《抱樸子》58章 外篇.博喻

抱樸子曰:盈乎萬鈞, 必起於錙銖;竦秀凌霄, 必始於分毫. 是以行潦集而南溟就無涯之曠, 尋常積而玄圃致極天之高.

抱樸子曰:騁逸策迅策迅者, 雖遺景而不勞, 因風(fēng)凌波者, 雖濟(jì)危而不傾. 是以元凱分職, 而則天之勛就;伊呂去世任, 而革命之功就.

抱樸子曰:瓊艘瑤緝, 無涉川之用;金弧玉弦, 無激乖之能. 是以介潔而無政事者, 非撥亂之器, 儒雅而乏治略者, 非翼亮之才.

抱樸子曰:閬風(fēng)玄圃, 不借高於丘垤;懸黎結(jié)綠, 不假觀於瓊珉. 是以英偉不群, 而幽蕙之芬駭;峻概獨立, 而眾禽之響振.

抱樸子曰:冰炭不炫能於冷熱, 瑾瑜不證珍而體著. 是以君子恭己, 不恤乎莫與, 至人尸居, 心遺乎毀譽.

抱樸子曰:沖飚傾山, 而不能效力於拔毫;火爍金石, 而不能耀烈以起濕. 是以淮陰善戰(zhàn)守, 而拙理治之策;絳侯安社稷, 而乏承對之給.

抱樸子曰:徇名者不以授命為難, 重身者不以近欲累情. 是以紀(jì)信甘灰糜而不恨, 楊朱同一毛於連城.

抱樸子曰:小鮮不解靈虬之遠(yuǎn)規(guī), 鳧鹥不知鴻鵠之非匹. 是以耦耕者笑陳勝之投耒, 淺識者嗤孔明之抱膝.

抱樸子曰:淳鈞之鋒, 驗於犀兕;宣慈之良, 效於明試. 是以同否則元凱與斗筲無殊, 并任則騄騏與駑駘不異.

抱樸子曰:器非瑚簋, 必進(jìn)銳而退速;量擬伊呂, 雖發(fā)晚而到早. 是以鷦鷯倦翮, 猶不越乎蓬杪, 鴛雛徐起, 顧眄而戾蒼昊.

抱樸子曰:否終則承之以泰, 晦極則清輝晨耀. 是以垂耳吳阪者, 騁千里之逸軌;縈鱗九淵者, 凌虹霓以高蹈.

抱樸子曰:九斷四屬者, 蘊藻所以表靈;摧柯碎葉者, 茝蕙所以增芬. 是以夷吾桎檻, 而建匡合之績;應(yīng)侯困辱, 而著入秦之勛.

抱樸子曰:聽競者細(xì), 則利同而讎結(jié);善否殊途, 則事異而結(jié)生. 是以嫫母宿瘤, 惡見西施之艷容;商臣小白, 曾聞延州之退耕.

抱樸子曰:精純舛跡, 則凌遲者愧恨;壯弱異科, 則扛鼎者見忌. 是以淮陰顯擢, 而庸隸悒懊以疾其超;武安功高, 而范睢飾談以破其事.

抱樸子曰:必死之病, 不下苦口之藥;朽爛之材, 不受雕鏤之飾. 是以比干匪躬, 而剖心於精忠;田豐見微, 而夷戮於言直.

抱樸子曰:嶧陽孤桐, 不能無弦而激哀響;大夏孤竹, 不能莫吹而吐清聲. 是官卑者稷離不能康庶績, 權(quán)薄者伊周不能臻升平.

抱樸子曰:登峻者戒在於窮高, 濟(jì)深者禍生於舟重. 是以西秦有思上蔡之李斯, 東越有悔盈亢之文種.

抱樸子曰:剛?cè)嵊胁灰字|(zhì), 貞橈有天然之性. 是以百煉而南金不虧其真, 危困而烈士不失其正.

抱樸子曰:不以其道, 則富貴不足居;違仁舍義, 雖期頤不足吝. 是以卞隨負(fù)石以投淵, 仲由甘心以赴刃.

抱樸子曰:卑高不可以一概齊, 餐廩不可以勸沮化. 是以惠施患從車之苦少, 莊周憂得魚之方多.

