三官大帝為何能憑眾生的善功“賜福赦罪解厄”（建議收藏）？

三官大帝，全稱“玉真天地水府三元三品三官大帝三宮九府應(yīng)感天尊”，居闕下三元妙緯宮三元總圣宮，是寶闕下上元覃恩府上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君總真應(yīng)見天尊、中元覃宥府中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君平等應(yīng)善天尊、下元通濟(jì)宮下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝旸谷帝君法流遠(yuǎn)洽天尊的總稱。

祖天師張道陵創(chuàng)教常以“三元手書”教化教民并傳播教法，全真冠巾需奏疏文上達(dá)三官大帝，丹成更需三官大帝堪實保奏?！对继熳鹫f三官寶號經(jīng)》更有“得道神仙，皆從三官保舉，下方生人但持三官寶號，能除厄難，悉皆消滅”?？梢?，三官大帝信仰不僅由來已久，而且在道教信眾影響深遠(yuǎn)。在道教祈?？苾x、《四品經(jīng)》等都將三官大帝和《三官經(jīng)》特別尊崇。

一、因何而來：三官大帝本是元始天尊的靈胎圣體

元始天尊吐化三官大帝示意圖

據(jù)《歷世神仙通鑒》記載，元始天尊飛身，到太虛極處取始陽九炁；在九土洞陽取清虛七炁；于洞陽風(fēng)澤取晨浩五炁，總吸入口中，與三焦合于一處。九九之期，覺其中融合貫通，結(jié)成靈胎圣體。正當(dāng)春一月月望之雷，從口中吐出嬰孩，相好光明。又于秋一月望日，冬一月望夜，復(fù)吐出二子。

也就是說，三官大帝是元始天尊從天地水處取三炁，合在三焦結(jié)成圣胎。結(jié)成圣胎后，于三元節(jié)而吐出三尊。春一月月望即正月十五上元節(jié)，天官紫微大帝圣誕；秋一月月望即七月十五中元節(jié)地官清虛大帝圣誕；冬一月月望即十月十五下元節(jié)水官洞陰大帝圣誕。

三元麾下上元洞清宮上元道化明曜妙感真君、中元洞彰宮中元護(hù)正丹輝妙道真君、下元洞靈宮下元定志符應(yīng)妙道真君，總號“三元統(tǒng)御唐葛周三大將軍”，居三元洞和宮。另有，三元總局考校百二十曹大權(quán)真宰（居三元曹局）、三元總錄三百六十應(yīng)感天尊（居三元總錄院）、三元考校女青真人（女青天律府）等。

據(jù)《搜神記》載，三元統(tǒng)御唐葛周三大將軍曾是周厲王的三位諫官。因王好畋獵失政，三官諫曰：“先王以仁義守國，以道德化民，而天下咸服，未聞禽荒也。”迭諫弗聽，三官棄職南游於昊，昊王大悅。會楚兵侵昊，王甚憂之，三官進(jìn)曰：“臣等致身以死事大王自有安邦之謀，大王無慮?！比儆瓟掣饔蒙癫撸?，昊王遷賞三官，拜辭奏曰：臣等客臣也，不敢受賜。后知厲王薨，宣王立，復(fù)歸周國。宣王錫責(zé)甚厚，仍其爵位。后救太子靖王降五方使者，及非災(zāi)橫禍，宣王遷三官於東衰，撫治安慰民受其賜，商請其資所至無乏，其國大治，三官既升加封侯號。

唐宏字文明孚靈侯，七月廿一誕。葛雍字文度威靈侯，二月十三誕。周武字文剛浹靈侯，十月初二誕。宋祥符元年真宗東封岱岳，至天門忽見三仙自空而下，帝敬問之。三仙曰：“臣奉天命護(hù)衛(wèi)圣駕”。帝封三仙曰：“上元道化真君，中元護(hù)正真君，下元定志真君，同判岱岳冥司?！辟澰唬簯?yīng)變之圣，道德之君。辭周寄昊，濟(jì)世救民。周而烈極，昊封客臣。宋遇真宗，天門顯身。帝親問之，方得其因。唐葛周氏，天地水神。上奉王詔，保駕圣明。御制妙贊，敕載姓名。祠封太頂，號建三靈。

