彝族的隔年陳茶:今彝族支系的族,倮族等少數(shù)民族,古代通稱蒲滿人。蒲滿人是最先發(fā)現(xiàn)和利用茶的祖先,每到工休葉大發(fā)季節(jié),祖先們常到大森林中采摘野生茶作為祭神和祭祖的貢茶,并有經(jīng)過發(fā)汗的隔年茶能治病的傳說。
茶是綠色天然飲料,源于中國,而遍及世界。中國茶文化源遠流長、博大精深,素有“千里不同風,百里不同俗”的飲茶習俗。洋溢著中國燦爛、絢麗多姿的飲茶文化。新穎悅目的百樣茶葉產(chǎn)品、韻味幽古的百樣茶具以及具有民族特色的飲茶方式,展現(xiàn)我國數(shù)千年代茶文化的精華和品飲藝術。一壺窨香浸透千古,人與自然瞬即一體。云南民族眾多,其飲茶習俗奇異,傣族的竹筒茶、愛伲族的土鍋茶、基諾族的涼拌茶、布朗族的青竹茶、拉祜族的烤茶、佤族的燒茶、白族的三道茶、以及香飄十里外、味酉嚴一杯中的納西族“龍虎斗”,展現(xiàn)了民族特色,表達了熱愛生活的美好愿望!
云南農(nóng)業(yè)大學茶學系在研究了云南不同民族的烤茶方法,結(jié)合近代對茶業(yè)的研究,以民族文化為背景、以茶為基礎,總結(jié)整理,將民族飲食文化與漢族飲食文化相融合形成的營養(yǎng)與保健為一體的飲茶方式--打油茶。這就是在云南省永勝一帶流行的飲茶風俗。
打油茶的烹制特別考
一、打油茶材料的選配 米:以香米為佳;茶:以高山無污染耐泡型茶最佳;油:新鮮豬油;鹽:食鹽;其它配料:糖、麻子、芝麻、花生、核桃等。
二、打油茶烹制程序。備具潔具:把所需烹茶用具準備就緒,對所需用具進行清潔備用;土罐預熱:將土罐放在火爐上均勻受熱烤干;投米:土罐預熱后,投入適量的米并不斷抖動,使其均勻受熱,至米黃而不焦,香氣溢出為好;投茶:米六成黃后,投入三克茶。茶量的多少與飲茶人的習慣不同而有別,茶葉品質(zhì)與地域、品種、加工工藝的不同而各異??静枰笠欢ǖ募夹g,手勢要求上下抖動中使其茶葉、香米均勻翻轉(zhuǎn),待茶香、米香溢滿茶室,開始投油。投油:待米、茶烤黃、香氣四溢,投入一定的新鮮豬油。使其茶香、米香、油香融為一體時,加入泉水。注水:打油茶以泉水為上,茶香、米香、油香融泉水的甘冽,實為打油茶的最高境界。調(diào)味:根據(jù)飲茶者的口味,可添加適量的糖、蜜、或食鹽等配料,從營養(yǎng)保健方面有著獨特的作用。在當?shù)孛褡逡惶觳缓却蛴筒?,生活就像失去什么一樣,可想打油茶在當?shù)孛褡逯械奈恢谩? 敬茶:把打好的油茶分敬客人、親朋好友。
打油茶融茶香、米香及油香為一體,香氣濃郁、滋味純甘、湯色乳黃,飲后沁人心脾,實為營養(yǎng)保健之飲料。也是體現(xiàn)云南少數(shù)民族最具代表性的飲茶法之一。
在古代,茶作為飲品之前,最初是藥品用途。
茶葉的藥用價值不僅在中國得到了發(fā)展,還傳播到了周邊國家和地區(qū),隨著時間的推移,茶葉逐漸被人們接受并普及,從而開始被廣泛飲用,人們逐漸發(fā)現(xiàn),除了藥用價值外,茶葉還有獨特的口感和香氣,可以帶來享受和放松。
由于茶葉的藥用特性,古代的茶葉制作過程也與現(xiàn)代不盡相同,當時的茶葉常常是以煮水方式飲用,而非如今常見的沖泡方式,人們會將茶葉加入水中煮沸,然后飲用茶湯,這種方式不僅可以提取茶葉中的有效成分,還可以保證水質(zhì)的衛(wèi)生,古代人們相信,熱水可以殺菌消毒,從而使茶葉更加安全。