抱樸子曰:出處有冰炭之殊, 躁靜有飛沈之異. 是以墨翟以重繭趼怡顏, 箕叟以遺世得意.

抱樸子曰:適心者交淺而愛深, 忤神者接久而彌乖. 是以聲同則傾蓋而居昵, 道異而白首而無愛.

抱樸子曰:艅艎鹢首, 涉川之良器也, 櫂之以北狄, 則沈漂於波流焉. 蒲梢汗血, 迅趨之駿足也, 御非造父, 則傾僨於崄途焉. 青萍豪曹, 剡鋒之精絕也, 操者非羽越, 則有自傷之患焉. 勁兵銳卒, 撥亂之神物也, 用者非明哲, 則速自焚之禍焉.

抱樸子曰:天秩有不遷之常尊, 無禮犯遄死之重刺. 是以玄洲之禽獸, 惟能言而不得廁貴牲;蛩蛩之負(fù)厥足, 雖寄命而不得為仁義.

抱樸子曰:謗讀言不可以巧言弭, 實恨不可以虛事釋. 釋之非其道, 弭之不由理, 猶懷冰以遣冷, 重爐以卻暑, 逐光以逃影, 穿舟以止漏矣.

抱樸子曰:明主官人, 不令出其器;忠臣居位, 不敢過其量. 非其才而妄授, 非所堪而虛任, 猶冰碗之盛沸湯, 葭莩之包烈火, 綴萬鈞於腐索, 加倍載於扁舟.

抱樸子曰:豹笏之裘, 不為負(fù)薪施;九成六變, 不為聾夫設(shè);高唱遠(yuǎn)和, 不為庸愚吐;忘身致果, 不為薄德作.

抱樸子曰:民財匱夫而求不已, 下力竭矣, 而役不休, 欲怨嘆之不生, 規(guī)其寧之惟永, 斷根以續(xù)枝, 割背以裨腹, 刻目以廣明, 剜耳以開聰也.

抱樸子曰:法無一定, 而慕權(quán)宜之隨時, 功不倍前, 而好屢變以偶俗, 猶剸高馬以適卑車, 削附踝以就偏履, 斷長劍以赴短鞞, 割尺璧以納促匣也.

抱樸子曰:止波之修鱗, 不出窮谷之隘;鸞棲之峻木, 不秀培螻之卑, 九疇之格言, 不吐庸猥之口 , 金版之高算, 不出恒民之懷, 睹百抱之支, 則足以知其本之不細(xì), 睹汪濊之文, 則足以覺其人之淵邃.

抱樸子曰:桑林郁藹, 無補柏木之凄冽;膏壤帶郭, 無解黔敖之蒙袂. 然繭纊綈紈, 引之自出, 千倉萬箱, 於是乎生. 故識遠(yuǎn)者貴本, 見近者務(wù)末.

抱樸子曰:體粗者系形, 知精者得神, 原始見終者, 有可推之緒, 得之未朕者, 無假物之因. 是以晝見天地, 未足稱明, 夜察分毫, 乃為絕倫.

抱樸子曰:鐓藻春耀, 不能離柯以久鮮;吞舟之魚, 不能舍水而攝生. 是以名美而實不副者, 必?zé)o沒節(jié)之風(fēng);位高而器不稱者, 不免致寇之?dāng)?

抱樸子曰:忍痛苦之藥石者, 所以除伐命之疾;嬰甲胄之重冷者, 所以捍鋒鏑之集;潔操履之拘苦者, 所以全拔萃之業(yè);納拂心之至言者, 所以無易方之惑也.

抱樸子曰:鸞鳳競粒於庭場, 則受褻於雞鶩;龍麟雜廁於芻豢, 則見覿於六牲. 是以商老棲峻以播邈世之操, 卞隨赴深以全遺物之聲.

抱樸子曰:浚井不渫則泥濘滋積, 嘉谷不耘則荑莠彌蔓. 學(xué)而不思則閡實繁, 講而不精則長惑喪功.

抱樸子曰:積萬金於篋匱, 雖儉乏而不用, 則未知其有異於貧窶. 懷逸藻於胸心, 不寄意於翰素, 則未知其有別於庸猥.

