很多人一直以為自己沒(méi)信仰,自己的家庭也沒(méi)有信仰,而承載傳統(tǒng)文化的道教信仰更是隨著西方文化的侵入開(kāi)始變得不可捉摸。對(duì)于很多年紀(jì)較大的人來(lái)講,每當(dāng)他們回想起小時(shí)候過(guò)關(guān)度煞、打枷戴鎖、授童子箓等事情都會(huì)覺(jué)得很過(guò)癮。但是現(xiàn)在的年輕人基本上都不做了,甚至都有些不明白他們究竟在做什么?
兒童節(jié)到來(lái)之際,如果我們繼續(xù)說(shuō)兒童節(jié)怎么玩,怎么慶祝兒童節(jié)?未免落入俗套。借此機(jī)會(huì),我們簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)那些年過(guò)關(guān)度煞、打枷戴鎖、授童子箓的事情,以饗讀者。如有錯(cuò)漏,還望指點(diǎn)。
三十六關(guān)無(wú)阻滯,七十二煞以咸通。嬰孩蒙度恩光澤,慶衍維新福壽綿。
1、過(guò)關(guān)度煞:祈禳、libai、懇請(qǐng)各關(guān)神將,克保孩童,壽命延長(zhǎng)
過(guò)關(guān),在很多人的印象中就是讓關(guān)公過(guò)關(guān)。其實(shí),并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單?!度賹毥?jīng)》有,“關(guān)煞無(wú)刑,生長(zhǎng)成人。利益雙親,經(jīng)力弘深。”犯關(guān)煞,就要建醮禳解。即禳關(guān),俗稱過(guò)關(guān)。道教科儀中說(shuō)到,“關(guān)煞有三十六種”,如四季關(guān)、閻王關(guān)、無(wú)情關(guān)、夜啼關(guān)、百日關(guān)、千日關(guān)、天狗關(guān)、斷腸關(guān)、湯火關(guān)、取命關(guān)、天耗關(guān)等。
通過(guò)科儀祈禳和虔誠(chéng)libai、懇請(qǐng)主持各關(guān)神將,保佑信眾順利通過(guò)人生關(guān)口。上祝諸真以鑒臨,下與嬰孩增福祉。三十六關(guān)無(wú)阻滯,七十二煞以咸通。湯火永除,元宸注長(zhǎng)生之地;命根堅(jiān)固,祿馬行旺相之鄉(xiāng)。王姥打開(kāi)金鎖路,孩童跳出鬼門關(guān)。春秋履泰,冬夏長(zhǎng)安??吮:⑼瑝勖娱L(zhǎng)。
關(guān)煞分門,約計(jì)三十六種,旃檀率類,列名一十五篇??偼\(yùn)而司災(zāi)厄之權(quán),歷歲序而判兇厄之政。育何窮而促命短年,神煞之侵克不易。圣人傳保童之科,王母設(shè)度關(guān)之法。皈真者有轉(zhuǎn)禍為福之機(jī);虔心懇切,知命者有移兇作吉之兆。
南斗火官除毒害,北斗水辰免兇災(zāi);一切所祈皆順?biāo)?,萬(wàn)般頂焚悉開(kāi)通。
2、打枷贖身:還債、迎庫(kù),可得現(xiàn)世安樂(lè),出入通達(dá),吉無(wú)不利
