青花海水白龍紋扁壺

青花海水白龍紋扁壺

高45.3cm，口徑7.8cm，足徑14.5cm。

壺圓口，口邊微外侈，長頸自上而下漸闊，扁圓式腹，橢圓形淺圈足。通體青花為飾，壺口及頸部繪卷草紋和纏枝蓮紋各一周。腹部為青花留白海水龍紋，一條矯健威猛的白龍?jiān)谏n茫無際的大海中遨游，白龍回首曲體，須發(fā)飄揚(yáng)，四肢伸張，呼之欲出。青白相間的波濤上下翻滾，洶涌澎湃，又見點(diǎn)點(diǎn)黑斑，大有鋪天蓋地、水珠激濺、迎面而來之感。尤其是以青花點(diǎn)白龍雙睛，愈顯神采。

宣德時(shí)期，有“諸料悉備，青花為貴”之說。此壺的裝飾過程是先在瓷坯上以尖狀工具勾劃龍紋輪廓及龍之雙目、冠發(fā)、厚唇、牙齒、爪趾、鱗等細(xì)部，然后在龍身周圍用青花料滿繪波濤洶涌的海水并施透明釉，入窯高溫?zé)伞?/P>

史載，宣德時(shí)青花多用鄭和從西洋帶回的“蘇泥勃青”鈷料，呈色深艷明亮，如藍(lán)寶石一般，線條間往往有暈散現(xiàn)象，有如水墨畫的墨暈，加上錯(cuò)落有致的黑色斑點(diǎn)，使畫面產(chǎn)生了非同凡響的藝術(shù)效果。

漢代龍紋銅扁壺的特點(diǎn)和價(jià)值

漢代龍紋銅扁壺的特點(diǎn)是發(fā)色艷麗，濃淡相宜，價(jià)值三百萬。漢代龍紋銅扁壺在其腹部裝飾青花云紋，所施青花料發(fā)色艷麗，濃淡相宜。腹部留白堆雕三爪龍紋，生動(dòng)傳神，氣勢(shì)恢宏。符合永樂時(shí)期青花瓷的特點(diǎn)，價(jià)值三百萬人民幣。

元明清時(shí)期古瓷上龍紋的演變和特點(diǎn)

除了纏枝花卉紋之外，「龍」也是青花瓷器上常見的紋飾，這個(gè)中國特有的題材經(jīng)過幾千年的發(fā)展之后，威武有力、生動(dòng)靈活，并且具有出神入化之姿的形象，早已成為各代龍紋的基調(diào)。但是在元、明、清三代的青花瓷器上，由於繪畫技法和審美觀念不同的緣故，各代的陶工們?nèi)匀毁x予龍紋許多不同的變化，因此本文按照時(shí)代先后，說明青花龍紋的演變概況。?

一、元代龍紋元代陶工以線條勾勒龍紋的形狀，龍首作斜角側(cè)視狀，嘴巴微張，舌頭從中吐露，圓形的雙眼有如戴上眼鏡一般，前額微微凸起，頭部的毛發(fā)與腿上的關(guān)節(jié)毛都呈飄帶狀，體表以細(xì)線描繪鱗片紋或網(wǎng)格紋，四肢各有三爪或四爪，爪子尖長，如同鷹爪一般銳利。

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?例如圖一為元代的青花龍紋，此龍位於元代青花扁壺上，該器的壺身略呈上寬下窄的梯形，表面用云頭紋區(qū)隔出二種紋飾題材，在云頭紋內(nèi)部繪滿繁密的纏枝花卉紋，并有兩只鳳鳥穿梭其間；而在云頭紋以外的器表上，則有兩個(gè)龍紋以一升一降、左右并列的形態(tài)，戲耍於波濤之上。我們從圖中所擷取的局部特寫里，看到元代龍紋以粗細(xì)并用的線條勾勒出張口吐舌、拱身舞爪的形象，長條狀的毛發(fā)分散飄揚(yáng)，以富有律動(dòng)的線條呈現(xiàn)出活潑生動(dòng)的風(fēng)格。相同的龍紋也可見於土耳其托普卡比宮博物館所收藏的青花飛龍紋扁壺上，雖然該器的壺口改用金質(zhì)套管，肩上雙系也已缺佚，但是壺身仍舊完好，表面除了有云頭紋包圍的纏枝花卉之外，正中處描繪一個(gè)龍紋，獨(dú)自飛舞於波濤上方，龍紋的肢體靈活彎轉(zhuǎn)，長須和毛發(fā)冉冉飄揚(yáng)，從它的眼鏡眼、鷹爪、吐舌、前額微凸、體施鱗片及分開飄帶狀的毛發(fā)來看，都是元代龍紋的典型特徵。

