喝茶,在臺(tái)灣已是一種普遍的休閑活動(dòng)。愛飲茶的人,一定喜好把玩茶壺,現(xiàn)今臺(tái)灣一般家庭中,多流行以小壺泡茶法(功夫茶),這是從十六世紀(jì)末明朝神宗時(shí)代所流傳下來的一種習(xí)慣,已有四百年的歷史。
用小茶壺泡茶,茶味特別。甘醇芳香,明清時(shí)代以江蘇宜興的紫砂陶壺最有名,凡出于名家的作品,四方爭(zhēng)購(gòu),價(jià)比黃金,而臺(tái)灣的陶藝家們,不僅制作精美的紫砂陶壺,并且另外發(fā)展出許多改良式的創(chuàng)意壺,為各方所喜愛,而藏壺或養(yǎng)壺在臺(tái)灣已成為一種高雅的風(fēng)氣。
茶是中國(guó)人的國(guó)飲,因?yàn)椴柚泻卸喾N維他命、茶素、精油、氟素等成份,有明目、清腦、利尿等功能,因此中國(guó)人相信一個(gè)常飲茶的人,必能延年益壽,而現(xiàn)代進(jìn)步的科學(xué),也已證明茶有醫(yī)學(xué)上的效用,對(duì)人體有益處,因此茶已被世界各國(guó)公認(rèn)為是天然的健康飲料。
茶為國(guó)飲,好茶者眾,懂茶者寡。
茶飲的正式記載,要從「三國(guó)志」開始,才有較可靠的依據(jù)。此時(shí)茶飲僅流行于部分南方上流階層間,一般社會(huì)對(duì)于茶飲抱持著存疑態(tài)度;而部分北方人尚不知茶為何物,嗜茶者多被視為「漏扈」、「水厄」、「酪奴」等輕蔑的字眼。
在北朝,達(dá)官貴人宴飲中有時(shí)也陳設(shè)茶飲,但多抱持著「恥不復(fù)食」的心態(tài),只有江表殘民至北朝投順者,一時(shí)改不了在南方的喜好,因此仍習(xí)慣茶飲。及至隋代南北統(tǒng)一,以迄大唐的太平盛世,漸漸南方的飲茶風(fēng)尚,使嗜吃乳酪的胡人,也開始習(xí)慣茶飲。
因嗜茶人口日增,風(fēng)氣逐漸形成,久之茶便成為日常大眾化的飲料。此即為由嘗試至肯定的過渡時(shí)期。
當(dāng)時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)承先啟后的現(xiàn)象:
第一、茶葉由最初的藥用性質(zhì),至于日常生活的必需品,到了隋唐時(shí)代,茶已成為純粹的飲料;
第二、從原本要到人煙稀少的山區(qū),到引進(jìn)茶樹于山坡地栽種,以茶謀利的茶農(nóng)也逐漸有其重要的角色;
第三、從原本不講究焙制、烹點(diǎn)、水質(zhì)等方法的「茗飲」
潮汕地區(qū)氣候炎熱,當(dāng)?shù)厝孙嫴枇看蟆⑴莶杓记梢簿?。潮汕名茶薈萃,最具特色的乃是潮汕功夫茶和擂茶。下面是我精心為你整理的潮汕茶文化歷史,一起來看看。
潮汕茶文化歷史
工夫茶是潮汕文化中的精髓。所謂功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字,而是一種泡茶的技法。工夫茶即是烏龍茶茶藝,為何稱為工夫茶?之所以叫功夫茶,有人說是因?yàn)橹谱鳛觚埐韫ば驈?fù)雜、極費(fèi)工夫,有人說是因?yàn)闆_泡烏龍茶頗費(fèi)工夫,也有人說是因?yàn)闉觚埐桧毤?xì)啜慢飲。功夫茶這種泡茶的方式極為講究,操作起來需要一定的功夫,此功夫,乃為沏泡的學(xué)問,品飲的功夫。功夫茶起源于宋代,我國(guó)的工夫茶茶藝可分為潮汕、臺(tái)灣、閩南、武夷山四大流派,以潮汕工夫茶最富有古香古色,堪稱中國(guó)茶藝的活化石。蘇轍有詩(shī)曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)?。?br>