二、因何校對：三元大帝是賜福赦罪解厄慈悲主

一年四季陰陽消長示意圖（主圖）

《三官經(jīng)》，全稱“太上三元賜福赦罪解厄消災(zāi)延生保命妙經(jīng)”，可見三官大帝在尊貴，掌管“賜福赦罪解厄”，誦持經(jīng)典即可獲“消災(zāi)延生保命”的微妙功德，以憑借“善功”“賜福赦罪解厄”。為何三官大帝能“賜福赦罪解厄”呢？

據(jù)《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻(xiàn)經(jīng)》記載，“一切眾生，皆是天地水三官之所統(tǒng)攝?！笔辉露烈魂柹氯柹?，三陽而成乾。乾者，天之用也。正月十五，天炁圓滿。天官大帝考較大千世界之內(nèi)，錄籍十方國土之中。天炁主生，天官大帝校錄天人，標(biāo)提功過，屆三陽而賜福，合九炁以流輝，所以正月十五上元校錄賜福而澤被眾生。

五月夏至一陰生，七月三陰生，三陰成坤。坤者，地之用也。七月十五，地炁圓滿。地官大帝主管三界十方九地，地炁主成，五岳八纮之類，會校錄於慶生；九幽三府之流，愿關(guān)宣而赦罪。削愆尤於動植，得遂生成；施善利於飛潛，咸臻寧晏。故而，七月十五中元校錄赦罪而澤被眾生。

十月建亥，亥屬北方，北方屬水，水炁主化，天一生水，水至純而至清，凡迎真請圣，必先用水滌蕩壇場，水有蕩穢去兇之效。十月十五，水炁圓滿。水官掌管江河水帝，萬靈之事，水炁主化，水官大帝定川源之品匯，考江海之威靈。會五炁於建生，無幽不燭；遵群倫之解厄，有愿皆從。故而十月十五校錄解厄而澤被眾生。

因此，三官大帝是元始天尊引用天地間的陰陽此消彼長，調(diào)伏天地水炁，為眾生賜福赦罪解厄的慈悲象征。同時，三官大帝在道教信仰中，不僅僅是普遍尊奉的神祇，更是道教天地水三界的象征，表征三界救拔眾生，以調(diào)伏陰陽歸于太極。故而，在《三官總誥》稱，“唯三圣人，乃一太極”。

三、怎樣考校：有功書左府青簿，有罪書右府黑簿

據(jù)《無上秘要·洞真八素經(jīng)》記載，元始靈寶、五老尊神、諸天帝皇、妙行真人常在正月、三月、五月、七月、九月、十一月會於上上三天靈都宮元陽紫微之臺，集算天元，推校運(yùn)度，諸天各下天帝太一使者日月星宿部，三官考召，五岳四瀆、河海大神周行天下，莫不紏察功過，揀擇種人。

三官大帝，總九官二十七府、百二十曹，主領(lǐng)鬼、神、人。天地水三官，合為九署，及九海、三河、十二川源之中生死圖籍，無淵無底，無極神仙、一切神靈。左主生事，右主死事，有功書左府青簿，有罪書右府黑簿，若罪中涉福，福中涉罪，則不專一曹也。得道奉中宮，有功奏左宮，有罪奏右宮，每到三元八節(jié)日，絕滅惡根也。

據(jù)《三元品戒經(jīng)》記載，上元一品天官，隸玉清境，結(jié)青、黃、白三炁，置上元三官。上元三宮，宮統(tǒng)三府，府統(tǒng)四曹，九府共三十六曹，并治元陽之上，太空之中有功德滿足、應(yīng)合仙者，言名紫微宮；有敬信宗奉大法者，言名太極左宮；應(yīng)死者，言名右宮。