?二、明代龍紋明代的青花瓷器雖然是在元代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但是龍紋的形象已經(jīng)有了顯著的改變，這種改變表現(xiàn)在龍首、龍身及龍爪上最為明顯。

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?例如圖二為明代宣德朝所制作的青花葵口盤的局部特寫，盤的內(nèi)底以青料描繪一個(gè)昂首挺胸、跨步行走的游龍，身邊綴以云朵，猶如在云中翻騰一般。龍首部份維持眼鏡龍的形式，然而嘴巴閉上，唇部向上翹起，額頭較平，頭上的毛發(fā)成束往前飄，身體表面以青料涂繪一片片的鱗片，五根腳爪分布均勻，好似風(fēng)車一樣，整體風(fēng)格顯得頗為穩(wěn)重。而這種眼鏡眼、翹嘴唇、平額頭、風(fēng)車爪及成束往前飄的毛發(fā)，正是明代龍紋的最大特徵，如北京故宮博物院所收藏的宣德朝青花瓷中，即有不少以龍紋為飾的缽、碗、杯、盤等器物，都具有上述的特質(zhì)。不過，到了明代嘉靖時(shí)期以后，青花龍紋在繪畫技法的改變下又有一些變化。

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?例如圖三為明代萬歷朝青花盤的局部特寫，圖中所示的龍紋繪於圓盤的內(nèi)底，龍首仍是斜角側(cè)視像，頭上的毛發(fā)成束往前飄，張開的五爪如同風(fēng)車，造形與宣德時(shí)期近似。但是龍紋的身體以簡單的線紋勾勒鱗片，再用長筆平涂法填上均勻的顏色，趾骨和尖爪部份一筆畫成，內(nèi)部也填上相同的色彩。這種簡化的筆法與平涂式的填色方法，讓明代后期的龍紋顯得比較草率，例如在北京故宮博物院的藏品中，屬於嘉靖、隆慶、萬歷的青花瓷器，即有不少龍紋呈現(xiàn)如此的簡化風(fēng)格。

三、清代龍紋清代的青花瓷器既有模仿明代的仿古作品，也有當(dāng)代創(chuàng)新的款式，這種現(xiàn)象自然也反映在龍紋的制作上，不過清代的仿明龍紋大多有形無神，無法與明代龍紋相比，但是當(dāng)時(shí)所設(shè)計(jì)的新式龍紋，卻因?yàn)橛辛巳碌臍庀蠖蔀榇艘粫r(shí)代的象徵。清代的新興龍紋一改明代晚期的簡單草率，以更加威猛、更加寫實(shí)的形象出現(xiàn)。此處因?yàn)槿狈η嗷埣y圖片，所以暫時(shí)用?圖四所示的黃地綠彩龍紋來做說明。?

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?此一龍紋繪於黃綠彩盤的內(nèi)底處，是清代康熙朝的作品，龍首作張口咆嘯狀，眼睛略為突出，額頭向上隆起，下巴長如戽斗，頭上的毛發(fā)蓬松散亂，身上的鱗片具有寫實(shí)性的立體感，五爪張開成「四加一」的形式，猶如雞爪一般，四肢關(guān)節(jié)毛短少，成為清代龍紋的典型特徵。相同的龍紋可見於北京故宮博物院所收藏的康熙朝青花海水云龍紋瓶與青花海水龍紋印盒上，其扭身騰躍、威猛有力的形象，呈現(xiàn)康熙龍紋特有的氣勢(shì)與精神。到了乾隆時(shí)期，以正面像為首的龍紋開始興起，例如北京故宮博物院收藏的乾隆朝青花龍壽紋螭耳六方瓶，是由當(dāng)時(shí)的督窯官唐英親自設(shè)計(jì)，為乾隆皇帝祝壽的器物。該器的瓶身呈六邊形，由瓶口至圈足各有不同的紋飾，其中位於器身腹部的六個(gè)龍紋是全器的主紋，龍首由正前方取像，額頭高高凸起，雙眼圓睜，嘴巴張開露出獠牙，蓬松的毛發(fā)由雙頰兩側(cè)及頭頂處向上飛揚(yáng)，正是乾隆朝龍紋的最大特色。

