蔣勛講《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)
“太過(guò)精致,是生命力衰落的表現(xiàn)”
在大眾講究精致追求完美的今天,這句話(huà)是醍醐灌頂。精致到極點(diǎn)的賈府上上下下都特別喜歡鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥,劉姥姥一來(lái),賈府就煥發(fā)生機(jī),看她不按套路出牌的野路子,讓人笑的前仰后合,賈府里可愛(ài)的生命力被喚醒。
也許很多事走到極致,都是完全相反的東西才能拉回來(lái)。富貴,需要貧窮來(lái)提醒;精致需要野性來(lái)平衡。
在精致的天堂蘇州,吃茶也是美到驚心動(dòng)魄,時(shí)間一長(zhǎng),反而比平淡更容易審美疲勞,五色令人目盲,五味令人口爽,在追求美的路上,好像走太遠(yuǎn)了,需要回頭看看,是不是有些重要的東西丟了,美的只剩下美了。但真正的美,是可以歷久彌新的。
古代藝術(shù)家追求美,當(dāng)代藝術(shù)家追求真。缺什么,才會(huì)追求什么,AI時(shí)代,好像什么都是假的了。看看兒子小時(shí)候不按套路泡茶的可愛(ài)小模樣,依舊心生歡喜,百看不厭。茶心乃童趣。和孩子一起泡茶喝,能讓人卸下防備和刻意,找回久違的童心。
小寶貝用他們那雙胖嘟嘟的小手抓起小壺,也不管水溫、泡茶時(shí)間,反正就是我要喝了,等不及了,就開(kāi)始出湯了。常常讓老母親看著又好氣又好笑,但是一本正經(jīng)泡茶確實(shí)沒(méi)什么樂(lè)趣,好喝又怎樣,過(guò)程不過(guò)陳詞濫調(diào)。想起蘇軾的那句:“詩(shī)不求工字不奇,天真爛漫是吾師?!?此時(shí),好喝不好喝,結(jié)果不重要,重要的是過(guò)程很有趣。
成人的世界,目的性太強(qiáng),反而不能做純真的自己,注意力都在結(jié)果上,過(guò)程中會(huì)緊繃不自在,心中計(jì)較結(jié)果的得失,而孩子天真不功利,有種軟綿綿的松弛感,這種自在平常心來(lái)自漫無(wú)目的,沒(méi)什么需要證明的。
康德先生說(shuō)
“美,是無(wú)目的的快樂(lè)”
人一旦太有目的,就有了機(jī)心,所謂心機(jī)深者天機(jī)淺。太有目的美,是人工雕飾的美,再美都有點(diǎn)匠氣,時(shí)代審美傾向一變,馬上成為過(guò)眼云煙。古人崇尚清水出芙蓉,天然去雕飾。渾然天成的美,經(jīng)久不衰,孩子純真爛漫的美,最是動(dòng)人心魂。中國(guó)人骨子里的美學(xué),是道家系統(tǒng)的美學(xué),專(zhuān)氣致柔,能如嬰兒乎。老莊定義了美,“天地有大美而無(wú)言”。柔軟純真的嬰兒,真的是可以喚醒剛強(qiáng)眾生心底的善良和美好。
