《周易參同契》33章 鼎器妙用

圓三五，寸一分，
口四八，兩寸唇，
長尺二，厚薄均。
腹齊三，坐垂溫。
陰在上，陽下奔。
首尾武，中間文。
始七十，終三旬，
三百六，善調(diào)均。
陰火白，黃芽鉛。
兩七聚，輔翼人。
贍理腦，定玄升。
子處中，得安存？
來去游，不出門。
漸成大，性情純。
卻歸一，還本原。
善愛敬，如君臣。
至一周，甚辛勤。
密防護，莫迷昏。
途路遠(yuǎn)，復(fù)幽玄。
若達此，會乾坤。
乃圭沾，凈魄魂。
得長生，居仙村。
樂道者，尋其根。
審五行，定銖分。
諦思之，不須論。
深藏守，莫傳文。
御白鶴，駕龍鱗，
游太虛，謁仙君，
錄天圖，號真人。

有哪些《周易參同契》的注解本？

歷代的文人對《周易參同契》都很感興趣，都想通曉書中的內(nèi)容，特別是里面的玄學(xué)理論，因而先后產(chǎn)生了14種注解本。他們在正文邊上把自己的注釋寫上，然后刻印出版。其中以南宋哲學(xué)家朱熹的注解本最有名。這不僅朱熹有豐富的注解典籍的經(jīng)驗，還因為他是程朱理學(xué)的代表人物，程朱理學(xué)在明清兩代被提到儒家正宗的地位。后人把朱熹的注解本和各有所長的彭曉、陳顯微、俞琰、陳致虛等四人的注解本一同收進《四庫全書》。朱熹的本子還被中華書局收入《四部備要》(子部》第36函和商務(wù)印書館收進《叢書集成》第550冊。

關(guān)于《易》

《易經(jīng)》與《周易》是同一本書的不同名字，《易經(jīng)》是中國古代一部神秘的著作,因為流行在周朝，所以叫《周易》。它既是儒經(jīng)典，又是道家經(jīng)典

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