抱樸子曰:南威青琴, 姣冶之極, 而必俟盛飾以增麗, 回賜游夏, 雖天才雋朗, 而實須《墳》《誥》以廣智.

抱樸子曰:丹幃接網(wǎng), 組帳重蔭, 則丑姿翳矣;朱漆飾致, 錯涂炫耀, 則枯木隱矣. 是以六藝備則卑鄙化為君子, 眾譽集則孤陋邈乎貴游.

抱樸子曰:繁林翳薈, 則羽族云萃;玄淵浩汗, 則鱗群兢赴. 德盛業(yè)廣, 則宅心者眾, 舍瑕錄用, 即遠(yuǎn)懷近集.

抱樸子曰:尋飛絕景之足, 而不能騁逸放於呂梁;凌波泳淵之屬, 而不能陟峻而攀危. 故離朱剖秋毫於百步, 而不能辯八音之雅俗;子野合通靈之絕響, 而不能指白黑於咫尺.

抱樸子曰:四聰廣辟, 則羲和納景;萬仞虛己, 則行潦交赴. 故博辨之道弘, 則異聞畢集;庭燎之耀輝, 則奇士叩角;誹謗之木設(shè), 則有過必知;敢諫之鼓懸, 則直言必獻(xiàn).

抱樸子曰:能言莫不褒堯, 而堯政不必皆得也;舉世莫不貶桀, 而桀事不必盡失也. 故一條之枯, 不損繁林之蓊藹;蒿麥冬生, 無解畢發(fā)之肅殺. 西施有所惡而不能減其美者, 美多也;嫫母有所美而不能救其丑者, 丑篤也.

抱樸子曰:身與名, 難兩濟(jì);功與神, 鮮并全. 支離其德者, 苦而必安;用以適世, 者樂而多危. 故鷙禽以奮擊拘縶, 言鳥以智慧見寵, 瓊瑤以符辨剖判, 三金以琦玩治鑠, 蘭茝以芬馨剪刈, 文梓以含音受伐. 是以翠蚪睹化益而登玄云, 靈鳳值孟戲而反丹穴, 子永嘆天倫之偉, 漆園悲被繡之犧.

抱樸子曰:萬麋傾角, 猛虎為之含牙;千禽鱗萃, 鷙鳥為之握爪. 是以四國流言, 公旦不能遏;謗者盈路, 而子產(chǎn)無以塞.

抱樸子曰:威施之艷, 粉黛無以加, 二至之氣, 吹噓不能增. 是以懷英逸之量者, 不務(wù)風(fēng)格以示異;體邈俗之器者, 不恤小譽以徇通.

抱樸子曰:鱗止鳳儀, 所患在少;狐鳴梟呼, 世忌其多. 是以俊乂盈朝, 而求賢者未倦;讒佞作威, 而忠貞者切齒.

抱樸子曰:多力何必孟賁烏獲, 逸容凱唯鄭旦毛嬙, 飚迅非徒驊騮驌騻, 立斷未獨沈閭干將. 是以能立素王之業(yè)者, 不必東魯之丘;能洽掩枯之仁者, 不必西鄰之昌.

抱樸子曰:靈鳳振響於朝陽, 未有惠物之益, 而莫不澄聽於下風(fēng)焉. 鴟梟宵集於垣宇, 未有分厘之損, 而莫不掩耳而注鏑焉. 故善言之往, 無遠(yuǎn)不悅;惡言之來, 靡近不忤. 猶日月無謝於貞明, 枉矢見忘於暫出.

抱樸子曰:影無違形之狀, 名無離實之文. 故背源之水, 必不能揚長流以東漸;非時之華, 必不能稽輝藻於冰霜.

抱樸子曰:鋸牙之獸, 雖低伏而見憚;揮斧之蟲, 雖口止全形而不威. 故君子被褐, 窮而不可輕;小人軒冕, 達(dá)而不足重.

抱樸子曰:逸麟逍遙大荒之表, 故無機(jī)阱之禍;靈鸧振翅玄圃之峰, 以違罩羅之患. 何必曲穴而永懷怵惕. 何必銜蘆而慘慘畏容. 故充乎宰割之用者, 必愛乎芻豢者也. 給乎煎熬之膳者, 必安乎庭立者也.

