《易經(jīng)雜說》第03部分 乾卦雜說（10）

宇宙萬物的創(chuàng)造者

“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天?！?/p>

孔子研究的斷語，他的人文文化觀念開始了。我們以前說過，乾卦所代表的，如以身體來說是代表頭，中醫(yī)的八卦代表，乾為首，坤為腹，艮為背，離為眼，坎為耳，巽為鼻，兌為口等等，非常有道理?？鬃拥臄嗾Z不管這些，他只說偉大得很，乾卦是代表宇宙萬有的根源、功能、生命的功能，宇宙萬有都是它創(chuàng)造的。前面提到過，與西方文化不同，西方文化是說宇宙萬有是有一個上帝、一個神、一個主宰所創(chuàng)造的。中國文化不來這一套，但也不是唯物的，也非唯心的，這個功能無以名之，我們就畫一個符號來表示，這符號叫作乾，它包括了唯心、唯物，也包括了上帝、鬼神、pusa、fo，已經(jīng)脫離了宗教的色彩，脫離了玄學的色彩，是科學的哲學。何以知道孔子研究《易經(jīng)》，是說乾卦代表宇宙萬物的本體？他在這里明白地說“萬物資始”，宇宙萬物的開始都靠乾的功能，這是對乾卦的第一個觀念；他的第二個觀念“乃統(tǒng)天”，乾卦包括了天體，整個的宇宙都在乾的范圍以內(nèi)，乾統(tǒng)率了天地宇宙，所以從孔子的觀念研究《易經(jīng)》，又要注意到他認為文王周公所提出來的乾卦，是代表宇宙萬有的本體、根源、生命的來源。

“云行雨施，品物流形?！?/p>

就是說我們這個宇宙，像風的吹動，風為什么會吹？每天的氣象報告，這是科學，但西伯利亞的寒流為什么會起來的？臺風又怎樣起來的？臺風最初起來的時候，只看到一個小水泡在旋轉(zhuǎn)，漸漸擴大，這是物理，但這小水泡又怎么來的？用《易經(jīng)》研究這些，就是科學的哲學?，F(xiàn)在孔子說，云的流行，雨的下降，雷鳴，電掣，宇宙萬物的變化，都是靠乾卦的功能來的，功能一動，便有一現(xiàn)象，就發(fā)生云，某一現(xiàn)象就發(fā)生雨，構(gòu)成各品各類的萬有的事物。

本文地址:http://www.soujuw.cn/ddjy_131/60641.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 易經(jīng)雜說第03部分,乾卦雜說（11）···

下一篇: 易經(jīng)雜說第03部分,乾卦雜說（20）···