潮汕功夫茶是廣東潮汕地區(qū)獨(dú)特的飲茶習(xí)慣?!肮Ψ虿琛睂?duì)茶具、茶葉、水質(zhì)、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。傳統(tǒng)的潮汕工夫茶一般是四寶齊備,一是陶水壺;二是紅泥小火爐;三是小茶壺;四是小瓷杯。陶水壺里裝入色香味俱全的烏龍茶,放茶葉要把壺里塞滿,并用手指壓實(shí),倒上水,放在小火爐上煮,茶煮好后拿起茶壺在擺成品字形的瓷杯上面作圓周運(yùn)動(dòng)依次斟滿每一個(gè)小杯,此時(shí)就可以捧起香氣四溢的小茶杯慢慢吊嘗。斟茶時(shí)不能一杯斟滿再斟一杯,而要按杯的多少來回輪流順序斟,以免出現(xiàn)前濃后淡的情況。飲時(shí)是用舌頭**慢慢地品,一邊品著茶一邊談天說地,這叫功夫。功夫茶茶汁濃,堿性大,剛飲幾杯時(shí),會(huì)微感苦澀,但飲到后來,會(huì)愈飲愈覺苦香甜潤(rùn),使人神清氣爽,特別是大宴后下油最好。因此功夫茶除了泡制要功夫外,飲茶也需要費(fèi)功夫。潮汕工夫茶以三泡為止,要求三泡水的茶湯濃淡一致。有人說,沒有功夫就莫飲功夫茶。潮汕功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式。潮州茶人曾楚楠先生認(rèn)為潮汕工夫茶的理念是和、敬、精、樂四趣。和、敬講的是茶德,精、樂講的是茶技與茶趣。說的大概就是這個(gè)道理吧。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而擂茶作為一種古老而獨(dú)特的澈飲方式,倍受人們的喜愛,被稱為“古代茶文化的孑遺”。
擂茶,顧名思義,就是把茶和一些配料放進(jìn)擂缽里擂碎沖沸水而成擂茶。擂茶,盛行于潮汕地區(qū)的揭陽(yáng)、普寧等地,其中大部分聚居的是客家人??图胰藷崆楹每停岳薏璐透莻鹘y(tǒng)的普遍的禮節(jié),無(wú)論是婚嫁喜慶,還是親朋好友來訪,都請(qǐng)他們喝擂茶。擂茶有一套稱為“擂茶三寶”的工具:一是口徑50厘米且內(nèi)壁有粗密溝紋的陶制擂缽;二是用上等山楂木或油茶樹干加工制成的約85厘米長(zhǎng)的擂棍;三是用竹篾制成的撈濾碎渣的“撈子”。擂茶以花生、油麻、香茶葉、園香、金不煥、苦辣芯等為原料,用一把好茶葉,適量芝麻,幾片甘草等,置入擂缽,手握擂棍沿缽內(nèi)壁順溝紋走向有規(guī)律旋磨,間或缽中間擂擊,將茶葉等研成碎泥,即用撈子濾出渣,缽內(nèi)留下的糊狀食物或叫“茶泥”、或稱“擂茶腳子”。再?zèng)_入沸水,適當(dāng)攪拌,再佑以炒米、花生米、豆瓣、米果、燙皮等,就是一缸集香、甜、苦、辣于一體的擂茶了,喝之會(huì)覺得喉嚨清爽,回腸蕩氣,別具風(fēng)味,至今仍是客家人待客的“保留節(jié)目”。
潮汕的茶文化介紹
