初六:浚恒,貞兇,無攸利。九二:悔亡。九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。九四:田無禽。六五:恒其德,貞,婦人吉,夫子兇。上六:振恒,兇。
彖曰恒,久也。 剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動,剛?cè)峤詰?yīng),恒。 恒亨無咎,利貞; 久於其道也,天地之道,恒久而不已也。 利有攸往,終則有始也。日月得天,而能久照,四時(shí)變化,而能久成,圣人久於其道,而天下化成;觀其所恒,而天地萬物之情可見矣!
象曰雷風(fēng),恒;君子以立不易方。
初六浚恒,貞兇,無攸利。
象曰 浚恒之兇,始求深也。
九二悔亡。
象曰 九二悔亡,能久中也。
九三不恒其德,或承之羞,貞吝。
象曰 不恒其德,無所容也。
九四田無禽。
象曰 久非其位,安得禽也。
六五恒其德,貞,婦人吉,夫子兇。
象曰 婦人貞吉,從一而終也。 夫子制義,從婦兇也。
上六振恒,兇。
象曰 振恒在上,大無功也。
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