其中，中宮名元陽七寶紫微宮，結(jié)青元始陽之玄炁而成，總主上真自然玉虛高皇上帝、諸天帝王、上圣大神，其官皆五億五萬五千五百五十五億萬重，其中神仙官寮亦有五億五萬五千五百五十五億萬眾，皆結(jié)自然青元之炁而為人，衣則青羽飛衣。紫微宮中有延生之符，出符以置八方，則八方之炁效然響應(yīng)，皆即成人，藏符則復(fù)化為炁。宮置左右中三府，左府主生宮，太陽火官考；右府主死宮，太陰水官考；中府主生死，罪福風(fēng)刀之考?？颊撸藢嵠涫?，大福三年考，中福九年考，小福二十四年考。三府各領(lǐng)官寮九千萬眾，總統(tǒng)生死罪福一十二曹。

左宮名太玄都元黃太極左宮，即玉清左相宮，結(jié)元黃之始炁而成，總主千真已得道及男女生命箓籍，宮數(shù)、官寮不異中宮，亦結(jié)自然元黃之炁而為人，衣則黃羽飛衣。太極左宮有招靈之符，用之亦如延生符也。左宮亦置三府，主考罪福，一同中宮也。

右宮名太玄都洞白太極右宮，即清微宮，結(jié)天元洞白之元炁而成，總主上真已得道、未得道百姓男女仙錄罪籍，宮數(shù)、官寮亦不異中宮。其人亦結(jié)自然洞白之炁而成，衣則白羽飛衣。宮中有明真之符，用之亦同延生招靈也。左右中三府主考罪福，一同中宮。

上元一品天官三宮左右中三府，府統(tǒng)一十二曹，合三十六曹，普治元陽之上太空之中自然之號，普統(tǒng)上真已得道過去及未得道見在福中，及百姓子男女人滅度生死功過簿錄。高皇玉帝、諸天大圣眾、十方諸天大神、無極太一、南極上真、妙行真人、諸天日月星宿、縱璣玉衡，無鞅數(shù)眾，一切尊神，常以正月十五日、七月十五日、十月十五日，一年三過，集校諸天已得道過去及未得道，百姓子男女人滅度生死功過簿錄。其日陰陽水火風(fēng)刀三府考官、三十六曹官屬，各條算功過罪惡輕重、年月日限。事事分別青黑二簿，列奏紫微太極左右中三宮。功德滿足，應(yīng)合仙者，言名紫微宮。有善功敬信，宗奉大法者，言名太極左宮。有積惡不合道，罪應(yīng)死者，言名太極右宮。紫微宮則書玉名金錄仙籍，告下地官削薄，水官除簡，三界侍護(hù)，不得干犯。如女青文，太極左宮則書青元之錄，長生玉歷南上之籍，告下水土二官，右別營衛(wèi)，不得干犯。如女青文，太極右宮則注黑簿，移付長夜九幽之府，告下水土二官，攝錄罪魂，付司殺送役。若善惡功過考?xì)馕凑?，皆申三會，須考正又言?/p>

中元二品地官，隸上清境，結(jié)元洞混靈之炁，凝極黃之精而成。中元三宮三府，共統(tǒng)一十四曹，九府合四十二曹，并治山洞空中，言奏善惡，不異上元也。其，中宮名洞靈清虛宮，總主五帝五岳諸真人、及諸地神仙已得道者。其宮皆五億五萬五千五百五十五億萬重，其中神仙官寮有九萬九千九百九十九萬眾，此皆死者有功德之魂，非自然之炁也。受度得神仙地官之任，各有年限，功滿德進(jìn)，升為天府仙官；功未滿者，還生人中。置左、右、中三府，左號耐犯明晨府，右號紂絕陰天府，中號七非恬照府。主考罪福、陰陽、年數(shù)，不異上元也。

左宮名南洞陽宮，主地上九土土皇、八極諸靈官及生命錄籍，宮數(shù)官寮不異清虛宮也。宮置三府，左號連宛曲泉府，右號大煞九幽府，中號罪氣咸池府，主考罪福，年數(shù)不異左宮。右宮名北酆宮，一號陰天宮，總主地上諸靈官，已得道過去及未得道學(xué)者百姓子男女人罪簿死籍。北酆宮置左右中三府。左府號連宛泉曲府，主生，太陽火官考。右府號泰殺九幽府，主死，太陰水官考。中府號罪氣咸池府，主生死罪錄風(fēng)刀之考。