有一次,我在畫(huà)一幅茶畫(huà),畫(huà)中有各種好吃的好喝的,兒子問(wèn)我在畫(huà)什么?我說(shuō):“媽媽在畫(huà)一幅高大上的畫(huà),叫做《好茶,因禪而生》?!?他很認(rèn)真的附合我說(shuō):“對(duì)的,媽媽?zhuān)貌枰蝠挾專(zhuān)矣逐I了……..”一抬頭,看見(jiàn)他蠢萌認(rèn)真的小胖臉,聽(tīng)到他肚子咕咕叫,捧腹大笑,看來(lái)真的是餓了。
兒子常是我的提醒,把我從追求高大上的禪宗的世界,拉回到現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽中。在生活中,總有一個(gè)人,是來(lái)平衡你的偏性的。
畢加索說(shuō):“我花了四年時(shí)間畫(huà)的像拉斐爾一樣,但用一生的時(shí)間,才能像孩子一樣畫(huà)畫(huà)?!?在真善美的面前,孩子是我們的老師。真,是藝術(shù)的核心,走得太快,也許會(huì)弄丟,急于奔向一個(gè)所謂的美麗的結(jié)果,往往會(huì)以犧牲“純真”為代價(jià)。
剛?cè)氩栝T(mén),我特別追求“美”
過(guò)度之后,現(xiàn)在追求“真”
一個(gè)“見(jiàn)自己”的狀態(tài)中
每天喝茶,不再像以前一樣,特別精致有儀式感,卻而代之的是極簡(jiǎn)主義茶風(fēng),關(guān)注點(diǎn)從外在茶席,走向內(nèi)在茶心。所有外在有相的東西,都是為了內(nèi)在無(wú)相的服務(wù)的。茶者,察也。喝一口茶,含在嘴中,覺(jué)察自己的呼吸是一種美妙的體驗(yàn),甚至可以是一種禪修,可以和逝去的童年鏈接,可以和父母祖先鏈接,和自然萬(wàn)物鏈接,小我,越來(lái)越小,融入宇宙,與萬(wàn)物浮沉與天地生長(zhǎng)之門(mén),焦慮孤單恐懼就會(huì)消失,療愈就自然發(fā)生。
癡迷孩子的豐子愷曾說(shuō):“近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明和星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們?cè)谖倚闹姓加信c神明、星辰、藝術(shù)同等的地位?!?孩子是個(gè)神奇的存在。當(dāng)能量低時(shí),我們要主動(dòng)接觸高能量的東西,比如藝術(shù)、經(jīng)典、自然和孩童。而藝術(shù)用大腦很難學(xué),因?yàn)樗囆g(shù)有關(guān)心靈,當(dāng)心靈塵垢很深時(shí),和藝術(shù)是無(wú)緣的。
茶道的藝術(shù),也許也學(xué)不了,能學(xué)的,只是泡茶的技術(shù)。我們教孩子泡茶的技術(shù),也許孩子可以反過(guò)來(lái)教你泡茶的藝術(shù)……
作者:青桐
來(lái)源:弘益茶道美學(xué)
?泡茶是一門(mén)藝術(shù),現(xiàn)代人喝茶講究很多,比如說(shuō)跑法、飲用等等。喝茶是一種休閑的生活方式,而泡茶則是一門(mén)藝術(shù),今天我們就給大家詳細(xì)介紹正確的泡茶方法,有需要的朋友都一起來(lái)看看如何泡茶好吧!