潮汕人不可一日無(wú)茶,所以潮人平時(shí)待客,第一件事便是泡茶。婚、喪、喜、慶,無(wú)一離得開茶,如過去結(jié)婚之曰,就有新娘向長(zhǎng)輩下跪捧茶的儀式。有親人自海外歸來,家中媳婦及下輩,如第一次見,也要得行“跪茶”之禮。至于喪事,如其娘家長(zhǎng)輩到來,晚輩媳婦也要捧甜茶叩跪行禮,然后才議事。祭祀拜神,也要“清茶三杯”等等。
潮汕功夫茶,已成為當(dāng)前研究潮汕文化的重要內(nèi)容。飲工夫茶則是人們?nèi)粘I钪械囊环N交際禮尚,因而產(chǎn)生了許多禮俗。這些禮俗也體現(xiàn)出了潮汕人的心理。在這次的《功夫茶座》里,我們就來談?wù)勥@方面的話題。
潮汕人愛喝茶這其中便有著潮汕人的好客心理。早在明朝中期,飲茶之風(fēng)就已經(jīng)遍及潮汕地區(qū),從城市到農(nóng)村,從有錢人家到普通家庭,幾乎家家都擺設(shè)有一套工夫茶具。無(wú)論家居自飲、客來禮敬、拜祖祭神或是婚喪嫁娶,處處可以看見茶的蹤跡。喝功夫茶是潮汕人的風(fēng)俗,以茶待客,更是潮汕人的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,暗合了工夫茶道“和、敬、精、樂”的文化精髓?!〔柙谌粘I钪?,已成為潮汕禮俗文化的一個(gè)重要組成部分。
作為主人,泡茶待客,對(duì)于“茶葉”是非常有講究的:
“頭沖腳惜(音同),二沖茶葉”主人沖茶時(shí),頭沖必須沖后倒掉不可喝。因?yàn)槔锩嬗须s質(zhì)不宜喝飲,本地有“頭沖腳惜(音同),二沖茶葉”之稱,要是讓客人喝頭沖茶就是欺侮人家。
“新客換茶”賓主喝茶時(shí),中間有新客到來,主人要表示歡迎,立即換茶,否則被認(rèn)為“慢客”,“待之不恭”。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲,如新客一再推卸叫“卻之不恭”。
“暗下逐客令”本地群眾熱情好客,每以濃茶待人,但遇到飲茶時(shí)間過長(zhǎng)或是互相的話不投機(jī),主人故意不換茶葉,這時(shí),客人就要知道這是主人“暗下逐客令”,只有抽身告辭。
“無(wú)茶色”主人待茶,茶水從濃到淡,數(shù)沖之后便要更換茶葉,如不更換茶葉會(huì)被人認(rèn)為“無(wú)茶色”。
潮汕人愛喝茶這其中也暗含著潮汕人的儒雅心理。
潮汕平原獨(dú)特的地理環(huán)境、人文環(huán)境結(jié)合起來,演化成一種雅致、儒氣的潮汕文化。而其中最具代表性的當(dāng)推潮汕工夫茶。早在北宋,就已經(jīng)有有關(guān)潮汕茶事的最早記錄,那時(shí)潮汕已經(jīng)在宴席間有品茶的程序了。從燒炭、洗杯到沏茶、喝茶,每道工序都體現(xiàn)了“仁愛致祥”的儒家氣息。飲工夫茶不是以解渴為惟一目的,它繁瑣的技藝、程序包涵了自然生活的情趣,是一種藝術(shù)化的品飲。工夫茶濃而不膩、淡而悠遠(yuǎn)的清香,淳樸天然,令人在品茗過程中心神清凈,一種享受生活的感覺油然而生。
很多諺語(yǔ)就體現(xiàn)了潮汕人飲工夫茶的儒雅心理,一敬一請(qǐng)之間,潮汕人的溫文儒雅展現(xiàn)無(wú)遺。
“酒滿敬人,茶滿欺人”因?yàn)榫剖抢涞?,客人接手不?huì)被燙,而茶是熱的,滿了接手時(shí)茶杯很熱,這就會(huì)讓客人之手被燙,有時(shí)還會(huì)因受燙致茶杯掉下地打破了,給客人造成難堪。