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然而，到了嘉慶時(shí)期以后，以威猛寫實(shí)形象著稱的清代龍紋也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，?如圖五所示的龍紋來做說明，此龍繪於光緒朝青花龍紋蓋碗的內(nèi)底，高額頭、雙凸眼，頭發(fā)蓬松散亂，爪子如雞爪般張開，以及關(guān)節(jié)毛短少的現(xiàn)象，都是清代龍紋的典型特徵。不過，散亂的頭發(fā)向后垂下，身體用簡單的線紋勾勒鱗片，再以近似平涂法的方式填色，不僅缺乏清代早期龍紋的立體感和寫實(shí)性，龍紋的精神也不像早期一般威武了。中國古代的青花龍紋，在不同的繪畫技法下呈現(xiàn)活潑、穩(wěn)重及寫實(shí)等特色，不僅反映出相異的時(shí)代風(fēng)格，也是我們鑒賞青花瓷器的依據(jù)。

“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的出處在哪里？

景德鎮(zhèn)瓷器概述
景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部的昌江河畔，地處贛、浙、皖三省交界，是中國首批24座歷史文化名城中唯一一座以生產(chǎn)陶瓷而著稱的古老城市。景德鎮(zhèn)自五代時(shí)期開始生產(chǎn)瓷器，至今已經(jīng)走過了千年的發(fā)展歷程。

景德鎮(zhèn)素有"瓷都"之稱，這里千年窯火不斷，其瓷器以"白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬"的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝的所在區(qū)域主要是景德鎮(zhèn)市城鄉(xiāng)各地。

"中華向號(hào)瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都"。千余年來，景德鎮(zhèn)制制業(yè)集歷代名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成了獨(dú)樹一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系，創(chuàng)造了中國陶瓷史上最輝煌燦爛的一段歷史。其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全，是任何時(shí)代，任何其他窯場都難以企及的。

景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國文化寶庫中的重要財(cái)富。

歷史發(fā)展

考古發(fā)掘表明，景德鎮(zhèn)自五代開始生產(chǎn)瓷器，宋、元兩代迅速發(fā)展，至明、清時(shí)在珠山設(shè)御廠，成為全國的制瓷中心。

景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千四百多個(gè)前，遠(yuǎn)在隋代就有“獅”、“象”、大獸的制作。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等；千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。

景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗是景德鎮(zhèn)制瓷歷史的重要組成部分。景德鎮(zhèn)在宋代出現(xiàn)"村村窯火，戶戶陶埏"的景觀，瓷業(yè)習(xí)俗已具雛形。
元代景德鎮(zhèn)窯在宋代青白釉生產(chǎn)的基礎(chǔ)上迅速崛起，其中最令人矚目的成就是創(chuàng)燒了成熟青花、釉里紅及各種單色釉品種。青花瑞獸紋盤便是其中上乘之作，其形大而規(guī)整，內(nèi)底主是題紋樣繪麒麟竹石瓜果花卉紋。這種將傳說中的瑞獸與寓意興旺發(fā)達(dá)的竹石瓜果組合在一起的圖案，主要流行于制作精細(xì)的大盤上。紋樣線條流暢，通體細(xì)色肥腴，青花鮮麗濃重。

洪武年間是明代釉里紅燒制最興盛時(shí)期，不僅數(shù)量多，而且多為大型器皿。永樂白瓷頗負(fù)盛名，世稱“甜白”。據(jù)文獻(xiàn)記載永樂皇帝對(duì)潔素瑩然的白瓷甚為喜愛，這應(yīng)是永樂白瓷風(fēng)行的主要原因。白釉暗花執(zhí)壺和暗花雙耳扁壺，以其變化多姿的造型、纖細(xì)古樸的手法、晶瑩白潤的釉色向世人展示了景德鎮(zhèn)工匠高超的制瓷技藝。宣德年間是明代青花燒造的黃金時(shí)期。青花龍紋扁壺群冠眾器之首，其形成高大俊美，胎細(xì)釉潤，紋樣用進(jìn)口的蘇麻離青繪畫而成，色澤鮮麗濃重，傳世實(shí)物屈指可數(shù)。藍(lán)地白花折枝花果紋盤明代景德鎮(zhèn)御器廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品，在各朝制品中尤以宣德器為精美。