一、正確的泡茶方法包括三個(gè)要素:茶葉用量、泡茶水溫和沖泡時(shí)間。
泡茶時(shí)每次茶葉用多少,并無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而是根據(jù)茶葉種類(lèi)、茶具大小以及消費(fèi)者的飲用習(xí)慣而定。茶葉種類(lèi)繁多,茶類(lèi)不同,用量各異。如沖泡一般紅、綠茶,每杯放3克左右的干茶,加入沸水150-200毫升;如飲用普洱茶,每杯放5-10克。用茶量最多的是烏龍茶,每次投入量為茶壺的1/2-2/3。
對(duì)于高級(jí)綠茶,特別是各種芽葉細(xì)嫩的名茶正確的泡茶方法不能用100度的沸水沖泡,一般以80度(指水燒開(kāi)后再冷卻)左右為宜,這樣泡出的茶湯一定嫩綠明亮,滋味鮮爽,茶葉維生素C也較少破壞。泡飲各種花茶、紅茶和中、低檔綠茶,則要用100度的沸水沖泡,如水溫低,則滲透性差,茶中有效成份浸出較少,茶味淡薄。泡飲烏龍茶、普洱茶和沱茶,每次用茶量較多,而且因茶葉較粗老,必須用100度的滾開(kāi)水沖泡。有時(shí),為了保持和提高水溫,還要在沖泡前用開(kāi)水燙熱茶具,沖泡后在壺外淋開(kāi)水。
二、正確泡茶的步驟:
燙壺:燙壺:在泡茶之前需用開(kāi)水燙壺,一則可去除壺內(nèi)異味;再則熱壺有助揮發(fā)茶香。
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茶飲具有清新、雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想,因 中國(guó)茶道此中國(guó)歷代社會(huì)名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮,特別喜好在品茗中,吟詩(shī)議事、調(diào)琴歌唱、弈棋作畫(huà),以追求高雅的享受。 宋代則有「斗茶」,「斗茶」最早是以游藝的形式出現(xiàn)在文人雅士之間?!付凡琛箷?huì)的茶室一般為二層建筑,當(dāng)時(shí)稱(chēng)作「茶亭」。客人先在樓下「客殿」等候,待到茶亭主人邀請(qǐng),再到二樓「臺(tái)閣」斗茶?!概_(tái)閣」四面有窗,可眺望戶(hù)外景色。室內(nèi)的屏風(fēng)上掛著名家的畫(huà),屏風(fēng)前的桌 中國(guó)茶道上鋪著識(shí)錦,上面放著香爐、花瓶和燭臺(tái)。西廂房?jī)?nèi)放置一對(duì)飾柜,里面堆滿(mǎn)奢華的獎(jiǎng)品,勝者即可成為獎(jiǎng)品的主人?!付凡琛共捎谩杆姆N十服」方法,參賽者每人飲十服四種抹茶,然后說(shuō)出茶的「本非」和「水品」,按得分多少?zèng)Q定勝負(fù)。茶的「本非」意即本地茶葉和非本地茶葉,「水品」是指沖茶所用水的水質(zhì),亦即水的出處。從南北朝(1336年)到室町中期(十五世記中葉),「斗茶」的方法及茶亭幾乎完全和中國(guó)無(wú)關(guān),只吸取中國(guó)的精髓及精華??墒?,室町中期以后,中式茶亭遭廢除,改用舉行歌道和連歌道的會(huì)所?!付凡琛沟娜の兑哺尤毡净藗兗雀幼⒅睾廊A,而且還更講究風(fēng)雅品味。 臺(tái)灣中華茶藝協(xié)會(huì)第二屆大會(huì)通過(guò)的茶藝基本精神是『清、敬、怡、真』,釋義如下: “清” “清潔”、“清廉”、“清靜”及“清寂”之清?!安杷嚒钡恼嬷B,不僅求事物外表之清潔,更須求心境之清寂、寧?kù)o、明廉、知恥在靜寂的境界中,飲水清見(jiàn)底之純潔茶湯,方能體味『飲茶』之奧妙。英文似purity與Tranquility表之為宜。 “敬” 敬者萬(wàn)物之本,無(wú)敵之道也。敬乃對(duì)人尊敬,對(duì)己謹(jǐn)慎,朱子說(shuō):“主一無(wú)適”,即言敬之態(tài)度應(yīng)專(zhuān)誠(chéng)一意,其顯現(xiàn)于形表者為誠(chéng)懇之儀態(tài),無(wú)輕藐虛偽之意,敬與和相輔,勿論賓主,一舉一動(dòng),均佁有『能敬能和』之心情,不流凡俗,一切煩思雜慮,由之盡滌,茶味所生,賓主之心歸于一體,英文可用respect表之。 “怡” 據(jù)說(shuō)文解字注“怡者和也、悅也、槳也。”可見(jiàn)“怡”字含意廣博。調(diào)和之意味,在于形式與方法,悅槳之意味,在于精神與情感,飲茶啜苦咽甘,啟發(fā)生活情趣,培養(yǎng)寬闊胸襟與遠(yuǎn)大眼光。使人我之間的紛爭(zhēng),消弭于形,怡悅的精神,在于不矯飾自負(fù),處身于溫和之中,養(yǎng)成謙恭之行為,英語(yǔ)可譯為harmony。 “真” 真理之真,真知之真,至善即是真理與真知結(jié)合的總體。至善的境界,是存天性,去物欲,不為利害所誘,格物致知,精益求精,換言之,用科學(xué)方法,求得一切事物的至誠(chéng),飲茶的真諦,在于啟發(fā)智能與良知,使人人在日常生活中淡泊明志,儉德行事,臻于真、善、美的境界。英文可用truth表之。
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是我整理的幼兒園大班《大家來(lái)泡茶》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
幼兒園大班《大家來(lái)泡茶》教案1 設(shè)計(jì)意圖:
在一次角色游戲中,我觀察到孩子們?cè)谕嫱尥藜視r(shí),拿出“茶具”來(lái)“泡茶”及招呼客人“喝茶”,泡茶與喝茶的樣子真是象模象樣的。大班幼兒對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望,因而,促使我從另一個(gè)角度去思考。泡茶,是我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化,它有悠久的歷史與文化。特別是在我們閩南地區(qū),只要有客人來(lái),我們總會(huì)端出茶具來(lái)泡茶,以好茶相待。幼兒園的孩子對(duì)此雖熟悉,但卻不太了解。為了弘揚(yáng)民族文化,培養(yǎng)幼兒對(duì)中華文化的親近感,熱愛(ài)民族文化,特意設(shè)計(jì)了這一教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、知道泡茶的基本步驟與注意事項(xiàng)。
2、觀察比較泡茶時(shí)茶葉的變化,并能說(shuō)出喝茶的感覺(jué)。
3、培養(yǎng)對(duì)中華文化的親近感與熱愛(ài)民族文化的情感。
4、培養(yǎng)幼兒有禮貌、愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。
5、積極的參與活動(dòng),大膽的說(shuō)出自己的想法。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、事先邀請(qǐng)幼兒家長(zhǎng)中的熟悉茶藝及愛(ài)茶人士來(lái)園。
2、茶具四套、茶葉、開(kāi)水、盤(pán)子。
3、三用機(jī)、古箏樂(lè)曲磁帶、記錄表。
活動(dòng)過(guò)程:
一、集中活動(dòng):
1、組織幼兒觀看茶藝表演(古箏樂(lè)曲伴奏),引起幼兒興趣。
2、教師結(jié)合茶具與茶藝表演與幼兒一起討論“泡茶需要什么?怎樣泡茶?泡茶時(shí)應(yīng)注意什么?”。
3、提出分組泡茶活動(dòng)的注意事項(xiàng),并提出觀察記錄的要求。
二、小組活動(dòng):
1、將一撮干茶葉放在干凈的盤(pán)子上給幼兒看,請(qǐng)幼兒注意觀察
茶葉的外形、顏色、并聞聞干茶葉的味道。請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)觀察的結(jié)果。
2、依泡工夫茶的步驟泡茶給幼兒喝。
3、泡茶當(dāng)中請(qǐng)幼兒仔細(xì)觀察茶水的顏色如何改變?。
4、請(qǐng)幼兒交流喝茶的感覺(jué)。
5、泡完茶時(shí),將茶葉從茶壺中拿出來(lái),將茶葉攤開(kāi)在另一個(gè)盤(pán)子上,問(wèn)問(wèn)幼兒“茶葉有了什么改變?干茶葉與泡過(guò)的茶葉哪里一樣?哪里不一樣?”