“先客后主,司爐最末”。在敬茶時(shí)除了論資排輩,按部就班之外,還得先敬客人后敬自家人。待在場(chǎng)的人全都喝過茶之后,這個(gè)司爐的,俗稱“柜長(zhǎng)”(煮茶沖茶者)才可以飲喝,否則就是對(duì)客人的不敬,叫“蠻主欺客”、“待人不恭”。
“強(qiáng)賓壓主,響杯檫盤”客人喝茶提盅時(shí)不能任意把盅腳在茶盤沿上檫,茶喝完放盅要輕手,不能讓盅發(fā)出聲響,否則是“強(qiáng)賓壓主”或“有意挑釁”。
“喝茶皺眉,表示棄嫌”客人喝茶時(shí)不能皺眉,這是對(duì)主人示警動(dòng)作,主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉,就會(huì)認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好,不合口味。
飲茶的時(shí)候主客之間的禮讓更是體現(xiàn)在“先尊后卑,先老后少”這句諺語(yǔ)之中,蔡先生說到:
“先尊后卑,先老后少”到人家跟前說聲“請(qǐng)喝茶”,對(duì)方回以“莫拘禮”、“莫客氣”、“謝謝”。如果是較多人的場(chǎng)合,杯不便收回,放在各人面前桌上。在第一次斟茶時(shí),要先尊老后卑幼,第二遍時(shí)就可按序斟上去。對(duì)方在接受斟茶時(shí),要有回敬反應(yīng),喝茶是長(zhǎng)輩的,用中指在桌上輕彈兩下,表示感謝;小輩平輩的用食、中指在桌面輕彈二次表示感謝。
潮汕地區(qū)地少人多,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作。精巧的生產(chǎn)方式潛移默化地塑造了潮汕人的細(xì)膩心靈,因此工夫茶精巧茶具的使用和沖泡程序的講究,又與潮汕人細(xì)膩的心理相吻合。潮汕工夫茶,從茶葉的采制,茶具的選配,到用水、候湯、沖飲,都非常有學(xué)問,細(xì)膩講究,正好反映潮汕人精細(xì)的性格特征。此外,潮汕人有很強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感,那些闖蕩四方的潮汕生意人更是自覺不自覺地流露出這種“潮汕情結(jié)”。 “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,遠(yuǎn)游的海外潮人總會(huì)珍藏著工夫茶具和上好的茶葉,見是家鄉(xiāng)來的客人,一定會(huì)以茶相待。
廣東鳳凰鎮(zhèn),而鳳凰鎮(zhèn)就在潮州。在潮州我們看到,當(dāng)?shù)厝伺莶枰话阒挥靡粋€(gè)蓋碗,配三個(gè)品茗杯,一般不用公道杯。那為什么是三個(gè)杯,而不是兩個(gè)或四個(gè)杯呢?因?yàn)槿齻€(gè)杯擺在一起,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“品”字??!最后一步就是篩茶:講究“低篩”,這是潮州工夫茶的特有篩茶方法,茶杯先擺放整齊,茶壺嘴要貼近茶杯,然后就連續(xù)不停地把茶均勻地倒入在各個(gè)茶杯里,但是不能一次性注滿一杯,并且要把一壺茶都篩完才可。