還受生債,有的地方也稱作贖身、打枷。據(jù)道經(jīng)記載,人轉(zhuǎn)生受胎之時(shí),曾在天曹地府欠有大量的陰債。道教認(rèn)為,一切眾生,皆命屬天曹,身?yè)舻馗?,?dāng)?shù)萌松碇畷r(shí),就在地府所屬冥司,借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)。方以祿簿注財(cái),為人富貴。其有貧賤者,是歷劫以來(lái),負(fù)欠冥司奪祿,在世窮乏,皆冥官所克,陽(yáng)祿更是填于陰債。所以在人間有貴、賤、貧、富、苦、樂(lè)之不同。受生迎庫(kù)則對(duì)庫(kù)典列員的職責(zé)更加分工明細(xì),岳府受生院的曹官有六十位,各主局生人,欠受生錢博,曹官掌管者受生祿庫(kù)之簿,合同冥司之籍。生人的富貴貧賤、生死存亡大事,皆由此定。
《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》有,當(dāng)生之先,將要轉(zhuǎn)世的靈魂在天曹、地府都曾許愿,轉(zhuǎn)世人間后,需要還本命銀錢。沒(méi)有發(fā)此愿心的靈魂,是無(wú)緣受生人間,永為地獄之客。生人必還此債,不還此債的眾生,必將終生不順。病苦、貧窮、短命、牢獄、財(cái)運(yùn)不聚,常生口舌之災(zāi),心不如意,結(jié)怨之極。經(jīng)典又說(shuō),還受生債后,可得現(xiàn)世安樂(lè),出入通達(dá),吉無(wú)不利,所愿如心,自有本命星官,常垂蔭佑,使保天年,過(guò)世之時(shí),不失人身,得生富貴,文武星臨,財(cái)星祿星,五福照耀,身命胎宮,安樂(lè)長(zhǎng)壽,不值惡緣等等益處。太上老君是根據(jù)生人出生的年份、天干確定還債多少,又以人生的地支,確定把錢兩交付天曹、地府的某一庫(kù)中。
三十六關(guān)次第開(kāi),至誠(chéng)懇告叩瓊臺(tái);一十五端同歆鑒,三錫洪恩指日來(lái)。
3、授童子箓:安身保命,剪祟除邪,翊護(hù)孩童,開(kāi)通智慧
道教的經(jīng)箓有童子箓、伏魔箓、真武箓、天醫(yī)箓、文昌箓、升神箓、血湖箓、六壬戒箓、求財(cái)箓、延生箓、七元箓、三元箓、觀音箓、妙戒箓、應(yīng)感箓、玄女箓、凈明真戒箓、拔亡箓、十王箓、大符箓、小符箓、大黃箓、小黃箓、都功箓、盟威箓、五雷箓、大洞箓等。如童子箓是“不滿大運(yùn)的男女孩童佩受。受后可解散關(guān)煞,消除厄難,保護(hù)孩童,無(wú)災(zāi)無(wú)難,無(wú)啾唧病疾,年庚鞏固,壽大根深,易長(zhǎng)成人?!苯?jīng)箓中,最后四種箓專門授予道士,由低到高分四個(gè)等級(jí),依次授受。其余的箓傳授對(duì)象不一,包括普通信士、道士、亡人和神明在內(nèi)。
其中,有專門授予兒童的童子箓,授予女性的玄女箓和血湖箓,授予亡人的拔亡箓、十王箓、大符箓、小符箓,授予孤魂野鬼的小黃箓,授予神祇的升神箓,授予六壬門弟子的六壬戒箓。童子箓包括四種箓,分別是太上正一解童子三十六關(guān)秘箓、太上正一童子將軍護(hù)身秘箓、太上正一護(hù)童斬邪華蓋秘箓、太上正一釋童五音咒詛秘箓。《太上正一童子將軍護(hù)身秘箓》安身保命,剪祟除邪,翊護(hù)孩童,開(kāi)通智慧。
其實(shí),不僅僅如此道教還有專門為兒童祈福的科儀和法事,專門為小孩護(hù)佑的神仙信仰。 老子說(shuō):“摶氣致柔,能如嬰兒乎?”莊子說(shuō):“人謂之童子,是之謂與天為徒?!薄饵S庭內(nèi)外玉景經(jīng)》也有“是為黃庭曰內(nèi)篇,琴心三疊舞胎仙,九氣映明出霄間,神蓋童子生紫煙?!毙薜勒咭酝臑樾?,心如童子,摶氣至柔,自然合道,長(zhǎng)生久視。
志心稱念延福保神天尊,不可思議功德。
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