6、請(qǐng)幼兒在記錄表中記錄觀察的結(jié)果。
三、集中小結(jié):
1、讓幼兒講講活動(dòng)中開(kāi)心的事及喝茶的感覺(jué)。
2、請(qǐng)幼兒結(jié)合自己的記錄表說(shuō)說(shuō)泡茶時(shí)茶葉的變化。
活動(dòng)反思:
1、設(shè)計(jì)引入。在教學(xué)中,我使用了教材中提供的主題圖創(chuàng)設(shè)為客人沏茶的情景,并提出問(wèn)題“沏茶時(shí)通常需要做哪些事?”調(diào)動(dòng)學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生幫助小明讓客人盡快喝上茶問(wèn)題打下基礎(chǔ)。在學(xué)生大腦活躍的時(shí)候緊追著問(wèn)“怎樣安排才能讓客人盡快喝上茶呢?”,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考,積極解決問(wèn)題,有效地促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2、合作探究學(xué)習(xí)。在探討怎樣合理安排這些事情時(shí),采取了小組合作探究的形式,讓學(xué)生四人為一組,根據(jù)合作要求設(shè)計(jì)沏茶方案,讓學(xué)生經(jīng)歷從解決問(wèn)題的多種方案中尋找最優(yōu)方案的過(guò)程。在匯報(bào)學(xué)習(xí)成果時(shí),學(xué)生展示了11分鐘的方案(最優(yōu)方案),當(dāng)追問(wèn)“還有更省時(shí)間的方案嗎?”全班同學(xué)沒(méi)有一個(gè)。當(dāng)問(wèn)到還有其他方案嗎?有一個(gè)小組舉起了手,但是方案中他提出“接水的同時(shí)要找茶葉”,這點(diǎn)引起了全班同學(xué)的質(zhì)疑,所以這種方案被否定掉了。也讓學(xué)生加深理解了哪些事情可以同時(shí)做,哪些事情不可以同時(shí)做。不可以同時(shí)做的事情要按照事情的先后順序來(lái)完成。
幼兒園大班《大家來(lái)泡茶》教案2 活動(dòng)目標(biāo):
1.知道茶葉是一種葉子。
2.觀察泡茶時(shí)茶葉的變化。
3.初步感受中國(guó)的茶文化。
4.探索、發(fā)現(xiàn)生活中茶葉的多樣性。
5.能大膽、清楚地表達(dá)自己的見(jiàn)解,體驗(yàn)泡茶的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.“中華文化”:《大家來(lái)泡茶》。
2.掛圖:《大家來(lái)泡茶》。
3.茶具一套,茶葉,開(kāi)水。
4.泡功夫茶的步驟。
活動(dòng)過(guò)程:
一、介紹茶葉。
引出本活動(dòng)茶葉,幼兒回憶已有經(jīng)驗(yàn),了解什么是茶葉。
告訴幼兒:茶葉是一種葉子。有的葉子可以看,有的葉子可以吃,而茶葉是可以用來(lái)泡茶喝的。
評(píng)析:幼兒認(rèn)識(shí)茶葉,同時(shí)也能夠說(shuō)出一兩種茶葉的品種,對(duì)茶葉的認(rèn)識(shí)有初步的`生活經(jīng)驗(yàn)。
二、展示茶具。
通過(guò)觀察茶具,了解泡茶是有講究的,要用專(zhuān)門(mén)的茶具
1.有沒(méi)有看過(guò)這些茶具?在哪里看過(guò)?
2.茶具有什么用?誰(shuí)會(huì)用到這些東西?