中國(guó)茶道是三位一體的,潮州工夫茶集中國(guó)茶道之大成。沖泡工夫茶需要在靜雅的環(huán)境中,備好精選的烏龍茶,紅紅泥火爐煮一銚泉水,頗第一步先開水洗杯,第二,沖茶的第一遍茶水再洗一次杯,然后第三步才是斟茶,斟的時(shí)候是三個(gè)杯子繞著平均著斟,不是斟滿一杯再一杯。為講究的沖泡,慢慢地品啜,則怡心怡情。他唯一能做就是瞎編故事,故事里的揭陽(yáng)可以管全世界包括潮州,醫(yī)院判他無(wú)可救藥,他偷跑出來,他9169##0809 現(xiàn)在被我在“頭條”發(fā)現(xiàn)。
不分雅趣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)潮汕地區(qū)除了在他們家里,在大街小巷都能看到他們?cè)谂莶?。潮汕的功夫茶更是被評(píng)為國(guó)家非遺項(xiàng)目,可見它不僅是他們生活的日常,而且也是一種文化的傳承。沿海一帶人們都十分喜歡飲茶,在廣東潮汕當(dāng)?shù)馗前巡枳鰹榱舜偷淖罴讯Y儀并加以完善,這不僅是因?yàn)椴柙谠S多方面有著養(yǎng)生的作用更因?yàn)樽怨乓詠聿杈陀小按樱逍纳怼钡囊饩?。說到潮汕茶的步驟得先提一提他們最講究的茶具。廣東潮汕工夫茶有別于其它喝茶方法也在于茶具上,一般潮州工夫茶所用的茶具最少也需要十種。紅泥小火爐、茶盤、茶壺、茶洗、茶杯等等
潮汕工夫茶的簡(jiǎn)介
廣東潮汕工夫茶即廣東潮汕茶道,亦稱“潮州功夫茶”,是中國(guó)古老的漢族茶文化中最有代表性的茶道,據(jù)考,在唐朝時(shí)期茶文化已經(jīng)十分完善,沿海一帶人們都十分喜歡飲茶,在廣東潮汕當(dāng)?shù)馗前巡枳鰹榱舜偷淖罴讯Y儀并加以完善,這不僅是因?yàn)椴柙谠S多方面有著養(yǎng)生的作用更因?yàn)樽怨乓詠聿杈陀小按?,清心身”的意境?/p>
工夫茶在廣東潮汕地區(qū)代代相傳,盛行不衰,但并非所有人都懂得廣東潮汕工夫茶的'沖茶方法。茶葉、茶具、水、火備齊之后,就差沖茶所費(fèi)的“工夫”。如果烹茶沒有“工夫”,那便不能叫做“工夫茶”,所以廣東潮汕工夫茶之收功全在沖茶之法。
茶具介紹:
茶具。 廣東潮汕工夫茶最講究是茶具。廣東潮汕工夫茶有別于其它喝茶方法也在于茶具上,一般潮州工夫茶所用的茶具最少也需要十種。紅泥小火爐、茶盤、茶壺、茶洗、茶杯等等。
水。 是廣東潮汕工夫茶重要的一個(gè)元素。茶水,99.9%是水,所以水的質(zhì)量直接影響到茶口感。一般認(rèn)識(shí),山泉水最佳,溪水,雪水次之,自來水最后。當(dāng)然,隨人環(huán)境污染的加重,在選擇天然水的時(shí)候,要考慮到水資源附近的環(huán)境污染情情況。
水溫。不是所以有茶都用100度的水進(jìn)行沖泡。一般來說,烏龍茶、普洱茶和花茶需要100度的開水。各種芽葉細(xì)嫩的綠茶,不能用100℃的沸水沖泡,一般以80℃左右為宜。茶葉越嫩、越綠,水溫就要低。
茶葉。 廣東潮汕地區(qū)工夫茶的茶葉以烏龍茶為主,有鐵觀音、大紅袍、鳳凰單叢(樅)等。大紅袍:主產(chǎn)于福建武夷巖,烏龍茶類,此外還有鐵羅漢、白雞冠、水金龜并稱“四大名樅”;鐵觀音:主產(chǎn)于福建安溪縣,烏龍茶類,半發(fā)酵;鳳凰單叢:主產(chǎn)于廣東潮州市鳳凰山,烏龍茶類,為廣東潮汕本地產(chǎn)名茶。