斗彩創(chuàng)燒于成化期，這種在釉下用青花勾勒紋樣的輪廓線，釉上用紅、黃、綠、紫等色填彩的瓷器名聞遐邇，傳世器多由臺(tái)灣“故宮博物院”收藏，私人能珍藏到成化斗彩器的實(shí)屬鳳毛麟角。

明代晚期是青花五彩燒制空前絕后的時(shí)代，其中尤以嘉靖萬歷的數(shù)量為多，但形制高大、技藝高超、蓋與器身均保存完好的器皿則并不多見。

清代，中國瓷器的生產(chǎn)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，特別是雍正產(chǎn)品，以其胎細(xì)釉潤，紋樣典雅精美而獨(dú)樹一幟。粉彩鵪鶉圖瓶便是其中的一件絕世佳品，這種在彩料中采用金紅著色，并運(yùn)用玻璃白打底渲染的新工藝，不僅能將圖案的陰陽面生動(dòng)逼真地表現(xiàn)出來，而且比傳統(tǒng)的五彩色澤更柔和淡雅，特別是配上細(xì)白的胎壁后，更加精美，讓人有愛不釋手之感。

明、清以后，珠山御廠的設(shè)立和海外市場的進(jìn)一步擴(kuò)大刺激了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展，致使幾乎所有散落在鄉(xiāng)村的小窯作坊都集中到城區(qū)，形成眾多的手工業(yè)工場，吸納了大量從業(yè)人員，"窯戶與鋪戶當(dāng)十之七八，土著十之二三"。景德鎮(zhèn)由此成為"五方雜處"、有"十八省碼頭"之稱的陶瓷大都會(huì)，為瓷業(yè)習(xí)俗的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

民國時(shí)期，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗的突出表現(xiàn)是客籍瓷商隊(duì)伍的不斷壯大及瓷行、瓷莊和瓷號(hào)的大量涌現(xiàn)。各商幫都有自己的瓷行、瓷莊或瓷號(hào)，他們加強(qiáng)了景德鎮(zhèn)與外地的聯(lián)系，也操縱了景德鎮(zhèn)瓷器的運(yùn)銷。隨之而來的各地風(fēng)俗習(xí)慣給景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗增添了新的內(nèi)涵。

藝術(shù)特色

景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝中重要的成型工序在宋代已初步建立。瓷業(yè)內(nèi)部分工日益細(xì)化，普遍采用拉坯、印坯、利坯、修足、蘸釉、蕩釉等技藝制作瓷坯，再采用匣缽仰燒、墊缽覆燒、支圈覆燒等技法進(jìn)行裝燒。到元代，又發(fā)明了瓷石加高嶺土的"二元配方法"及青花釉下彩繪技術(shù)。明、清兩代，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，"共計(jì)一坯之力，過手七十二，方克成器。其中微細(xì)節(jié)目，尚不能盡也"，制瓷手工技藝體系基本完善，采礦、每道工序都簡化到不能再簡化的程度。煉泥的只管煉泥，拉坯的只管拉坯，彩繪者也是畫者畫而不染，染者染而不畫，如此明細(xì)分工提高了制瓷效率，各方面都有身懷絕技的能工巧匠，景德鎮(zhèn)手工制瓷業(yè)至此達(dá)到了歷史的最高峰。

▲景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝

景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝專業(yè)化程度強(qiáng)，行業(yè)分工極其細(xì)致，最核心的包括拉坯、利坯、畫坯、施釉和燒窯等五項(xiàng)工序。

1、拉坯：也叫"做坯"，是成型的最初階段，也是器物的雛形制作。它是將制備好的泥料放在坯車上，用輪制成型方法制成具有一定形狀和尺寸的坯件。

2、利坯：即"修坯"。它是將經(jīng)過印坯工藝后的粗厚不平、規(guī)格不齊的粗坯經(jīng)過兩次旋削，使之厚度適當(dāng)、表里一致。

3、施釉：俗稱"剎合坯"。它是在器坯內(nèi)外上一層玻璃質(zhì)釉、使之光潤。其方法有蘸、澆、吹、蕩、涂等。

4、畫青花：俗稱"畫坯"。它是用青花料在坯胎上繪畫，打青花箍或?qū)懬嗷ㄗ?，最后上釉燒成?