抱樸子曰:聰者貴於理遺音於千載之外, 而得興亡之跡. 明者珍於鑒逸群於寒瘁之中, 而抽匡世之器. 若夫聆繁會之響, 而顧問於庸工, 非延州之清聽也. 枉英遠(yuǎn)之才, 而諮之於常人, 非獨見之奇識也. 故與不賞物者而論用凌儕之器, 是使瞽者指五色也;與妒勝己者而謀舉疾惡之賢, 是與狐議治裘也.

抱樸子曰:鸗駮?？囔秿伨? 不樂口弗守之役, 吉光饑渴於冰霜之野, 不愿犧牲之鮑, 孤竹不以絕粒易鹿臺之富, 子廉不以困匱貿(mào)銅山之豐.

抱樸子曰:志合者不以山海為遠(yuǎn), 道乖者不以咫尺為近. 故有跋涉而游集, 亦或密邇而不接.

抱樸子曰:華袞粲爛, 非只色之功;嵩岱之峻, 非一簣之積. 故九子任而康凝之績熙, 四七授而佐命之勛著.

抱樸子曰:翠虬無翅而天飛;螣蛇無足而電鶩, 鱉無耳而關(guān)頭善聞, 蚓無口而揚聲. 故皋繇喑而與辯者同功, 晉野瞽而與離朱齊明.

抱樸子曰:官達(dá)者才未必當(dāng)其位, 譽美者實未必副其名. 故鋸齒不能咀嚼, 箕舌不能別味, 壺耳不能理音, 尸彳喬鼻不能識氣, 釜目不能扌盧望舒之景, 床足不能有尋常之逝.

抱樸子曰:路人不能挽勁命中而識養(yǎng)由之射, 顏子不能控轡振策而知東野之?dāng)? 故有不能下棋而經(jīng)目識勝負(fù), 不能徽弦而過耳解鄭雅者.

抱樸子曰:垂蔭萬畝者, 必出峻極之嶺;滔天襄陵者, 必發(fā)板桐之源. 邈世之勛, 必由絕倫之器;定傾之算, 必吐冠俗之懷. 是以蟲焦螟之巢, 無乘風(fēng)之羽;溝澮之中, 無宵朗之琦.

抱樸子曰:沖飚焚輪, 原火所以增熾也, 而螢燭值之而反滅;甘雨膏澤, 嘉生所以繁榮也, 而枯木得之以速朽;朱輪華轂, 俊民之大寶也, 而負(fù)乘竊之而召禍;鼎食萬鍾, 宣力之弘報也, 而近才授之以覆食束.

抱樸子曰:屠犀為甲, 給乎專征之服, 裂翠為華, 集乎後妃之首, 雖出幽谷, 遷於喬木, 然為二物之計, 未若棲竄於林薄, 攝生乎榛藪也. 故靈龜寧曳尾於涂中, 而不愿巾笥之寶;澤雉樂十步之啄, 以違雞鶩之禍.

抱樸子曰:偏才不足以經(jīng)周用, 只長不足以濟(jì)眾短. 是以雞知將旦, 不能究陰陽之歷數(shù);鵠識夜半, 不能極晷景之道度;山鳩知晴雨於將來, 不能明天文;蛇蟲豈知潛泉之所居, 不能達(dá)地理.

抱樸子曰:禁令不明, 而嚴(yán)刑以靜亂;miao算不精, 而窮兵以侵鄰. 猶釤禾以討蝗蟲, 伐木以殺蠹蝎, 食毒以中蚤虱, 徹舍以逐雀鼠也.

抱樸子曰:銳鋒產(chǎn)乎鈍石, 明火熾乎暗木, 貴珠出乎賤蚌, 美玉出乎丑璞. 是以不可以父母限重華, 不可以祖禰量衛(wèi)霍也.

抱樸子曰:志得則顏怡, 意失則容戚. 本朽則末枯, 源淺則流促. 有諸中者必形乎表, 發(fā)乎邇者必著乎遠(yuǎn).

抱樸子曰:妍姿媚貌, 形色不齊, 而悅情可均;絲竹金石, 五聲詭韻, 而快耳不異;繳飛鉤沈, 罾舉罝抑, 而有獲同功;樹勛立言, 出處殊途, 而所貴一致.