茶藝。 潮州工夫茶一般只放三個(gè)杯子,廣東潮汕有“茶三酒四”的說法,體現(xiàn)廣東潮汕人禮讓精神。斟茶時(shí),三個(gè)茶杯并圍成“品”字,凸顯廣東潮汕人重品德。茶杯七分滿,茶太滿了欺客。最后,主人雙手依長(zhǎng)幼次策奉上,先敬首席,然后左右佳賓,自己最末。
品茶。 品茶的“品”字是由三個(gè)“口”組成的,喝茶時(shí)要分成三口,一口啜,二口品,三口回味。相關(guān)精彩閱讀:相關(guān)精彩閱讀:視頻:功夫茶的泡法
下面是廣東潮汕工夫茶的8個(gè)沖茶步驟:
一、治器
治器包括:起火、掏火、扇爐、潔器、候水、淋杯等六個(gè)動(dòng)作。好比打太極拳中的“太極起勢(shì)”,是一個(gè)預(yù)備階段。前面四件事不必多說,這“候水”、“淋杯”都是初試工夫。大約起火后十幾分鐘,砂銚中就有聲颼颼作響,當(dāng)它的聲音突然將小時(shí),那就是魚眼水將成了,應(yīng)立即將砂銚提起,淋罐淋杯,再將砂銚置爐上。這時(shí)就是第二件事開始了。
二、納茶
打開茶葉,把它倒在一張潔白的紙上,分別粗細(xì),把最粗的放在罐底和滴嘴處,再將細(xì)末放在中層,又再將粗葉放在上面,納茶的工夫就完成了。之所以要這樣做,因?yàn)榧?xì)末是最濃的,多了茶味容易發(fā)苦,同時(shí)也容易塞住滴嘴,分別粗細(xì)放好,就可以使出茶均勻,茶味逐漸發(fā)揮。
納茶,每一泡茶,大約以茶壺為準(zhǔn),放有七成茶葉在里面就很夠了。如果太多,不但泡出的茶太濃,味帶苦澀,而且好茶葉多是嫩芽緊卷,一泡以開水之后,舒展開來,變得很大,納茶太多,連水也沖不進(jìn)去了。但太少也不行,沒有味道。
納茶是沖工夫茶的第一道工夫。神明變幻,由此起矣。
三、候湯
蘇東坡煎茶詩(shī)云:“蟹眼已過魚眼生”,這就是指用這樣沸度的水沖茶最好了?!恫枵f》云:“湯者茶之司命,見其沸如魚目,微微有聲,是為一沸。銚緣涌如連珠,是為二沸。騰波鼓浪,是為三沸。一沸太稚,謂之嬰兒沸;三沸太老,謂之百壽湯;若水面浮珠,聲若松濤,是為二沸,正好之候也。”《大觀茶論》也說:“凡用湯以魚目蟹眼連鋒進(jìn)躍為度?!?/p>
四、洗茶
當(dāng)水二沸,就可以提銚洗茶了?;馉t與茶壺的放置處大約剛好走七步。提銚后走了七步,揭開茶壺蓋,將滾湯環(huán)壺口,緣壺邊沖入,切忌直沖壺心(如用蓋甌,只沖一角,然后再?zèng)_各角,可同樣忌直沖壺心)。提銚宜高,所謂“高沖低灑”是也。高沖使開水有力地沖擊茶葉,使茶的香味更快揮發(fā),由于茶精迅速揮發(fā),單寧則來不及溶解,所以茶葉才不會(huì)有澀滯。至于走七步再?zèng)_,目的在于使?jié)L水稍涼一點(diǎn),以免破壞維他命C。
五、刮沫
沖水一定要滿,茶壺是否“三山齊”,水平面如何,這時(shí)要見功效了。好茶壺水滿后茶沫浮起,決不溢出(沖水過猛過多,溢出壺面是另一回事),提壺蓋,從壺口輕輕刮去茶沫,然后蓋定。
六、淋罐
蓋好壺蓋,再以滾水淋于壺上。謂之淋罐。淋罐有個(gè)作用:一是使熱氣內(nèi)外夾攻,逼使茶香精迅速揮發(fā),追加熱氣;二是小停片刻,罐身水份全干,即是茶熟;三是沖去壺外茶沫。
七、燙杯