新陳茶的辨別
新茶比陳茶好,這是指一般而言的,并非一定如此,適時貯藏,對龍井茶而言,不但色味俱佳,而且還具香勝之美,又如烏龍茶,只要保存得當,即使是隔年陳茶,同樣具有香氣馥郁,滋味醇厚的特點,不過,在眾多的茶類花色品種中,對較多的茶葉品類而言,還是“以新為貴”。
可以根據(jù)茶葉的色澤分辨陳茶與新茶,大抵來說,綠茶色澤青翠碧綠,湯色黃綠明亮;紅茶色澤烏潤,湯色紅橙泛亮,是新茶的標志。
可從香氣分辨新茶與陳茶,隨著時間的延長,茶葉的香氣就會由高變低,香型就會由新茶時的清香馥郁而變得低悶混濁。
還可從茶葉的滋味去分辨新茶與陳茶,不管何種茶類,但凡新茶的滋味都醇厚鮮爽,而陳茶卻顯得淡而不爽。
陳年大紅袍好。
"飲茶要新,喝酒要陳",這是長期以來對飲茶生活的總結(jié)。對于大部分茶葉品種而言,新茶確比陳茶好。隔年陳茶,無論是色澤還是滋味,總給人一種“香沉味晦”的感覺。因為在存放過程中,由于光、熱、氣的作用,茶葉中的一些酸、酯、醇類及維生素類物質(zhì)發(fā)生緩慢的氧化或縮合,最終使茶葉的色香味形等朝著不利于茶本質(zhì)的方向發(fā)展,產(chǎn)生陳氣、陳味與陳色。但并非所有的茶葉都是新茶比好,有的茶葉品種適當貯存一段時間,茶質(zhì)反而顯得更好些。陳茶就是經(jīng)過時間的作用,改變原有的本質(zhì),抑害揚益,產(chǎn)生對人體更加有益的變化過程。比如武夷巖茶就有"陳飲"的習慣,傳統(tǒng)的武夷巖茶火功高,焙好后立即飲用,因火氣未除會有燥感,所以一般要存放一段時間后再飲,這樣滋味會更醇和。而且經(jīng)過焙火的茶葉不但可以穩(wěn)定和提高茶葉的品質(zhì),還可以長時間的存放。尤其是經(jīng)過五年、十年甚至更久的陳放以后口味會變得更加醇厚豐富。
武夷山大紅袍,只要存放得當,不但不會變質(zhì)甚至能提高茶葉的品質(zhì)。就是因為這些茶葉在貯存過程中主要形成了兩股氣味,一股是茶葉緩慢陳化時形成的陳氣,二是因少量霉菌產(chǎn)生的霉氣,兩種氣體起到相互協(xié)調(diào)的作用,產(chǎn)生一種人們歡迎的新香氣?,F(xiàn)在茶市場有不少專賣陳茶的,不僅是普洱茶的陳茶,還有陳年大紅袍等。店家是把這些陳茶吹得天花亂墜的。這些陳茶聞上去味道怪怪的,有股陳舊的味道,到底能喝嗎?到底是陳年大紅袍好,還是新茶好?
這陳茶能不能喝,重要的是看茶葉是否變質(zhì)。如果保存得當,但喝無妨。具有優(yōu)良品質(zhì)的大紅袍,經(jīng)過科學的儲存,就能品到一道湯色油亮清澈、陳香細膩、順滑棉柔、醇厚甘甜的優(yōu)質(zhì)陳年大紅袍好茶。
新茶與陳茶是相比較而言的,在習慣上,將當年春季從茶樹上采摘的頭幾批鮮葉或當年采摘的鮮葉經(jīng)加工而成的茶葉稱為新茶;而將上年甚至更長時間采制加工而成的茶葉,即使保管科學也統(tǒng)稱為陳茶。有茶葉專家稱茶葉通常存放1-5年稱為新茶;5-10年稱為舊茶;10-20年稱為陳茶;20年以上的稱為陳年老茶或簡稱老茶。
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