中元二品地官三宮左右中三府，府統(tǒng)一十四曹，合四十二曹，并治山洞空玄之中，皆自然之號，普統(tǒng)地上五岳四維八極神仙真人神靈，已得道過去及未得道見在福中，及百姓子男女人滅度生死功過罪福簿籍之事。諸天大圣、十方諸大尊神、妙行真人、南斗北斗、諸天日月星宿、璇璣玉衡、無鞅數(shù)眾，一切尊神，常以八節(jié)之日，下詣清靈洞陽北酆三宮，集校諸地上生死功過罪福簿錄。是其日諸地上五帝、五岳神仙真人、土府四司土帝，及八極諸靈官地只、三界官屬、一切神靈，莫不森然齊到。三宮九府，四十二曹考召官屬，各主生死青黑二簿，隨功過罪福生死滅度，考算年月輕重。事事分別青黑二簿，列言三宮。三宮以正月十五日、七月十五日、十月十五日，率言上天。三宮功過生死簿定，應(yīng)生者言左宮，應(yīng)仙者言中宮，應(yīng)死者言右官。上下相應(yīng)，功過生死年月日數(shù)，毫分無失。若有考?xì)馕凑陨耆龝?，須考正又言也?/p>

下元三品水官，隸太清境，結(jié)風(fēng)澤之炁，凝晨浩之精而成。下元三宮，宮統(tǒng)三府；九府合四十二曹，三府共一十四曹，并治九室，總統(tǒng)八海四瀆水帝神王、水中一切靈祇。其，中宮號旸谷洞源宮，一曰青華方諸宮，總主水帝湯谷神王、九江水府、河伯神仙、水中諸大神及仙箓簿籍，宮數(shù)官寮與中元同也，官寮亦是有功德之魂補(bǔ)之。宮置三府，左府號青元靈泉府，右號九泉寒夜府，中號朔單青靈府，主考年限罪福，不異中元。左宮名清泠宮，生水中萬精、鮫龍鯨鯢，又會水母龍門，度數(shù)之期，及人命箓籍生死功過，炁是風(fēng)澤金剛之炁，官寮宮數(shù)不異中宮。右宮置三府，左號靈劫府，右號長夜府，中號靈寶劫刃府，主考罪福，亦如中宮也。總主水中精魂百鬼萬靈，無是風(fēng)澤梵行之炁，宮數(shù)官寮亦同中元也。右名酆都宮，置三府，左號開度劫量府，中號通靈大劫府，右號泉曲鬼神府，主考罪福，亦同中元也。

下元三品水官三宮左右中三府，府統(tǒng)一十四曹，合四十二曹，并治九江洞室，皆自然之號，并統(tǒng)三河四海九江水府、淮濟(jì)四瀆水帝神王、河伯諸大圣，水中一切神靈，已得道過去及未得道者、百姓子男女人功過罪福簡籍之事，及死者長徒作役，水府萬靈魚龍鯨鯢精物大小劫會之期。諸天大圣、妙行真人、日月星宿、璇璣玉衡，及地上五岳神仙真人玉女、三官僚屬，一切尊神，常以太歲、甲子、庚申之日，下詣旸谷清泠北酆都，三宮，集校九江四海三河淮濟(jì)生死簡錄，死魂長夜謫役年限，水府神靈大小劫會之事。是其日，諸水府一切神靈，莫不森然齊到，三宮九府四十二曹考召官屬，各操生死青黑二簿，死魂謫役長源年限，大小劫會水中萬靈之事，分別青黑二簿，列言三宮。以正月十五日、七月十五日、十月十五日，率言上天三宮功過罪福生死簡簿。應(yīng)生者言左宮，應(yīng)仙者言中宮，應(yīng)死者言右宮。謫役長徒，大小劫會水中萬靈之事，隨所由列言，上下相應(yīng)。若有考?xì)馕凑撸陨耆龝?，須考正又言之?/p>