廣東潮汕話說是“燒盅熱罐”,乃是沖工夫茶中的工夫要點(diǎn)。有一位吃茶專家,此老走遍東西南北,到處總結(jié)喝茶的經(jīng)驗(yàn),在他喝了工夫茶后說,工夫茶的特點(diǎn)就是一個(gè)“熱”字。從煮湯到?jīng)_茶、飲茶都離不開這一個(gè)字,可謂得其三味矣。
燙杯,在淋罐之后,用開水淋杯,淋杯時(shí)要注意,開水要直沖杯心。燙杯完了,添冷水于砂銚形態(tài)的動(dòng)作,老手者可以同時(shí)兩手洗兩個(gè)杯,動(dòng)作迅速,聲調(diào)鏗鏘,姿態(tài)美妙。有一位外國(guó)朋友,也是一位茶迷,久聞工夫茶之名,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,千方百計(jì),到了中國(guó)一定要喝一次工夫茶。在他看到洗茶杯的動(dòng)作時(shí),不禁贊嘆再三,說是比雜技團(tuán)的工夫還要高明呢。確實(shí),不會(huì)洗杯的人,一碰到杯便會(huì)給燙得要命,不打破杯子已是幸事,更不必說到“姿態(tài)美妙”了。
杯洗完了,把杯中、盤中之水傾倒到茶洗里去,這時(shí),茶壺外面的水份也剛剛好被蒸發(fā)完了,正是茶熟之時(shí)。老手于此,絲毫不差,便可灑茶敬客了。
八、灑茶
幾經(jīng)數(shù)度工夫,最后一手就是灑茶。灑茶也有四字訣:低、快、勻、盡。
“低”就是前面說過的,“高沖低斟”的“低”。灑茶切不可高,高則香味散失,泡沫四起,對(duì)客人極不尊敬。
“快”也是為了使香味不散失,且可保持茶的熱度。
“勻”是灑茶時(shí)必須像車輪轉(zhuǎn)動(dòng)一樣,杯杯輪流灑勻,稱“關(guān)公巡城”。不可灑了一杯才灑另一杯,因?yàn)椴璩醭?,色淡,后出,色濃?!皠颉弊质呛苤匾摹?/p>
“盡”就是不要讓余水留在壺中,一點(diǎn)一滴必灑盡,稱“韓信點(diǎn)兵”。第一沖還可以留一點(diǎn),二、三沖切切不可。灑完以后,還要把茶壺倒過來,覆放在茶墊上,使壺里之水份完全滴出,這是因?yàn)橹灰獩]有水在,單寧就不能溶解,茶就不會(huì)苦澀。
灑茶既畢,趁熱而飲,杯緣接唇,杯面迎鼻,香味齊到,一啜而盡,三味杯底。據(jù)說是“味云腴,餐秀美,芳香溢齒頰,甘澤潤(rùn)喉吻,神明凌霄漢,思想馳古今。”神明變幻,廣東潮汕工夫茶之三味于此盡得矣。
工夫茶近幾年來,在不少關(guān)于茶的文章中“工夫茶”與“功夫茶”的說法不盡一致:說“工夫茶”、“功夫茶”都是指好茶;“工夫茶”、“功夫茶”都是指泡飲的技巧;“功夫”是指茶,“工夫”是指沖泡技巧等等?!掇o海》縮印本中“工”與“功”條目雖云兩字相通,但又說:工夫:指所費(fèi)精力和時(shí)間;功夫:指技巧。工夫茶與功夫茶到底有什么區(qū)別呢?
廣東潮汕工夫茶的功效:
1、清利頭目。因其氣味輕薄,易于上達(dá)頭目,消散蒙上之熱,故可用于頭目昏花之癥。
2、利尿。因其味苦,其氣可下行膀胱,以助氣化行水,故能利尿。
3、消暑。因其氣輕浮發(fā)散,可發(fā)泄暑熱之邪,又能下瀉膀胱之水,以除暑濕,故可解暑。
4、清熱。因其性涼,涼則可瀉其熱,故可用于發(fā)熱、煩躁等熱性疾病。
5、明目。因其氣輕盈,能循肝經(jīng)達(dá)目,揚(yáng)其障目之邪熱,故能療目疾。
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