《易經(jīng)雜說》第07部分 雜說其他卦（10）

由復到離看人生興衰往還

“復則不妥矣，故受之以無妄?！?/p>

人受了災難，受了打擊，知道反省，知道復興，就不錯了，所以復卦下面是無妄。

“有無妄，然后可畜，故受之以大畜。”

沒有錯，新的境界來了，有大的發(fā)展了，所以受以大畜卦。

“物畜然后可養(yǎng)，故受之以頤，頤者養(yǎng)也?！?/p>

真到了社會的物資夠了，財富平均了，萬物都富足了，然后可以養(yǎng)人，經(jīng)濟生活可以養(yǎng)了，所以大畜卦下面是頤卦，頤就是很舒泰，所以我們恭維老年人退休在家享福為“頤養(yǎng)天年”，就是這個頤。

“不養(yǎng)則不可動，故受之以大過?！?/p>

天地間舒服到極點，就要出毛病，有人說某人作惡多端，卻過得蠻舒服，而我們循規(guī)蹈矩，生活卻苦得很，報應在哪里？但中國人有句話：“天將得厚其福而報之?！币驳扔诨浇讨v的：“上帝要毀滅一個人，先使他發(fā)狂?！笔顾靡獾綐O點，快點惡貫滿盈，走到頭了，跌下來，所以養(yǎng)到極點，罪惡、浪費、奢靡到了極點，就會出問題，所以頤養(yǎng)的卦下來，就是大過。

“物不可以終過，故受之以坎，坎者陷也?！?/p>

大過不行，宇宙、人生、歷史、社會都是一節(jié)一節(jié)，所謂運氣，就是階段，和門檻一樣，所以大過卦下是坎卦，有階段就陷下去。

“陷必有所麗，故受之以離，離者麗也。”

覺得陷下去了，不要怕，在苦難的當中會站起來，所以下面是離卦，離卦的意思，像太陽出來一樣，非常漂亮，新的一個時代又開始了。

上面是上經(jīng)，六十四卦的卦序，是分兩部分排列的，而上經(jīng)的卦就是這樣排的：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離等三十個卦。這里是簡單地講，如果加以發(fā)揮，卦與卦之間，產生了太多的道理，人類世界的歷史哲學原則，我們早都有了。我們現(xiàn)在多可憐，有那么豐盛美好的文化寶庫，我們后代對不起老祖宗們，沒有人去發(fā)揮，反誤以為自己什么都沒有。

上經(jīng)的卦序，是講人類社會與歷史發(fā)展的關系，下經(jīng)講到人生了，下經(jīng)亦很妙。上經(jīng)以乾坤兩卦開始，下經(jīng)開始的兩卦是咸、恒。恒卦是雷風恒，上面是震卦，下面是巽卦一囗。翻過來，綜卦為囗澤山威卦，上經(jīng)起于乾坤，為什么下經(jīng)起于咸恒？威等于說平等，大家需要一齊，恒是經(jīng)常的，但在上經(jīng)里沒有提乾坤兩卦的卦名，只以天地作代表，下經(jīng)里也不提咸恒的卦名，而以男女作為代表，現(xiàn)在大家看下經(jīng)的卦。

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