抱樸子曰:利豐者害厚, 質(zhì)美者召災(zāi). 是以南禽殲於藻羽, 穴豹死於文皮, 鳣鯉積而玄淵涸, 麋鹿聚而繁林焚, 金玉崇而寇盜至, 名位高而憂責(zé)集.

抱樸子曰:商風(fēng)宵肅則絺扇廢, 登危陟峻則輕舟棄, 干戈云擾則文儒退, 喪亂既平則武夫黜.

抱樸子曰:價直萬金者, 不待見其物而好惡可別矣;條枝連抱者, 不俟圍其木而巨細(xì)可論矣. 故望洪濤之滔天, 則知其不起乎潢污之中矣;觀翰草之汪濊, 則知其不出乎章句之徒矣.

抱樸子曰:丹華綠草, 不拘於曲瘁之株;紫芝芳秀, 不限於斥鹵之壤. 是以受玄珪以告成者, 生於四罪之門;承歷數(shù)於文祖者, 出於頑囂之家.

抱樸子曰:善言居室, 則靡遠(yuǎn)不應(yīng);枉直不中, 則無近不離. 是以宋野有退舍之熒惑;殷朝有外奔之昵屬. 四環(huán)至自少廣之表, 鹿馬變於蕭墻之里.

抱樸子曰:荊卿朱亥, 不示勇於怯弱之間;孟賁馮婦, 不奮戈戟於俚俠之群. 英儒碩生, 不飾細(xì)辯於淺近之徒;達(dá)人偉士, 不變?nèi)战徊祆读魉字?

抱樸子曰:盤旋揖讓, 非御寇之容;摜甲纓胄, 非miao堂之飾. 垂紳振佩, 不可以揮刃爭鋒;規(guī)行矩步, 不可以救火拯溺.

抱樸子曰:乾坤陶育, 而庶物不識其惠者, 由乎其益無方也;大人神化, 而群細(xì)不覺其施者, 由乎治之於未有也. 故可知者小也, 易料者少也.

抱樸子曰:娥英任姒, 不以蠶織為首稱, 湯武漢高, 不以細(xì)行招近譽. 故澄視於三辰者, 不遑紆鑒於井谷;清聽於韶濩者, 豈暇垂耳於桑間.

抱樸子曰:膚表或不可以論中, 望貌或不可以核能. 仲尼似喪家之狗, 公旦類樸斫之材, 咎繇面如蒙倛, 伊尹形若槁骸, 及龍陽宋朝, 猶土偶之冠夜光, 藉孺董鄧, 猶錦紈之裹塵埃也.

抱樸子曰:勛華不能化下愚, 故教不行於子弟;辛癸不能改上智, 故惡不染於三仁.

抱樸子曰:至大有所不能變, 極細(xì)有所不能奪. 故冰霜肅殺, 不能凋菽麥之茂;熾暑郁陰, 不能消雪山之凍;飚風(fēng)蕩海, 不能使?jié)撊獡P波;春澤榮物, 不能使枯卉發(fā)華. 抱樸子曰:泣血之寶, 仰石監(jiān)石諸以摛景, 沈閭孟勞, 須楚砥以斂鋒, 騮馬日待王孫而致遠(yuǎn), 令質(zhì)俟櫽括而成德.

抱樸子曰:棲鸞戢鸑, 雖饑渴而不愿籠委於庖人之室;乘黃天鹿, 雖幽饑而不樂草芻秣於濯龍之廄. 是以掇蜩之叟, 忘萬物於芳林, 垂綸之生, 忽執(zhí)珪於南楚.

抱樸子曰:方圓舛狀, 逝止異歸. 故渾象尊於行健, 坤後貴於安貞. 七政四氣, 以周流成功;五岳六柱, 以峙靜作鎮(zhèn). 是以宋墨楚申, 以載馳存國, 干木胡明, 以無為折沖.

抱樸子曰:得意於丘園者, 身否而神泰;役己以恤物者, 形逸而心勞. 故抱甕灌園者, 歡於臺宰;嘔餐茹薇者, 美乎鼎食;仗策去豳者, 形如月居臘;夜以待旦者, 勤憂損命.