評(píng)析:茶具是小朋友收集而來(lái),因此有些小朋友就能說(shuō)出來(lái),茶具是用來(lái)泡茶的,回憶起自己的爸爸,爺爺,經(jīng)常泡茶喝。
三、觀察泡茶。
通過(guò)觀察,了解泡茶的過(guò)程,知道茶葉在熱水中外形、顏色、味道的變化
1.在泡茶活動(dòng)之前,教師請(qǐng)幼兒觀察掛圖《大家來(lái)泡茶》,和幼兒一起討論“中華文化”《大家來(lái)泡茶》中的內(nèi)容。
2.示范泡茶。
老師按照泡功夫茶的步驟泡茶給幼兒喝。先將一撮干茶葉放在干凈的布上給幼兒看,請(qǐng)幼兒注意觀察茶葉的外形、顏色,并聞聞干茶葉的味道。在泡茶、喝茶的過(guò)程中,請(qǐng)幼兒仔細(xì)觀察、品味并提問(wèn):功夫茶的茶水顏色是什么樣的?功夫茶喝起來(lái)感覺(jué)怎樣?將泡過(guò)的茶葉從茶壺中拿起來(lái),請(qǐng)幼兒將茶葉攤開(kāi)在桌上,請(qǐng)幼兒看看有什么變化,說(shuō)說(shuō)觀察的結(jié)果:泡過(guò)的茶葉有了什么變化?泡過(guò)的茶葉和沒(méi)泡過(guò)的茶葉哪里一
3.嘗試泡茶。
分組泡茶。教師要全程陪伴幼兒,注意安全使用開(kāi)水,一防燙傷。讓幼兒做擺放茶具、放茶葉等事情,濕度參與泡茶,體驗(yàn)泡茶的過(guò)程。
4.幼兒品茶。
小朋友可以看看,聞聞,嘗嘗,用茶葉泡的茶與平時(shí)我們喝地茶味道,顏色有什么不同。
評(píng)析:泡茶是幼兒非常感興趣的事。在活動(dòng)中,小朋友先觀察了茶葉的外形,顏色,聞其味道。那么在這個(gè)活動(dòng)中,小朋友能夠說(shuō)出茶葉是干的,顏色是綠的,味道有點(diǎn)清涼的。放到熱水中,小朋友觀察茶葉的變化,在老師引導(dǎo)下小朋友能觀察到茶葉變大,茶葉變綠,茶葉味道更濃。最后品茶,在品茶中,我發(fā)現(xiàn)有些小朋友像喝水一樣,一股腦兒喝進(jìn)去。不能較好品茶的味道。在老師提醒中,幼兒能夠觀茶色,聞茶香,品茶味。整個(gè)活動(dòng),幼兒親自體驗(yàn),非常開(kāi)心。
活動(dòng)反思:
這是主題活動(dòng)《拜訪大樹(shù)》中的一個(gè)社會(huì)活動(dòng)課。在生活中,我也喜歡喝茶,如茉莉花,菊花茶,但是本身對(duì)茶的知識(shí)了解很少,在課前我也查找了有關(guān)資料,了解了一些茶的基本知識(shí),茶的分類(lèi),以及泡茶的基本步驟。課前提前讓幼兒收集茶葉。
活動(dòng)一開(kāi)始,我先讓幼兒認(rèn)識(shí)了幾種常見(jiàn)茶葉,然后介紹茶大致可以分為四種:綠茶、紅茶、花茶、烏龍茶。隨后再向幼兒介紹泡茶的過(guò)程,示范泡茶。最后,將幼兒分為六組,一組用一種茶葉,開(kāi)始泡時(shí),孩子們都特別感興趣,小眼睛都盯著看,還不時(shí)地說(shuō)著“好香?。 ?,小朋友泡著茶葉,觀察著葉子的變化,顏色的變化。有些小朋友就迫不及待地要開(kāi)始品嘗了,一股腦兒喝到嘴巴里去。這個(gè)不對(duì)哦,我連忙告訴小朋友,喝這個(gè)茶葉茶啊和我們平時(shí)喝的茶不一樣,我們要先聞一聞,然后再一小口一小口的喝,這樣才能品出茶的味道。小朋友一小口一小口喝著,臉上帶著好奇的微笑,問(wèn)他們茶是什么味道的,有的說(shuō)香香的,有的說(shuō)甜甜的,有的說(shuō)涼涼的,有的皺著眉頭說(shuō)苦苦的。大家開(kāi)心地喝著茶。
通過(guò)這一活動(dòng),讓幼兒簡(jiǎn)單又直觀的認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)的茶文化,知道了泡茶茶具的講究,泡茶是我國(guó)傳統(tǒng)的待客之道,是我國(guó)傳統(tǒng)的文化。
小百科:泡茶是中國(guó)人的發(fā)明,是中國(guó)茶文化發(fā)展的拐點(diǎn),帶動(dòng)了茶具、茶道、茶藝、茶文化的發(fā)展。
泡茶的技巧介紹
茶葉是勞動(dòng)生產(chǎn)物,是一種飲料。茶藝文化是以茶為載體,并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播各種文化,是茶與文化的有機(jī)融合 ,這包含和體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。以下是我整理的泡茶的技巧介紹,歡迎閱讀!