上元天官置三宮三府三十六曹，中元地官置三宮三府四十二曹，下元水官置三官三府四十二曹，天地水三官九宮九府一百二十曹。三品相承，生死罪福，功過深重，責(zé)役考對，年月日限，無有差錯。其學(xué)仙善功，行惡罪報，各隨所屬考官，悉書之焉。天地水三官，各各別置宮府曹署，亦無限數(shù)，皆是支流別號，禁察司罰之官，糾諸功過罪惡之人，列言正曹。一百二十曹，是天地水正曹也。人身中亦有三宮六府百二十關(guān)節(jié)，三萬六千神。人身行惡，身神亦奏之三官。人身行善，則度其仙名。生死罪福，莫不先由身神，影響相應(yīng)，在乎自然也。人稟氣而生，氣結(jié)成神，人能養(yǎng)氣，神則長在，內(nèi)思守真，真不離身。有得太玄延生之符，三萬六千神則結(jié)氣而見形，共舉人身，白日登天，馳騁云駕，升入虛空。喪精失氣，萬神奔落，神游氣散，空尸形亡也。

三官總誥

志心皈命禮，唯三圣人，乃一太極。普受浩劫家之命，鼎膺無量品之褒。紫微清虛洞陰，總領(lǐng)功過；賜福赦罪解厄，普濟(jì)存亡。道冠諸天，恩覃三界。大悲大愿，大圣大慈。三元三品，三官大帝，三宮九府，應(yīng)感天尊。

天官寶誥

志心皈命禮，玄都元陽，紫微宮中。部三十六曹，偕九千萬眾?？夹４蟾墒澜缰畠?nèi)，錄籍十方國土之中。福被萬靈，主眾生善惡之籍；恩覃三界，致諸仙升降之私。除無妄之災(zāi)，解釋宿殃；脫生死之趣，救拔幽苦。群生是賴，蠢動咸康。大悲大愿，大圣大慈。上元九炁，賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君。

志心皈命禮，上元一品，賜福天官。處元陽七寶之宮，居碧霞五云之殿。主擬天人之爵秩，增減士庶之年齡。功德無邊，權(quán)衡至重。大悲大愿，大圣大慈。九炁至真，曜靈元陽大帝，紫微帝君，覃恩賜福天尊。

中元寶誥

志心皈命禮，青靈洞陽，北都宮中。部四十二曹，偕九千萬眾。主管三界十方九地，掌握五岳八極四維。吐納陰陽，核男女善惡青黑之籍；慈育天地，考眾生錄籍禍福之名。法源浩大而能離九幽，浩劫垂光而能消萬罪。群生父母，存沒沾恩。大悲大愿，大圣大慈。中元七炁，赦罪地官，洞靈清虛大帝，青靈帝君。

志心皈命禮，中元二品，赦罪地官。處空洞清虛之宮，居自然至真之域。為九土權(quán)衡之主，專萬物生殺之權(quán)。德莫加焉，尊無上矣。大悲大愿，大圣大慈。七炁至真，洞靈清虛大帝，青靈帝君，頒恩赦罪天尊。

下元寶誥

志心皈命禮，陽谷洞元，青華宮中。部四十二曹，偕九千萬眾。掌管江河水帝萬靈之事，水災(zāi)大會劫數(shù)之期。正一法王，掌長夜死魂鬼神之籍；無為教主，錄眾生功過罪福之由。上解天災(zāi)，度業(yè)滿之靈；下濟(jì)幽扃，分人鬼之道，存亡皆泰，力濟(jì)無窮。大悲大愿，大圣大慈。下元五炁，解厄水官，金靈洞陰大帝，旸谷帝君。

志心皈命禮，下元三品，解厄水官。處青華寒夜之宮，居陽谷洞源之府。掌握普天萬有，綱維四海五湖。德重功高，位尊名顯。大悲大愿，大圣大慈。五炁至真，金靈洞陰大帝，旸谷帝君，流恩解厄天尊。

志心稱念三元赦罪天尊，不可思議功德。

本文地址:http://www.soujuw.cn/ddjy_131/59671.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 明清時期:碧洞真人陳清覺

下一篇: 明清時期:松雪道人趙孟頫