5、燒窯：是成瓷的最后一道關(guān)鍵工序。它是將裝有成坯的匣缽按窯位置放在窯床上，用松柴或槎柴燒至1270--1300度，采取先氧化焰，后還原焰的方法，分溜火、緊火、凈火三個(gè)階段，用一天一夜(24小時(shí))的時(shí)間，把匣缽內(nèi)的坯胎燒成瓷胎。

經(jīng)過千余年的發(fā)展，景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝在匯集全國各地名窯技藝的基礎(chǔ)上形成自己的特色，并自成體系。其行業(yè)分工之細(xì)，專業(yè)化強(qiáng)度之高是其他手工行業(yè)所無法比擬的。

從御窯廠來說，其生產(chǎn)組織分工相當(dāng)完備，具備了制坯行業(yè)的各種作坊：有舂碓陶土的作坊，有制作大小圓、琢器坯胎的作坊，有制匣缽的作坊，還有各種輔助性的作坊，如泥水作、大木作，船木作，鐵作等。許多局部操作大都由專業(yè)性很強(qiáng)的工匠擔(dān)任。同時(shí)將燒、做兩行集中在廠內(nèi)，設(shè)御窯若干座，形成了一個(gè)門類齊全，無所不及的大型手工作坊。

從民窯來說，最晚自宋末元初起，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)燒、做兩行便開始分立。"陶 食工，不受藝傭，帚賃窯主，以相附合"。清代才出現(xiàn)兼營燒做兩行的"燒圇窯戶"。同時(shí)，民窯業(yè)也具有完善的生產(chǎn)體系。這個(gè)體系分為不同的行業(yè)，各行各業(yè)都有其行幫組織，他們既各自獨(dú)立經(jīng)營，又處在經(jīng)常的互相聯(lián)系中。由于分工不同，工匠必須各自掌握一種專門技藝，并以此為終身職業(yè)。這對(duì)工匠的工藝水平的提高和技藝的嫻熟提供了有力的保證，也為新工藝的創(chuàng)造提供了更多的機(jī)會(huì)。景德鎮(zhèn)明清時(shí)期的制瓷工藝成就，是與景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)致的特點(diǎn)分不開的。

▲景德鎮(zhèn)名瓷系列

【景德鎮(zhèn)青花玲瓏瓷】景德鎮(zhèn)青花玲瓏瓷是明永樂年間在鏤空工藝的基礎(chǔ)創(chuàng)造和發(fā)展起來的，已有500多種年間的歷史。瓷工用刀片在坯胎上鏤成點(diǎn)點(diǎn)米粒狀，被人們稱為“米通”，又叫玲瓏眼，再填入玲瓏釉料，并配上青花裝飾，入窯燒制而成。它顯得靈巧、明徹、透剔，特別高雅秀潔。

【景德鎮(zhèn)青花瓷】景德鎮(zhèn)青花瓷，被人們稱為“人間瑰寶”。始創(chuàng)于元代，到明、清兩代為高峰。它用氧化鈷料在坯胎上描繪紋樣，施釉后高溫一次燒成。它藍(lán)白相映，怡然成趣，晶瑩明快，美觀雋久。白釉青花一大城，花從釉里透分明，使人賞心悅目。明人航海家鄭和七下西洋，每次都帶去大批青花瓷，與30多個(gè)國家進(jìn)行交往。不少珍品現(xiàn)被收藏在英、美等國博物館。

【粉彩瓷】粉彩亦稱軟彩，是瓷器的釉上裝飾，白清康熙晚期開始，到雍正、乾隆年代，日臻完善。其制法是：先在白胎瓷器上勾出圖案輪廓，再堆填色料，在攝氏七百多度的溫度下燒煅而成，顏色柔和，畫工細(xì)膩工整，既有國畫風(fēng)味，又有浮雕感，畫面充滿著濃郁的民族特色。有以中國歷史故事和神話為主的人物、有秀麗多彩的山水、有栩栩如生鳥翎毛，有工整對(duì)稱的幾何圖案。