泡茶的技巧
1.溫杯熱壺,讓壺子預(yù)熱。
2.洗杯,將所有的杯子用開(kāi)水洗一次。
3.放茶葉。放茶葉先把干茶的色澤、老嫩、形狀,觀察茶葉的品質(zhì)。
4.洗茶。第一次沖的茶是不飲的,而是用茶末淋蓋,淋完后還可聞到茶葉散發(fā)出來(lái)的清香(包括留在蓋上的“蓋面香”)。
5.觀茶。欣賞茶葉在沖泡時(shí)上下翻騰、舒展之過(guò)程,茶葉溶解情況及茶葉沖泡沉靜后的姿態(tài)。
6.品茶??捎袃煞N品嘗茶湯的方法。一是用舌尖舔,讓茶在舌中來(lái)回?cái)U(kuò)散。二是用咽喉品,喝進(jìn)后含在口中,不急于吞下,細(xì)細(xì)品茶的滋味。
7.回味。喝完第一口茶后,還可以一邊回味,一邊聞茶杯留下的'余香。
《日本茶道文化概論》
擴(kuò)展閱讀:如何審視并發(fā)現(xiàn)紫砂壺的美觀
純正的紫砂材質(zhì)是打造紫砂壺造型設(shè)計(jì)的重要前提,充分利用材質(zhì)的特點(diǎn)和顏色,并表達(dá)出紫砂的材質(zhì)美、造型藝術(shù)美、日用功能美。這才是上好紫砂壺要達(dá)到的效果。
紫砂壺造型無(wú)論是傳統(tǒng)還是在現(xiàn)代,都是非常講究其點(diǎn)、線(xiàn)、面的立體美感。講究壺體整體的設(shè)計(jì)美感、新穎,這就要求制作人員以人為本,加以人性化的設(shè)計(jì),才能達(dá)到這樣的效果出來(lái)。紫砂壺體講究氣度,而壺咀、壺把、壺鈕的功能搭配協(xié)調(diào), 對(duì)于愛(ài)壺者而言,首先分清壺的制作,是全手工或是手工壺,觀觀察壺體的造型是否優(yōu)美,有無(wú)作品個(gè)性。壺體結(jié)構(gòu)搭配是否協(xié)調(diào),這是關(guān)鍵,如果是光貨表面是否平滑,咀把過(guò)渡是否自然,做工是否精細(xì)、干凈、利落。
其次觀察出水是否流暢、干凈,把子是否省力,蓋子是否緊密。在傳統(tǒng)觀念上,同一把造型外輪廓曲線(xiàn)有差之毫厘,失之千里之說(shuō)。光貨造型或豐滿(mǎn)、或清秀、或粗獷、或剛毅,給人感覺(jué) "圓、穩(wěn)、勻、正"。
現(xiàn)代陶藝手法制作的茗壺,講究形體的藝術(shù)趣味,在不規(guī)則中求穩(wěn)重,變化之中求規(guī)律,充分顯示作品的靈氣,講究作品的藝術(shù)效果,追求返樸歸真的意境。從原有的壺藝法則中變成無(wú)法,充分享受美的感
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