也不好了。我們隨時(shí)可以從文學(xué)的境界中體會出這些。如唐朝有名的白話詩:
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳,幾個(gè)飄流在外頭。
月兒彎彎,每個(gè)月月初或下旬,月亮都是彎彎的。同樣一個(gè)彎彎的月亮,可是大家看到后感受卻不一樣。有人看到彎彎的月亮,心里是那么高興,那么愜意;有些人看到彎彎的月亮,心里卻非常傷感,非常凄涼。其實(shí)個(gè)人的喜樂,同月亮有什么相干呢?這所謂的“觸景生情”,事實(shí)上還是自己心里先有了一個(gè)觀念意識的存在,再由當(dāng)時(shí)的景物引發(fā)出來而已。幾家夫婦同羅帳,幾個(gè)飄流在外頭。這是唐代的白話詩,同樣是一個(gè)月亮,但人們心里的思想感觸卻不相同,就是這個(gè)道理。
“辨吉兇者存乎辭?!奔獌幢憩F(xiàn)于文字思想,是一個(gè)觀念的問題。平時(shí)我們用《易經(jīng)》卜卦的時(shí)候,卦的下面往往會有一個(gè)憂或者是悔、吝的釋語。假設(shè)我們做生意,卜卦碰到了憂,一定會很痛苦;碰到了悔吝,一定會有煩惱或阻礙。這些悔、吝絕對無可避免嗎?不然。如果你研究《易經(jīng)》久了,你便會知道,遇到憂、悔、吝的時(shí)候,是可以解決的。怎么解決?就是我們平時(shí)常說的,要能行得正,行得直,心里沒有歪念頭、壞主意??v使遇到煩憂、悔、吝,心里坦蕩蕩,以平常心處之,那一切也就平安了。
《易經(jīng)》“其介如石”這句話的意思是,在高高的山頂上有塊石頭巍巍然的站在那里,這種頂天立地的精神,就叫“其介如石”??鬃诱f“憂悔吝者存乎介”,介就是一個(gè)人頂天立地的站在那里,行得正、坐得穩(wěn)、一切作正念、最好的存心,當(dāng)你遇到最痛苦、最麻煩的事時(shí),自然也會逢兇化吉了。
釋義:彖,tuàn,從彑從豕。會意。字從彑(jì),從豕?!皬煛敝浮柏i頭”。豬頭有長吻部,其中上吻部半包住下吻部?!皬煛迸c“豕”聯(lián)合起來表示“半包邊的豬嘴”。本義:包邊、包括。引申義:總括。說明:《易經(jīng)》的專用術(shù)語“彖辭”即指“總括之辭”、“小結(jié)”,即小結(jié)一卦之辭。
注音:tuàn
造句:
《彖傳》為《易傳》中的一部分,是解釋六十四卦卦辭的。
“彖曰”是彖傳的記載.彖傳,大象傳,小象傳都是孔子注解的十翼。
彖下面加兩個(gè)蟲是什么字 ?
古人把“彖”解釋為“斷”,就是“斷定”(吉兇)的意思。
彖是一卦的斷語。 “彖者,言乎象者也,爻者,言乎變者也?!?/p>
彖是講一卦之卦象的,爻是講變化的,即爻是在占卜時(shí)根據(jù)動爻的爻辭來參考吉兇結(jié)局的。
分《上彖》﹑《下彖》兩篇,內(nèi)容為論斷六十四卦卦名﹑卦辭的意義。
帛書《易》說“彖者,斷也”,通行本《易經(jīng)》作“彖者,材也”,“材”就是“裁”,彖就是裁斷。
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