抱樸子曰:仁忍有天淵之絕, 善否猶有無之覺. 騶虞側(cè)足以蹈虛, 豺狼掩群以害生. 虞卿捐相印以濟(jì)窮, 華公讓三事以推賢. 李斯疾勝己而殺韓非, 龐涓患不如而刑孫臏.

抱樸子曰:用得其長, 則才無或棄;偏詰其短, 則觸物無可. 故輕羅霧縠, 治服之麗也, 而不可以御流鏑;沈閭巨闕, 斷斬之良也, 而不可以挑腳刺.

抱樸子曰:小疵不足以損大器, 短疒火不足以累長才. 日月挾蟲鳥之瑕, 不妨麗天之景, 黃河合泥滓之濁, 不害凌山之流. 樹塞不可以棄夷吾, 奪田不可以薄蕭何, 竊妻不可以廢相如, 受金不可以斥陳平.

抱樸子曰:虎豹不能搏噬於波濤之中, 螣蛇不能登凌於不霧之日, 摯雉兔則鸞鳳不及鷹鷂, 引耕犁則龍麟不逮雙峙. 故武夫勇士, 無用乎晏如之世;碩生逸才, 不貴乎力競之運.

抱樸子曰:兩絆而項領(lǐng), 則騏騄與蹇驢同矣;失林而居檻, 則猿狖與獾貉等矣;韜鋒而不擊, 則龍泉與鉛刀均矣;才遠(yuǎn)任近, 則英俊與庸王肖比矣. 若乃求千里之跡於縶維之駿, 責(zé)匠世之勛於劇碎之賢, 謂之不惑, 吾不信也.

抱樸子曰:捐荼茹蒿者, 必?zé)o識甘之口;棄瓊拾礫者, 必?zé)o甄珍之明. 薄九成而悅北鄙者, 吾知其不能格靈祇而儀翔鳳矣. 舍英秀而杖常民者, 吾知其不能敘彝倫而臻升平矣.

抱樸子曰:達(dá)乎通塞之至理者, 不悁悒於窮否;審乎自然之有命者, 不逸豫於道行. 故縈抑淵洿, 則遺慍悶之心;振耀宸戶衣, 而無得意之色. 三仕三已, 則其人也.

抱樸子曰:否泰系乎運, 窮達(dá)不足以論士;得失在乎適, 營辱不可以量才. 時命不可以力求, 遭遇不可以智違. 故尚父者, 老婦之棄夫;韓信者, 乞食之餓子;蕭公者, 斗筲之吏;黥布者, 刑黜之亡隸. 當(dāng)其行龍姿於虺蜥之中, 卷鳳翅乎斥鷃之群, 則彼龍後, 謂為其倫.

抱樸子曰:四靈翳逸, 而為隆平之符;幽人嘉遁, 而為有國之寶. 何必司晨而銜鑣, 羈紲於憂責(zé)哉? 有用人之用也, 無用我之用也, 徇身者不以名汨和, 修生者不以物累己.

抱樸子曰:量才而授者, 不求功於器外;揆能而受者, 不負(fù)責(zé)於力盡. 故滅熒燭者不煩滄海, 扛斤兩者不事烏獲. 運薪輦鹽, 不宜枉騏驥之腳;碎職琑任, 安足屈獨行之俊矣?

抱樸子曰:田巛澮之流, 不能運大白之艘;升合之器, 不能容千鍾之物. 熠耀不能并表微之景, 常才不能別逸倫之器. 蓋造化所假, 聰明有本根也.

抱樸子曰:郢人美下里之淫蛙, 而薄六莖之和音;庸夫好悅耳之華譽, 而惡利行之良規(guī). 故宋玉舍其延靈之精聲, 智士招其獨見之遠(yuǎn)謀.

抱樸子曰:瓊珉山積, 不能無挾瑕之器;鄧林千里, 不能無偏枯之木. 論珍則不可以細(xì)疵棄巨美;語大則不可以少累廢其多故. 叛主者, 良平也, 而吐六奇以安上;群盜者彭越也, 而建弘勛於佐命.

抱樸子曰:五岳巍峨, 不以藏疾傷其極天之高;滄海滉瀁, 不以含垢累其無涯之廣. 故九德尚寬以得眾, 宣尼泛愛而與進(jìn).

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