【顏色釉瓷】在釉料里加上某種氧化金屬，經(jīng)過焙燒以后，就會(huì)顯現(xiàn)出某種固有的色澤，這就是顏色釉，影響色釉成色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物，此外還與釉料的組成，料度大小，燒制溫度以及燒制氣氛有著密切的關(guān)系。人們說“自然界有什么顏色，就可以燒制出什么顏色的瓷器”。您如果參觀一下景德鎮(zhèn)的顏色釉瓷，就會(huì)相信此話不假。當(dāng)然，有許多顏色釉的配料和燒制是十分困難的，如“祭紅釉”，就有千窯一寶之說。

【薄胎瓷】薄胎瓷，薄如蟬翼，輕如綢紗，是一種輕巧秀麗，薄如蛋殼的細(xì)白瓷。古人吟誦薄胎瓷曰：“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消”。薄胎瓷的制作要求極高，特別是修坯，最艱難也最關(guān)鍵，全靠工人師傅嫻熟的技巧，經(jīng)過百余次的反復(fù)，將二、三毫米厚的粗坯修到蛋殼那么薄，在關(guān)鍵時(shí)刻，少一刀嫌厚，多一刀則坯破功敗，稍不留神，一個(gè)喘息就會(huì)導(dǎo)致前功盡棄。這樣的泥坯還須經(jīng)受攝氏一千三百多度的高溫焙燒的考驗(yàn)，不裂碎，不變形，其珍貴和難得就可想而知了，所以人們稱薄胎瓷為神奇珍品。

【雕塑瓷】景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前，遠(yuǎn)在隋代就有“獅”、“象”大獸的制作。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等；產(chǎn)品多樣，有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等；造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)?、千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。

傳承意義

景德鎮(zhèn)在"集大成"之后，又將其精湛的制瓷工藝傳播開來，促進(jìn)了全國及世界各產(chǎn)瓷區(qū)制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝及生產(chǎn)體系不愧為中國陶瓷業(yè)中的杰出代表，體現(xiàn)了中國的資本主義萌芽，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)也是我國與東西方各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要紐帶。當(dāng)?shù)卣谏鲜兰o(jì)八十年代，為配合城區(qū)改造，保護(hù)一批歷史文化遺跡，把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護(hù)，建立了景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)，整個(gè)博覽區(qū)由古窯和陶瓷歷史博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內(nèi)外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。

但同時(shí)，建國以后，隨著政治、經(jīng)濟(jì)的變革和瓷業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)的不斷發(fā)展，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗開始淡化，現(xiàn)已瀕臨消亡。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的制瓷手工藝雖然得到部分保留與發(fā)展，但其中的一大部分仍在不斷地流失和消亡，亟待搶救和保護(hù)。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

其實(shí)我想向你推薦醴陵瓷器，你可以去看一看。

元青花海水白龍紋八方梅瓶的文物簡介

高46.1cm，口徑6.2cm，足徑13.4cm。
1965年河北省保定元代窖藏出土
梅瓶胎骨厚重，瓶有八棱，小口平沿、折沿口，頸細(xì)短、坡頸，豐肩，肩以下漸，圈足。肩飾斜格錦紋，下飾如意云頭紋，紋內(nèi)飾鳳和麒麟穿牡丹紋，腹飾白龍浪花紋，近足處飾如意云頭牡丹紋。
此器呈八方形，《大日經(jīng)疏》說曼荼羅始轉(zhuǎn)于東方，末至西北，為八方，意即佛法遍及周圍各地，普度眾生。元代時(shí)，以藏傳佛教為國教，朝廷崇道信佛，影響極大。此器以龍紋為飾，寓意皇帝威加天下。
元青花器裝飾借鑒元代絲織品，大量使用的垂云紋和如意頭紋便是由披肩演變而成，此瓶的如意云頭紋是典型例子
此器是元代瓷器中的大型酒器，胎骨細(xì)膩潔白，釉質(zhì)滋潤透亮，青花色澤濃艷。元代的青花瓷器造型碩大豐滿，紋飾繁密，層次豐富，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，一改唐宋以來瓷器花紋布局疏簡的傳統(tǒng)，工細(xì)的描繪加上繁復(fù)的層次，形成了花團(tuán)錦簇的藝術(shù)風(fēng)格。龍紋的出現(xiàn)顯著增多也是這一時(shí)期瓷器裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)。

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